罵支那的高考狀元，就不怕抗戰川軍將士的棺材板按不住?

最近港獨鬧騰的凶，尤其是港中大。但是大家不要怕，因為1975年的時候，主席說過：『秀才造反，三年不成。我看古人是說少了，光靠秀才，三十年、三百年也不行噢。』

他還指出了原因：『因為秀才有兩個通病，一是說得多，做得少，向來是君子動口不動手；二是秀才誰也看不起，文人相輕嘛。』主席直指一些知識分子所缺少的政治器識。

所以大家就放心吧，三百年我們管不着，三十年不成事就可以了，再過30年就變成了一國一制了。另外的確沒聽說有裸奔建國的成功案例。

放心歸放心，但這事兒挺煩心的。第一，少數人鬧事影響了香港的多數人；第二，這事兒如同一塊試金石，試驗出來不少爛雜碎。

比如香港前學生會主席周豎峰，滿嘴髒話，還罵中國為支那。蛋總的解釋是香港的教育出了問題。

結果沒想到，港中大一個內地的四川瀘州的高考狀元唐立培，也跟他們站在了一起，張嘴你國、閉嘴去那（中國人），這非常讓人心寒。

『你國』的意思是他是外國人唄，顯然他在中大讀了兩年書，已經忘了本了，已經不齒於當一個中國人了，雖然香港也是中華人民共和國不可分割的領土。

支那是日本對中國的蔑稱。在明治維新以前，日本稱我們一直是漢、唐、中土、中國。但明治維新之後，想當亞洲老大，不肯叫我們中國（中央之國），所以日本全國上下改叫我們『支那』（china音譯），支有末端、分支的意思。

而且這裡也蘊藏有分裂中國的陰謀，支那人只用於長城以南的18省，對關外人稱呼滿洲人和蒙古人，對臧疆回等地也不稱呼『支那』。

從明治維新開始，日本開始對中國各種摸黑，把自己塑造為亞洲文明的代表和正義的形象。而『支那』成為愚昧、無知、落後、野蠻、殘忍甚至變態的代稱，中國人的形象被糟蹋得體無完膚。

比如日本的特別經費領取名單中，包含了當時的四大通訊社：路透社、美聯社、法國哈瓦斯通社（法新社前身）、德國沃爾夫通訊社。日本文獻記載，為了讓英國路透社發布一次日本策劃的新聞，日本每次付606英鎊。

日本的這種做法持續了100多年，比如今年2月，日本駐英國大使就爆出醜聞，每月給英國智庫1.26萬英鎊的費用，抹黑中國。

從明治維新到二戰結束，日本一直用『支那』來稱呼中國，用『支那人』來稱呼中國人，跟『東亞病夫』一樣帶有蔑視侮辱意味，意圖摧毀中國人的民族自豪感。

所以，支那這個稱呼是日本侵略時期的產物，充滿了敵意和污衊，對中國人來說無法接受，意味着歷史上的屈辱和民族的傷痛。

日本戰敗後，盟軍最高司令部確認支那的稱呼含有蔑視侮辱的成分，於是從1946年責令日本稱呼中國，從此，支那的稱呼從日本官方徹底消失。也就是日本官方敢叫『支那』，就意味着嚴重的外交事件。

然而隨着日本右翼勢力的崛起，加上台灣的日雜、香港的港獨分子和大陸的精日分子，支那的稱呼又開始活躍在網絡上。還衍生出滯納、支那豬、支那豚、支那囤。

2016年9月，台灣大巴司機仇恨社會，蓄謀製造火燒大巴車慘案，26名大陸遊客遇難。在火燒車慘劇出現後，部分台獨分子竟用『支那賤畜』、『支那人死太少』、『支那豬死的好』等言論來羞辱攻擊陸客。

然而『有文化、真可怕』，一部分有文化的人，包括這位當年的文科狀元，竟然把侮辱詞升級，稱呼自己祖國的同胞為去那，實在是無法直視，無法接受，我認為比喊港獨還要惡毒，簡直是人格的淪喪！

