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核心提示： 在認識西方的漫漫長路上，有一個檻，越過和越不過，看到的景象截然不同。這個檻便是：針對中國的輿論封鎖和誤導，是西方精英階層自覺而有意的行動，且曠日持久，從19世紀就開始了。凡是看不到『自覺和有意』這一層或拒絕看透這一層的人，一般就永遠停在了檻前。 法國吉美博物館藏敦煌絹畫：披袈裟菩薩立像幡 中國到底有多神秘 我初來法國，涉及中國有一個常入耳的詞：『神秘』，這也是涉及中華文明最友善的詞，再好的詞絕難聽到，除了學術界個別例外（需要良心才敢做，因為是政治不正確的），公共輿論全盤抹去了基本事實：即中華文明是發達並對人類歷史影響巨大的文明，在近代之前領先西方文明，推動人類進步的一些重大發明來自中國。 這一手我是在若干年後才發現的，因為是只做不說、暗中操作的。乍到的外來客聽到東道主賜予『神秘』二字，相當得意，帶着中國人特有的友好心堆砌的浪漫，我把這個詞朝正面的方向送出去多遠，你是可以想象的。直到貼近這個『文明的心臟』，我才學會聽這個詞的弦外之音。『神秘』是18世紀中國尚處在傳說階段出現的一個詞，何以300年後還留在西人嘴邊？300年不消失的『神秘』究竟來自何處？ 法國吉美博物館的中國文物 我在大王宮參觀『道教文化展』時，對從吉美博物館送來的中國古代文物已見怪不怪。有這麼多東西被他們搶來當自己的寶貝展示，真要清算，西方大都市的博物館就得關掉一多半。 我驚異的是，平時走博物館未見過的大量中國古書，從草藥到針灸，從飲食到祭葬，從書法到手工藝，從繪畫到哲學，無所不包，真正的古版印刷或手書，全都來自法國國立圖書館檔案室。還有多少是不送到公眾視野下的？ 你這時才切身感受到當年的搶劫之狠，也絕不只是一群貪財之徒的無理性行為，而是一次有計劃的文明劫掠。 你能想象中國人把波旁王朝的藏書和檔案搬到北京的情景嗎？那些瓶瓶罐罐翻山越海地搶過來，多少還有古董市場和人之貪婪的藉口，搬這麼多古書過來幹什麼？ 既然中華文明『野蠻而落後』，大有剷除之道理，上百年不遺餘力地誘導中國人改革換新，搬這麼多『垃圾』過來，除了占地落灰，圖的是什麼？ 我最早發現的一個事實是，對上層精英而言，中國早就沒有『神秘』。他們深解我們遠勝過我們了解他們，而且有至少一個世紀的提前量。中國人不過是模仿他們的皮毛，尤其是他們特意推薦的皮毛，而他們是挖掘我們的本性。他們把世界當獵場，打獵的人對獵物不會有一絲浪漫，而是摸透它的習性和弱點，尤其是弱點。 謊言和假藥方就是在研究了弱點的基礎上配製的，謊言是用來給自己的民眾搭圍牆的，用以阻止百姓看清外面的世界，由於這個工程非一日之功，而是上百年基本朝着一個方向一磚一瓦構建，牆之堅固以及越到後來謊言變成真實越隨心所欲，讓牆那面的看客觸目驚心；假藥方則是推銷給牆這邊的中國人的，凡是自己具備而若對手也有便對己不利的美德，比如忠誠、團結，他們都藏而不露，再設法把對方的解掉；凡是對己只是嘴利貼金，而給對手則起『讓拉痢人吃泄藥』作用的美德，如自由、開放，他們就會張揚到全世界無一角落能拒絕，文薦不成就武薦。 所以我漸漸明白，『神秘』是一個刻意保留的擋箭牌，是精英為模糊視聽、攪渾水服務的。