十几年来一直有个直觉,汉圈多数同袍都被某个资本势力引导到狭獈的角落里去了。 因为十分奇怪的是,“华”明明就是我们华夏人的正名,但很多人就是不认。 从06年,在深圳就听到有人广泛地散播去“华”化,但凡冠以华字的称谓,皆贬斥之。 如果不是庞大资本势力,以资本收买媒介,根本无法影响到大多数人。华夏,自古就是相对周边胡夷而言的甲,现代来讲,华夏就是相对少数民族而言的。 最关键的是,从这两点来看,去华化是毫无道理的:一,华夏本来就是我们的正名,书上记载了几千年的正式名称,二,恢复“华”这个正名,才能名正言顺,把握对华夏,华服,华人,华文等概念的话语权,才能引导中国逐渐复兴成为华夏的天下。 为何却偏要抛弃这个正名,而被迫从地理上逼缩到东南(网络上一直存在汉人传统领土是中国的东南角),从文化上龟缩到血统上的汉? 汉是我们的称谓,但华也是,而且是正名! 有的人还喜欢根据周边国家对我们的认知来认识自己,但他们充其量只是我们的文化粉丝,是旁人,我们自己,可以用旁人做镜子,去照见表面丑的地方,以便改过,但是本质本性的东西,旁人这个镜子是根本照不到的。 笔者忧心,千年以后,中文,汉语与华文三个称谓,会否也像现在这样,任人摆布,任人侮辱,任人强奸,任人诠释?
甲、华夏这个称谓,自古有之,且未尝断绝: 《尚书·武成》:以遏乱略。华夏蛮貊。罔不率俾。 《左传·襄公二十六年》:郑于是不敢南面。楚失华夏,则析公之为也。 《孔子家语·王肃注·相鲁第一》:非齐君所以命诸侯也,裔不谋夏、夷不乱华、华夏中国之名俘不干盟。 《乐府诗集·食举东西厢乐诗》 :三正元辰,朝庆鳞萃。华夏奉职贡,八荒觐殊类。 《后汉书·卷五·帝纪第五·孝安皇帝》:灾异蜂起,寇贼纵横,夷狄猾夏,猾,乱也。夏,华夏也。 其后,《三国志》《晋书》《新唐书》《宋书》《明史》等,甚至五胡乱华,南北朝等华夏瀹陷时期,俱未曾断绝过。 |