說實話，大漢奸汪精衛都不敢辱沒同胞，都不敢稱中國為『支那』，更別說『支那豬』、『去那』、『支豚』等。

不過，蛋總始終總感覺哪裡不對，因為他好像連自己都罵了，包括自己爸媽、老師同學。連自己都罵的人很少見！大家快來圍觀！

本來，他是瀘州的驕傲，他原來的中學都以他為榮，小師弟師妹一直以他為榜樣，結果他這麼一罵，真的傷了母校的心，直接從網站上把他除名了。

問題出在哪裡呢？

第一，我覺得『近朱者赤近墨者黑』，他完全融入了港獨分子的圈子，為了取得圈子的認可，融入高級華人圈，罵起大陸比周圍的港獨分子更賣力氣。

第二，高考考得不錯，又考入香港中文大學，自以為真的是人中龍鳳了，所以有了一種超然的優越感。

但說實話，高考真不算啥，市狀元和香港中文大學真沒啥可嘚瑟的，畢業了就會立刻被打回原形，在社會混幾年才能知道『錢難掙shi難吃』的真諦。

第三，書讀得多但是讀傻了、讀偏了。他雖然是文科狀元，高考又考歷史又考政治，但是我感覺真正的歷史和政治，並未學到腦子裡。

比如他不了解支那、去那對中國人是多大的侮辱，他根本不知道他的祖輩為了抗戰，做出了多大的犧牲，他根本不了解他的祖輩出川抗戰是何等的慷慨悲壯。

接下來，蛋總這個理科榜眼就來聊聊川軍出川抗戰的悲壯歷史，希望瀘州的文科狀元能看到這篇文章。

現在講抗戰，是從1931年九一八事變開始歷時14年，但全面抗戰還是從1937年七七事變開始的，這時候東三省和台灣省一樣，已經淪為日本的殖民地。

我們平時都喜歡說日本是小國、中國是大國，日本兵力少而精，中國兵力多而雜。但實際上這個論斷掩蓋了抗日的艱難，其實形勢比想象的要糟糕得多。

因為這時（1937年）的日本，本土37萬平方公里，朝蘚22萬平方公里，台灣3.6萬平方公里，中國東北152萬平方公里，也就是日本控制的總面積，已經200多平方公里了，這時的日本已經不是小國了，比英法德三國加起來都大。

而這時日本的兵力常備軍加預備役，總共112萬（還有五百萬後備軍）中國雖然有200多萬軍隊（帶八路和新四軍），但幾乎沒有預備役。七七事變後，華北日軍達到37萬，上海這邊有19萬。

而且一開戰，我們兵員損失比預計的還要快。忻口戰役20天，中國十八萬人參戰，陣亡兩萬多，傷三萬五千多人，幾乎損失了六萬。而娘子關會戰，又傷亡兩萬多。

而淞滬會戰更為慘烈，整師整師的往裡邊填啊，因為每個師只能頂六七天。三個月下來，傷亡了30萬人，陸海空軍的精華，幾乎損失殆盡，問題是才消耗了日本4萬人。

在抗戰爆發之前，四川的形勢是軍閥混戰。民國年間發生的軍閥混戰達700多次，其中四川占了470多次。在四川蔣介石認命的省主席在這裡根本沒人鳥，後來不得不讓實力派軍閥劉湘當省主席。

但七七事變之後，這些窩裡鬥的川軍竟然摒棄前嫌、一致對外、肩並肩出川抗戰了。這種奇怪的現象，也只有在我種花家了。

1937年8月7日，劉湘飛抵南京，出席最高國防會議，會上劉湘慷慨陳詞，力主抗戰到底，他說：要抗戰才能救亡圖存，才能深得民心，要攘外才能安內！別小看這幾句話，大漲了主戰派的士氣。

