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第二十九章 将欲取天下而为之

道德经作者:王弼发布:懋基

2017-12-24 14:55

將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,為者敗之,執者失之。故物或行或隨,或歔或吹。或強或羸,或挫或隳。是以聖人去甚,去奢,去泰。

將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,

王注神,無形無方也。器,合成也。無形以合,故謂之神器也。

不可為也,為者敗之,執者失之。

王注萬物以自然為性,故可因而不可為也。可通而不可執也。物有常性,而造為之,故必敗也。物有往來而執之,故必失矣。

故物或行或隨,或歔或吹。或強或羸,或挫或隳。是以聖人去甚,去奢,去泰。

王注凡此諸或,言物事逆順反覆,不施為執割也。聖人達自然之至,暢萬物之情,故因而不為,順而不施。除其所以迷,去其所以惑,故心不亂而物性自得之也。


将欲取取:为、治理天下而为为:指有为,靠强力去做之,吾见其不得已不得己:达不到、得不到。天下神器天下神器:天下,指天下人。神器,神圣的物,不可为也,不可执也执:掌握、执掌。为者败之,执者失之。是以圣人无为无为:顺应自然而不强制,故无败,故无失。夫夫:一本作『故』物:指人,也指一切事物或行或随随:跟随、顺从;或觑或吹觑:轻声和缓地吐气。吹:急吐气;或强或羸赢:赢弱、虚弱;或载或隳或载或隳:载,安稳。隳,危险。是以圣人去甚、去奢、去泰泰:极、太

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