老祖宗修心對聯30副（終生受用）1好花半開； 美酒微醉。 曾國藩很喜歡『花未全開、月未圓』七個字，認為是惜福之道。 花一旦全開，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，讓人仍然有所期待，有所憧憬。 人要有節制、有收斂，就像酒喝微醉的狀態最好，大醉的話既傷身，也可能會惹禍。 2不俗即仙骨； 多情乃佛心。 『不俗』的意思不是清高絕俗，而是不離世間，卻又能不為世間所困擾。 佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火，而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以，多情最是佛心。 3乾坤容我靜； 名利任人忙。 唐代詩人白居易說：『權門要路是身災，散地閒居少禍胎。』能看破名利之累，可得樂觀長壽。 4讀書隨處淨土； 閉門即是深山。 尋求內心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？內心焦躁不已，到哪裡都一樣的。不從本心着手，求取於外人、外物的安撫又有什麼用呢？陶淵明寫過『心遠地自偏』，心若不遠、不安、不靜，想要『悠然見南山』，又怎麼可能呢？ 5豈能盡如人意； 但求無愧我心。 一個人不必刻意求得別人重視，也不要害怕被別人忽視。用一顆平常心，為自己而活。 6甩開膀子幹活； 夾起尾巴做人。 古人云：『欲成事先成人。』低調做人，高調做事。『甩開膀子幹活』是高調做事，『夾起尾巴做人』是低調做人。 7放開肚皮吃飯； 立定足跟做人。 很質樸的兩句大實話，率性而為的樣子。肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩，守住道德底線。物質精神都有了。 禪宗有『飢來吃飯，困即安眠』，也有順其自然之意。 8柳絮體媚無骨； 梅花影瘦有神。 人媚而無骨，如牆頭草，左右搖擺，成不了大事。 9眼裡有塵天下窄； 胸中無事一床寬。 一個人若心胸狹窄，眼裡容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿；一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，即使他生活簡陋，屋裡只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。 
10處世何妨真面目； 待人總要大肚皮。 傅雷說：『有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。』 有真誠才會有寬容，因為以真面目示人，代表着一種自信，只有自信的人才能大度寬容。 11事能知足心常愜； 人到無求品自高。 知足常樂。 無求，是一個人的智慧到了可以看淡一切的境界，『得失隨緣，心無增減。』 得到時，不會欣喜忘形，失去時，不會痛苦絕望；富貴時，淡然處之，貧窮時，修身養性。這是一種無懼無畏的坦蕩胸懷，也是一種恬靜淡然的處世態度。 12忍一言風平浪靜； 退半步海闊天空。 【菜根譚】：『處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。』 13平時不說無情話； 每日常觀有用書。 說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。 14淡飯粗茶有真味； 明窗淨几是安居。 咬得菜根，則百事可做。 若能每日靜下心來仰望長天，觀雲聽雨，笑迎秋月春風，就能達到豁達瀟灑的精神境界，像那位無名的江上老翁一樣──『古今多少事，都付笑談中』，在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的雲煙，並由此而獲致心靈的祥和與寧靜。 15開懷一笑天下事； 閉口不論世上人。 俗話說：『人無十全，瓜無滾圓。』所以我們要『不見他人過』，對天下事一笑了之，『是非以不辨為解脫』。 宋代高僧慈受禪師說：『莫說他人短與長，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方。』 16能受苦方為志士； 肯吃虧不是痴人。 愛占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。 17虛心竹有低頭葉； 傲骨梅無仰面花。 地低為海，人低為王。 大海之所以能容納百川，是因為他把自己放在最低處，於是便成就了他的寬廣與氣魄。 人生於世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一種品格。 18根深不怕風搖動； 樹正何愁月影斜。 人正不怕影子歪。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。 19世上本無常照月； 天邊還有再來春。 世事無常，世事難料。人生不如意事十常八九，同時又是天無絕人之路。 20鸚鵡前頭休多語； 小人身邊須慎行。 害人之心不可有，防人之心不可無。逢人只說三分話，不可全拋一片心。 21酒中不語真君子； 財上分明大丈夫。 在現實生活中，有些人見酒就醉，一醉就胡言亂語、胡說八道，結果禍從口出。因此，要少與這樣的人交往。還有些人利令智昏、見利忘義，在與人合作過程中愛占便宜，從不吃虧。這樣表面上看賺了，實際上是虧了。 22寺院有塵清風掃； 山門無鎖白雲封。 方外之地，要的是清淨，人心若能如此，離道就不遠了！ 23觀大海者難為水； 悟自心時不見山。 修心有三境界：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。 24非名山不留僧住； 是真佛直說家常。 得道的人只說家常話，只說常識。凡是故弄玄虛的都是騙子。 25百里清風回寺院； 一簾明月照禪心。 禪就如清風明月，看似不可捉摸，其實無處不在。 26不作風波於世上； 別有天地非人間。 得道的境界就是表面不起風波，卻蘊含無數奇峰深壑！ 27心閒臨水知一樂； 曉起入林尋鳥聲。 心中清閒清淨，才能見水感到快樂，聞鳥鳴而開心。 28身似菩提心似鏡； 雲在青天水在瓶。 禪的精神就是要立身於自己的心靈，不拘泥於外物的局限，不執着於世人的評說，最終要達到心中無一絲的雜念。 29長嘯一聲，山鳴谷應； 舉頭四顧，海闊天空。 孟子說：『我善養吾浩然之氣。』 陸九淵說：『昂首攀南斗，翻身依北辰，舉頭天外望，無我這般人。』 30藤杖一條，提得起才放得下； 禪門兩扇，看不破便打不開。 拿得起，放得下，看破才能打開！ | 
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