他還表示：四川可出兵30萬，供給壯丁五百萬，供給糧食若干萬石。蔣介石一聽心裡樂開了花，因為這時蔣介石正在焦慮，缺人缺財力。這個承諾如同一個定心丸或順心丸。

但劉湘也有要求，第一，不能分割川軍建制，並由自己統一指揮；第二，各留三分之一的部隊駐守原防；第三，對出川抗戰的川軍，要給裝備給武器補充給軍餉。

蔣介石這個老狐狸自然滿口答應，然鵝等川軍一出川，川軍就被分散開來了，而且承諾的武器彈藥和裝備，均未能到位。軍餉也不到中央軍的一半。

1937年的四川，熱鬧非凡。第一，大量的機關廠礦大舉內遷，第二，四川卻在舉行一場出征儀式（川軍出川抗戰誓師大會，1937年9月5日）。

這一進一出，彰顯出了川軍將士慷慨赴國難，視死忽如歸的豪邁氣概。在1937年，川軍是最美的逆行者。

其實川軍出川的時候，被認為是當時中國『最糟的軍隊』，衣衫襤褸，隊伍不整，彈藥缺乏、裝備不足，給養和醫療設備奇缺，冬天在山西打仗的時候，腳上穿的竟然還是草鞋，讓人辛酸無比，整體上比八路還差，可以說是一支標準的叫花子式兒的軍隊。

但是他們就憑着一腔熱血，在抗日戰爭中各個戰場上死死的堅守陣地，敢於對日本發起自殺式的攻擊，敢於和日本龜兒子們干到死！他們扛起了一個民族的脊梁！不愧為軍人！

我們都知道台兒莊大捷，是正面戰場的第一次大捷（我們傷亡五萬，日本傷亡兩萬）。比如122師的王銘章，在徐州會戰中死守滕縣，保衛徐州。

由於122是川軍，可以算是後娘養的部隊，一向沒人待見，裝備極差。但是被放到滕縣這個很重要的地方，王銘章已經預感到自己為國捐軀的時間到了。

他說：『以川軍薄弱的兵力和破敗的武器，擔當了津浦線上保衛徐州的第一線的重大任務，力量不夠是不言而喻的。我們身為軍人。犧牲原為天職，現在只有犧牲一切以完成任務，雖不剩一兵一卒，亦無怨尤。不如此則無以對國家，更不足以贖川軍二十年內戰之罪愆了！』

看得出，他很痛心軍閥之間的混戰，一直有負罪感，但以服從為天職的軍人，又有什麼辦法呢？

一直勢如破竹的日軍，沒想到在滕縣碰了釘子，惱羞成怒，立刻調集精銳，包括幾十輛裝甲車和大量炮兵，在飛機的掩護下，發起了猛烈進攻，整個滕縣陷入一片火海，城牆被炸出好幾個豁口。

