『衣冠不絕、神州不滅』
神州大明末代天子殉國355周年首次獻祭活動
倡議召集書
——『確信神州之不滅！』歷史將會銘記這一天。
（一）倡議緣起——五年之後的六甲周天大祭
（二）永載史冊——『確信神州之不滅！』
（三）『衣冠不絕，神州不滅』首次獻祭活動顧問團
（四）『衣冠不絕，神州不滅』首次獻祭活動組委會
（五）『衣冠不絕、神州不滅』首次獻祭形式及祭禮徵集
（六）『衣冠不絕、神州不滅』首次親祭觀禮活動安排
（七）『衣冠不絕、神州不滅』首次遙祭致禮作品公示
（八）『衣冠不絕、神州不滅』首次獻祭活動聯繫方式
雲南昆明永曆帝殉國碑
聯合倡議發起團體：
衣冠禮樂會、漢網、儒網、華韻國學網、國學匯網、巴西雅韻漢服社、英國漢文化協會、加拿大福樂漢服社、日本Japan漢服會、海峽兩岸文化藝術交流中心、儒社、孝慈閣、中國人民大學國學社、浙江舟山市漢文化協會、曲阜儒聯漢服館、江西白鷺洲書院、天津循古風漢服社、廣州六藝書院、昆明漢服滇韻傳統文化社團、廣州皇漢互助會、白蕉書法社、海口孔子學堂、儒行雲南國學館、晉寧國學館、楚雄國學館、昭通國學館等。（排名依照附議時間先後順序，附議團體陸續添加）
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（一）倡議緣起——五年之後的六甲周天大祭
天子者，華夏千秋之長君，天下萬邦之共主也。
天子之尊，為天下萬邦之所系賴，神州子民之所仰依，乃神州法統、道統之所凝聚。
神州天子可以為皇為帝，而皇帝卻並不一定都能成為天子。
自三皇五帝，至三代五朝，神州中原一共出過210餘位正統天子。
中華（古華夏）文明自古迄今的基本脈絡，是從三皇五帝，到三代五朝以來，雄安天下，屹立東方的歷史。
而永曆帝，乃是神州三代（夏商周）五朝（漢晉唐宋明）迄今，自太古軒轅黃帝以降，天下萬邦體系崩潰以來，神州正朔永存的憑據。
中國人向來有『葉落歸根』的情結，年老之餘，希望在故鄉安度晚年，讓身心有一個最溫暖的歸依。
歸心，將一代代全球華人的這種祖宗邦國之情，牢固地維繫了下來，並傳之久遠。
如今，全球華人的文化道統歸屬感，是在淡泊？還是在增強？
隨着全球化和西化的加速，以及老一輩華人的凋零，年輕一代華人的傳統文化觀念和宗邦之情，將會越來越淡薄。
如何重新喚起全球年輕一代華人的宗脈歸屬感以及文化認同情懷，早已成為了海內外僑領們日夜焦慮所思之事。
然而，五年之後，此事或許會迎來一個契機。
春秋之時，孔子在【論語•堯曰】中傳下一言：『興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。』
聖人的意思是說：恢復已被滅亡了的國脈，接續已經斷絕了的世系，感召曾經流離失所的四海遺民，天下萬民就會真心回歸了。
五年之後，公元2022年，黃帝紀元4719年之際，或將會出現一個凝聚全球華人之心，重塑海外億萬華裔認同感和歸屬感的重大時機，那就是永曆376年夏曆四月十五日的到來。
那一天，是神州大明末代天子永曆帝殉國六甲周天大祭之日！
雲南昆明永曆帝殉國碑介紹
（二）永載史冊——『神州之不滅！』
『確信神州之不滅！』歷史將會銘記這一天。
