大禹姓氏族群的前世今生

　　我們是誰？我們從哪裡來？我們都去了哪裡？

　　尋根問祖、追本溯源是中華民族的傳統美德。而大禹後裔繁衍至今，眾多姓氏萬千子孫，牢記先祖，發揚傳承，特別是每年一次的公祭大禹，使大禹及其後世精神文化得以延續。

　　在大禹後裔的姓氏族群中，發生著什麼樣的歷史淵源和故事？他們以怎樣的方式在傳承大禹文化和大禹精神？

　　

　　可以說，紹興姒氏從『誕生』之日起，就被貼上了『守陵人』的標籤。這一貼就是4000多年。

　　4000多年前，大禹的後人少康，派庶子無餘到會稽守祭大禹陵墓，建祠定居成『禹陵村』，故被譽爲『中國第一守陵村』。

　　這裡居住的村民多爲姒姓。他們是大禹的後代，世世代代在此守陵，至今已傳至147代。

　　『目前全世界姒姓人不足2000人，禹陵村姒姓有200多人，北海街道北海村、東浦鎮也有一支系。在紹興市，姒姓後裔有500多人。』紹興姒族研究會會長、大禹143世孫姒茂利告訴記者。

　　這樣一個古老的氏族，爲了守陵這個使命，歷盡千難萬劫，始終不離不棄。雖經滅族之災，不曾更改姓氏；哪怕只剩下3個人，也固守著他們的職責。近年來，這個氏族以其宗族的純潔性引起了人類學研究者的關注，被中科院的課題組作爲華夏人類的起源與發展的研究對象，還引發媒體對大禹守陵後裔姒氏的生存狀態的注意。

　　據介紹，大禹姓姒，姒姓是大禹的嫡傳子孫。因爲大禹的子孫當時封在全國各地，便以國爲姓，子孫的姓氏中有夏氏、禹氏、鮑氏、佀氏、樓氏、費氏、辛氏、杞氏等等。紹興自從1995年開始恢復公祭大禹陵後，海內外的大禹後代們紛紛前來紹興祭奠大禹，台灣夏氏宗親會和台北紹興同鄉聯誼會年年組團來紹興尋根祭祖。去年來參加公祭的就有250人左右。

　　『今年4月20日的祭禹大典由於名額有限，我們大禹後裔的方陣65人，只安排了姒氏、禹氏、夏氏、鮑氏四個氏族參加。』姒茂利說。

　　除了參加政府組織的公祭典禮，姒氏族人還組織民間祭祀大禹，在每年正月初一和大禹生日農曆六月初六，姒姓人在村里集中，統一前往禹廟前拜祭大禹，放火銃、鞭炮、焚香，之後按先長輩後晚輩順序跪拜。

　　『大禹是華夏民族的開國之祖，我們姒氏作爲大禹守陵人，就是要爲老祖宗守好陵，向世人傳頌大禹精神，弘揚大禹文化。』姒茂利說。

　　4000多年來，這個家族一直以『活化石』的姿態頑強地守護著大禹，並把這一承諾化爲一種精神，融入姒族人的血液中，成爲姒姓人獨特的人格魅力。

　　在大禹後裔中，禹氏一支以祖上的諡號爲姓氏，稱禹氏，世代相傳。禹氏族人尊奉夏禹爲得姓始祖。　

　　據介紹，禹氏後人在河南、湖南、江蘇、貴州等省均有分布，其中以河南、湖南兩省最多。

　　『我們這一支叫做團山禹氏，一共有4萬多人。』禹子偉，祖籍湖南，曾在內蒙古工作，退休後一直生活在湖南長沙，今年，他第一次報名參加祭禹大典。得知能去紹興，老先生表示很榮幸。

　　據宗譜記載，團山禹氏始祖太白公自西晉咸寧年間（公元275年）由江西遷往湖南邵東。經過1000多年的繁衍發展，如今，團山禹氏子孫遍布湖湘川黔等地。

　　『辛亥革命先驅禹志謨就是我們團山禹氏56代孫。』禹子偉告訴記者，如今，爲了緬懷先人，傳承大禹精神，每年清明前後，族人都舉行祭祀活動。1995年，團山禹氏重修了宗譜。

　　除此之外，團山禹氏和河南滎陽、泌陽等地的禹氏後人也有聯繫。

　　據家譜記載，河南泌陽禹氏，於元末明初因避戰亂自浙江餘姚遷入，現已在泌陽發展爲望族。當地禹氏以族居集中、沿用統一輩分爲顯著特徵。如今，禹氏後人分布在泌陽22個鄉220多個村莊，人口近2萬，在泌陽當地有『禹半縣』之稱。

　　河南滎陽的禹氏也是從紹興遷入。

　　據河南滎陽【禹氏族譜】記載，始遷祖禹聞政於明朝宣德四年(公元1429年），由浙江紹興府餘姚縣江橋村（今餘姚縣人民路大阜頭）遷徙到河南汜水（古陳皋驛），於城西虎牢關李家頂北溝，置地三畝，開創了河南滎陽禹氏祖業。

　　爲了傳承大禹精神，也爲了研究家族歷史，河南禹氏宗親於1992年成立了河南禹氏研究會，對河南各地禹氏關係進行梳理，並出版了【禹氏源流】一書。

　　你認識『佀』嗎？見到『佀』這個字，人們十有八九不知道它的讀音，更不會想到它還是一個姓氏。

　　其實，佀不但與姒的讀音一樣，其姓氏也是由姒姓演變而來的。據佀姓家族有關資料記載：禹裔五十五代孫行，將『姒』字改『女』爲『亻』，易『以』爲『耜』的右半部，變爲『佀』，形雖異而音實同。至八十三代孫昌返遷故里大名府清豐縣乜莊。

　　據【遷民姓氏追源】考證，佀氏後裔現分布山東、河南、浙江、安徽等地，共有16000人左右，現有兩大聚集地，即山東鄆城縣和河南清豐縣，全國的其它地方也有分布。山東省鄆城縣佀樓村還有明孝宗朱佑樘(公元1488-1505年)年間戶部尚書佀鍾祠堂，祠堂里有碑文，詳細記載了佀姓的歷史淵源。有詳細佀家家譜，嚴格按照世次排序。還有佀姓網站，供家族人員之間相互溝通。　

　　『我們村有4000多人，其中3000人姓佀。凡是「佀」姓這個寫法的都是我們村里出去的。』河南省清豐縣紙房鄉乜莊村佀國旗告訴記者。他說，每年正月初八，他們與山東佀姓宗親會相互走動，像走親戚一樣，不是他們來，就是我們去。

　　佀國旗是大禹後裔佀姓研究學會副會長，目前在上海經營著一家戒賭中心。多年前，佀國旗的家人染上了賭癮，原本一個幸福美滿的家庭險些家破人亡。爲了挽救自己的家庭，佀國旗奔波於全國找人幫助家人戒賭，在不斷深入的了解過程中，佀國旗看到了賭博里的醜惡：有人出千作弊，有人設賭設局。這更讓佀國旗對賭博恨之入骨，他決定帶著家人離開他熟悉的環境，幫家人一邊戒賭，一邊揭秘賭局黑幕。他變賣了理髮店，帶著部分積蓄，開始了他的公益反賭事業。

　　『大禹治水精神可歌可泣，而我和我的團隊所做的事情與大禹精神是一脈相承的，用疏導的方式，幫助那些受到賭博危害的個人和家庭重歸生活的本真，起到防微杜漸的作用。』佀國旗說。

袁雲