但是川軍戰士毫不畏懼，坦克車來了，就把手榴彈捆一起，由戰士抱着滾到車下。敵人衝上城牆，就進行肉搏戰。

到下午三點，日軍已經攻下滕縣大部，王銘章也帶領警衛衝到前線參加戰鬥，期間，他看到一名受傷的川軍小戰士，立刻抱在懷裡。

結果，小戰士突然說：師長，我不能當日本人的俘虜，求求你幫幫我！王銘章心如刀絞，含淚給了他一槍。

最後王銘章孤身一人，被敵人包圍了，抽了最後一口煙，飲彈自盡，當場犧牲（這時身上已經身中七彈）。

徐州會戰的指揮官、第五戰區司令長官李宗仁將軍高度評價說：『若無滕縣之苦守，焉有台兒莊大捷？台兒莊之戰果，實滕縣先烈所造成也！』

這是最經典的抗戰片之一【血戰台兒莊】王銘章犧牲的片段。

王銘章犧牲後，他的妻子按照他生前的願望，把撫恤金和家裡收租的租金作為辦學經費，創建了私立中學，叫做銘章中學（解放後改稱新都中學）。

還有145師的師長饒國華，奉命在廣德阻擊日軍，拱衛南京。熟讀兵書的他知道任務的重要性和艱巨性，所以戰役中他親臨陣地指揮。

川軍將士們見到饒將軍這樣英勇，士氣更加振奮，他們冒着彈雨以一當十，奮勇殺敵，戰士的屍體鋪滿了地面，仍舊前赴後繼，寧死不退。

最後饒國華只剩下一個營的士兵，被日軍包圍。日軍一再勸降，饒國華寧死不屈，他緊握雪恥刀對大家說：我們離川時，蜀中父老兄弟姐妹曾舉行盛大儀式歡送，我們曾發誓一定要血戰到底，收復失地，把日本侵略者趕出中國去，做到勝則生，敗必死，不成功便成仁。我們要牢記當時的誓言，絕不能在敵人面前屈膝示弱，給中國人丟臉呀！

當天晚上，他們已經彈盡糧絕，人殘馬傷。饒國華睏乏已極，給劉湘寫下絕命書後，飲彈殉國。饒國華部的奮勇抵抗，成功扭轉了廣德之戰的頹勢。

饒國華出征之前，為母親辦了80大壽，又掃了掃墓，還專門拜別了自己的老師，說自己可能要馬革裹屍而還了，希望老師幫忙照顧自己的家屬。

他又告訴自己的懷有身孕的妻子（之前還有五個孩子），自古忠孝難兩全，老母年高，希望盡心奉養。還沒說完，夫人已經泣不成聲了。

150師的師長許國璋，在常德會戰中截擊日軍，堅守聊市，最後慷慨捐軀，為鄂西大捷創造了條件。

第47軍的軍長李家鈺，在河南戰役中，為了掩護友軍，浴血奮戰，最終壯烈犧牲。

總之，八年之中，有350多萬川軍出川作戰（傷亡64萬），轉戰了大半個中國，參加了幾乎所有的重大戰役，比如淞滬會戰、太原會戰、廣德會戰、重慶會戰、徐州會戰、武漢會戰、襄樊會戰、隨棗會戰、長沙會戰、晉南會戰、浙贛會戰、長衡會戰等，真的是無川不成軍。

而且川軍在戰場上表現出來極強的愛國主義精神和不怕犧牲的民族英雄品格，足以讓敵人膽寒，完全可以讓那些擅自棄守陣地、不戰而逃的將軍無地自容。

而那位狀元同學，作為一個四川人看了這些會作何感想呢？一句一句的你國，一句一句的去那，就不怕劉湘、王銘章、饒國華幾位將軍的棺材板按不住？就不怕幾百萬川軍夢裡找你要說法？

我猜這位唐立培同學是受到港獨分子的影響，看到了很多的負面宣傳之後，對生養他的祖國大陸產生了很深的偏見，這恰恰就中了國際反華勢力的圈套。

100多年前，日本開始在國際抹黑中國，現在也沒有停止。問題是不止日本，還有美國為代表的西方世界，他們的手段就是拉攏我們的青年才俊。

從平均水平看，中國還落後於發達國家，大陸還落後於港澳台（人均），但落後也是年輕人的機遇，正是青年才俊施展才華、報效祖國的機會。

一個人學習到底是為了什麼？肯定是提升自己，但同時也要給社會做一些有益的事情，實現個人價值與祖國需要的統一，這樣才能夠問心無愧。

總之，希望這名同學深刻反思，誠懇道歉，並把自己的學識應用到民族偉大復興的歷史進程中。

這樣做了，我相信大陸同胞一定也會摒棄前嫌，與你攜手並進。

支那，是cina的音譯。
古代西方人對中國的稱呼不是china，而是cina，cina是契丹的西方音譯；由於歷史地理原因，西方人以契丹作為中國的稱呼。
經過長時間的變化，及不同地域，歐洲各族對同一個單詞有不同讀音，而單詞本身的涵義也發生了變化，英語中的china，便是由cina發展而來。

教育系統出的問題，自然是出在對西洋的一概接受並先入為主的吹棒。
而對西洋學術或話語的一概接受，又來自於崇洋，以為文化不自信

文化要自信，首先得從人文高度，打破西方的壟斷，用華夏話語權將西方打回野蠻的原形。