公元1662年，夏曆四月十五日，神州大明末代天子永曆帝陛下，在享國16年之際，為逆賊吳三桂所弒殺，殉國於雲南昆明逼死坡前，時年39歲。
昆明之初，己酉，三桂標官謁者，猶跪拜如禮。頃之，三桂入，長揖不拜。上問姓名，三桂噤不能對。再問之，不覺膝之曲也。問之數四，始稱臣以對。上切責曰：『若非漢臣乎？若非大明臣子乎？何甘為漢奸叛國負君若此！自問若之良心安在？』已而嘆曰:『今亦已矣！朕本北人，欲還謁十三陵而死，而能任之乎？』對曰：『臣能任之。』上麾之出，三桂伏地不能起，左右挽之行，面如死灰，汗浹背，自是不復見。
天子殉國二十三日後，即五月初八日，噩耗傳至台灣，延平王鄭成功聞之大哭：『我無面目見先帝於地下』，遂自行抓破臉面而死。
緬王既叛，事急之時，暹羅（今泰國）國王派象兵援救不及，晉王李定國率軍退守滇南緬北，自知興復無望，嘔血數升，大哭道：『恢復國事尚可為乎？負國負君，何以對天下萬世？』六月二十七日夜，晉王臨終託孤道：『任死荒郊，勿降也！』
朝廷內閣大學士、兵部尚書張煌言，其後又孤身堅持抗戰兩年多，於永曆十八年九月初七日遇害前，曾賦詩【放歌】曰：『予生則中華兮死則大明，寸丹為重兮七尺為輕。予之浩氣兮化為雷霆，予之精神兮變為日星。尚足留綱常於萬祀兮，垂節義於千齡。』
永曆三十七年（1683年），明鄭承天府終被施琅倒戈攻破，大明太祖九世孫寧靖王殿下朱術桂決心殉國，死前書於壁曰：『苟全微軀，遠潛海外四十餘年，今六十有六矣。時逢大難，得全發冠裳而死。不負高皇，不負父母，生事畢矣，無愧無怍。』次日，即加翼善冠，服四圍龍袍，束玉帶，佩印綬，王乃拜辭天地祖宗，又題絕命詞曰：『艱辛避海外，總為幾莖發。於今事畢矣，祖宗應容納。』書罷，結帛於梁，升神，且曰：『我去矣！』
萬代衣冠，一朝盡滅！中原季末，豈不悲涼？
神州帝統，由是而絕！孤臣孽子，星散四方！
三百餘年以來，衣冠雖絕而人心不死，禮樂雖崩而志氣未亡，其間仁人義士輩出，前赴後繼，神州乃復漸有中興氣象。
時至今日，會逢丁酉，我神州大明末代天子永曆帝殉國355周年之際，『衣冠禮樂會』眾人，聯合多家社團和網站，擬舉辦『衣冠不絕、神州不滅』首次獻祭活動，以隆重紀念神州大明末代天子殉國355周年。
現將有關邀集事宜發布如下：
（三）『衣冠不絕，神州不滅』首次獻祭活動顧問團
（1）漢服總顧問：子衿君（漢網）
（2）儒學總顧問：汪子懿（儒網）
（3）國風總顧問：延章君（華韻國學網）
（4）祭祀總顧問：子穆君（昆明漢服滇韻）
（5）詩文總顧問：仕隱君（廣州六藝書院）
（6）科儀總顧問：李百川（咸陽清微觀）
（7）海外總顧問：趙里昱（海外漢服首倡者）
（四）『衣冠不絕、神州不滅』首次獻祭活動組委會
1、組委會主任：
雲衣禮（字齊治），『衣冠不絕、神州不滅』首次獻祭活動總召集人，衣冠禮樂會會長、【衣冠禮樂大義】編著者、漢網學術顧問、華韻國學網名譽副總編、中華詩詞學會會員，曾任全國紅領巾國學傳承教育系列活動辦公室副主任等職。
2、組委會副主任（以參與附議時間為序）：
(1) 王麗娟（字雅涵），全國青少年優秀傳統文化教育示範基地對外合作部主任，北京方程人才服務中心主任，北京東方少年國學院院長。
(2) 段炎平，曲阜國學院院長，曲阜儒聯漢服館負責人。
(3) 陳澤佳（號子衿），漢服界知名網站——漢網總負責人，福建泉州刺桐漢韻文化社社長。
