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第八章 上善若水

道德经作者:王弼发布:懋基

2017-12-24 14:55

上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,

王注人惡卑也。

故幾於道。

王注道無水有,故曰,幾也。

居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

王注言人皆應於治道也。


上善若水上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明『圣人』是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。水善利万物而不争,处众人之所恶处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方,故几于道几于道:几,接近。即接近于道。居,善地;心,善渊渊:沉静、深沉;与,善仁与,善仁:与,指与别人相交相接。善仁,指有修养之人;言,善信;政,善治政,善治:为政善于治理国家,从而取得治绩;事,善能;动,善时动,善时:行为动作善于把握有利的时机。夫唯不争,故无尤尤:怨咎、过失、罪过

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