潛台詞是：那個遙遠的中國是不可理喻也不可解釋的。只這樣一個註解，就把中華文明降格到原始文明的位置，根本沒資格與西方文明坐一條板凳。只有深解西方人的心理底質以及用詞的精挑細選，才能悟到『神秘』這個詞可不是禮物，而是暗刀子。而且是一把雙刃劍，蒙蔽西方百姓的同時，也讓中國人永遠看不清他們的『自覺和有意』。 （記得最近看到一則中國電視台的新聞，總結2010年北京國際書展。有一主辦負責人說：西方人今年對中國出版物關注勝於從前，但熱議多，成交少，只占中國人進口西方出版物的十分之一。然後他感嘆自責道：還是我們對外宣傳工作做得不夠，他們不懂中文，而我們為他們譯成外文的水平不高。你看，一百多年來就沒有走出圈套，從來不懷疑他們的動機，而總是從自身找毛病來解釋緣由。因為中國人伺候得不夠周到？） 這個讓狩獵者垂涎了幾百年的獵物，真的還有某個角落是『神秘』的嗎？ 故意抬高原始文明 有人可能會問這麼暗搞圖什麼？的確，若看不透西人擅於精密設計的腦子，便難以想象這麼一環套一環地布局，終極目的是什麼。那是一板一眼都設好了邏輯線路的，原始文明屬於觀賞範疇，不具備對話的可能——所有手腳是繞到這個原點的。 起自西方的對原始文明的『高抬貴手』，是聲東擊西的絕妙設計，既展現『開放的胸懷』，又剿殺了真正的文明對手，可見『開放』是要將對手堵在門外的。要知道，他們對原始文明可不是從一開始就取觀賞態度的，在戰船到達其他大陸的幾百年間，全部消滅一直是目標。 20世紀隨着東方陣營的聯手，發覺若樹敵太多，反倒幫了真正的對手，於是征服的棋路迅速調整，而且彎轉得極大，一反常態變得用沾濕的眼睛欣賞了。那是用不切實際的渲染和讚美，捧虛滅實。 這麼一導向，還真是碩果纍纍，全球大都市的小資們無不模仿着讚嘆非洲藝術、印第安文明或喇嘛文化。前面滅，後面贊，前後兩種無理性可通的做法，目的卻始終如一：要在西方文明周圍清掉真正的競爭者和對話者。用轉移視線法輕易就辦到了。但害人多少也會殃及池魚，長年謳歌原始文化，西方文明自身正以驚人的速度退化，大眾藝術原始化已成定勢。 對原始文明的炒作發動於上世紀60年代，炒得之玄乎，人人都恨不得脫了褲子進原始森林才幸福。從美術的『返樸歸真』，到泛濫的黑人舞蹈音樂，最後至高潮在巴黎建起原始藝術的勃朗利堤岸博物館，幾十年洗腦還真達到了目的。欣賞原始藝術憑直覺美感就行，不像中華文明或西方文明，欣賞者必經學徒階段，掌握其複雜的文化語言，方解其妙。上百年來，我們就在幫助西方文明培養中國學徒，同時將自身文明的學徒階段縮減和去除。 我對原始文明並無好惡，只是接連碰到一些不可解釋的事，一樁樁連在一起想，就拼湊出並不明示的圖案。首先發現在巴黎各種博物館能看到的臨時展中，展示西方之外高度發達的文明的比例，遠不如一些處在原始狀態的文明，也就是說辦10次印第安、非洲或尼泊爾（把這個小窮國捧為『幸福楷模』的真實目的，這麼看昭然若揭）之類的原始文化展，未必會辦一次中華文明展。 像上述的道教文化展，是多少年難遇的事，何況從引言到介紹看下來也讓你產生這不過是個原始宗教而已。核心的核心就是對事物的解釋權，這是他們從不放手的。長年顛倒行事，必定誤導研究者之外的普通人：西方文明是一個孤島，它的周圍是一望無際的原始文明。19世紀這樣的觀念是明打明說的，今天轉到了地下。 法國吉美博物館的中國佛造像 下面舉一些最近的實例：半年前勃朗利堤岸博物館舉辦南美印第安文明展，媒體大肆炒作，每天參觀者眾，我去了幾次才排上隊。走進展室，便看到了那夾在真實間、可以卸掉人的全部警覺、比通篇謊言有效得多的細節：在一面牆上，畫了一張人類各大文明時間表，在這個常識表上，唯獨中華文明被抹去了。制表人無知？偶然的疏忽？ 不久，我到位於瑪德蘭的巴黎美術館看印第安古代金器展。無獨有偶，館內同樣有一張人類文明時間表，竟也這麼巧，表上獨獨沒有中華文明。這樣的常識錯誤偶然發生一次，是可理解的，連續不斷地『發生』，讀者自己判斷吧。 幾年前中法文化年期間，像三星堆這樣輝煌的古文明展，被排斥於巴黎各大博物館門外，只在市 Z.F 免費展出，這就把三星堆降格於市府宣傳廊的水平。 三星堆文物展在西方遭冷遇 你若去巴黎瓷器博物館，細看如何布展，會有痛心的發現。館內為瓷器製作比中國晚了1000年的歐洲國家，都單獨、集中地設了展櫃。如果細讀解說詞，18世紀才發現高嶺土製瓷秘密的法國人，有意向公眾掩蓋了制瓷技術得自哪裡。自戀乃人之常情，但它同時也為日本、伊斯蘭瓷器單辟了展台，唯獨沒為瓷器的發明者、最先進的製造者中國集中單設展台，而是把眾多中國藏品分散到別的展台作陪襯，樓上樓下，零打碎敲，只有研究者會從製作工藝和年代的對照看到歷史事實，一個普通參觀者轉一遍下來，是看不出中國在世界瓷器史上的地位和作用的。 這手法讓人想到文人或工匠中有一些高明的偷竊者，總是絕口不提甚至詆毀影響他們最大的人，而故意東引西贊那些並未真正影響他們的人。 法國吉美博物館的中國陶瓷 勃朗利堤岸博物館為自己拍了一部廣告短片，時常在電影院片子放映前插播，為表現歐洲對多元文化的開放胸襟，畫面從黑人、印第安人、阿拉伯人到南亞、東南亞、中亞人，及至日本、朝鮮人，也是那麼巧，偏偏沒有中國人。 吉美博物館是亞洲文化博物館，館內收藏單看得見的部分，不算庫存，就有 50% 的文物來自中國，如果再算上中華文明影響的區域，則至少有 3/5 的文物。敦煌文化被劫走的部分，也在這個館。可以說這個館奠定名聲的基礎是它的中國收藏。 這裡暫且不說此館借布展長年支持『藏獨』的暗手，只看它在廣告宣傳里做了一件什麼事。廣告每周重複登在【Pariscope】上，該雜誌是巴黎每周文娛節目表，有影響甚廣的文化導向作用，是注重文化生活的人必備的手冊。來看看吉美在上面怎麼打廣告：『它（吉美）為公眾提供了從東南亞藝術、印度藝術到日本、朝鮮及中亞藝術的全景圖。它收藏的超過 4.5 萬件亞洲文物，來自柬埔寨、越南、緬甸、尼泊爾、西藏……。』又是巧合，文字裡恰恰缺了主角！這段譯文，字字直譯，連省略號都非譯者所加。 在這本和另一本巴黎唯一兩份每周文娛節目手冊上，『中國文化中心』的各類展覽時間表也不在其內，而從丹麥到日本文化中心的節目都收入在內。這一舉動讓法國普通人沒法繞開『封鎖』，接觸到中華文明。 而這個『中心』做了什麼有損法國利益的事嗎？絕對不敢！這簡直就是一個『送禮』機構，在巴黎中心最富區買下豪宅，把中國最好的藝術品和文物，免費拿來給他們看，還有酒菜招待！ | 
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