(4) 易懋基（字延章），國學界知名網站——華韻國學網總負責人，現代古文運動倡議者。
(5) 李致偉，海峽兩岸文化藝術交流中心主任，文化部中國藝術研究院非物質文化遺產保護專業博士。
(6) 林聖奇，加拿大福樂漢服社社長，加拿大華夏文化體驗館負責人，加拿大愛國華僑。
(7) 李選帆，巴西雅韻漢服社社長，巴西愛國華僑。
(8) 殷文成，歐洲漢服聯誼會負責人、英國漢文化協會（英倫漢風）會長。
(9) 汪子懿，儒社創始人、社長、儒網總編輯、儒學學者，中國人民大學博士。
(10) 史孝慈，北京傳統文化社團孝慈閣閣主。
(11) 陳志雄，中國人民大學國學社社長、中國人民大學碩士。
(12) 龔憶夢，浙江舟山市漢文化協會會長。
(13) 曾志勇，江西古代四大書院之白鷺洲書院山長。
(14) 何歆妤，天津循古風漢服社社長，中國傳統文化協會道文化專委會發起人。
(15) 趙里昱，馬來西亞華人，旅居美國多年，人民日報海外版刊載海外華人漢服出行活動第一人。
(16) 仕隱君，廣州六藝書院山長，六藝文言導師。
(17) 李春，字子穆，昆明漢服滇韻傳統文化社團社長。
(18) 曹秉華，字執競，昆明漢服滇韻傳統文化社團執行社長。
(19) 羅旭，廣州皇漢互助會會長。
(20) 鄭世海，號掛瓢子，白蕉書法社社長。
(21) 田桂良，海南海口孔子學堂堂主。
(22) 辛豪傑，字先翼，號逸仙，『國學匯』網創始人，儒行雲南國學館負責人。
(23) 劉嘉輝，字曦墨，2016年丙申南京祭孔大典祭文撰寫者，詩人、音樂人、考古工作者、帝王陵文化研究協會學者，致力於考古發掘與文學研究。
(24) 王海艷，日本Japan漢服會會長。
(25) 李百川，大同太乙觀管委會主任，咸陽清微觀管委會主任，衣冠禮樂會監事長。
3、組委會秘書處：
（1）秘書長： 師雅茹（字子萱）
（2）副秘書長：郭新賀（字中弦）、吳妍（字素樂）、楊濤（字觀海）、李榮（字大榮）、伍小蝶（字秋溪）、王荃（字東平）、齊智才（字玄默）、於勇（字才仁）
其餘副秘書長：待定（由各聯名社團推薦添列）
（3）執行總幹事：陳晨（字翌明）
4、組委會聯絡處：
（1）昆明祭祀聯絡處主任：執競君
（2）北京徵文聯絡處主任：劉夢之
（3）北京接洽聯絡處主任：陳舍予
（五）『衣冠不絕、神州不滅』 首次獻祭形式及祭禮徵集
是誰湮沒了神州輝煌的往事？
是誰熄滅了古聖先王的榮光？
當衣冠棄世時，絕望的孤臣仍然還在黑暗中苦苦掙扎；
當禮樂復興時，四散的遊子爭相回到逼死坡前的哭牆。
來吧，星散四方的遊子，讓我們回到永曆陛下殉國碑前，以詩當酒，弦歌不絕，獻祭天子，昭告神州：
——『衣冠不絕，神州不滅，千秋萬載，長歌日月！』
本次獻祭要求以『衣冠不絕、神州不滅』緬懷神州大明末代君臣志士為主題，可以親祭，可以遙祭。
親祭者，當集體親赴昆明參祭觀禮。
遙祭者，身在四海，心往昆明，也可以採取委託代為獻祭詩文、書畫，乃至獻帛、獻花、獻三牲、獻祭酒、獻祭禮等形式，參與遙祭。
1、獻祭祭禮徵集時間
從即日起至2017年5月5日止。
2、獻祭祭禮徵集要求
（1）原創獻祭詩文（電子版）：
包括七律、七絕、五律、五絕、古風、各種詞牌、對聯，或辭賦等文言祭文，也可為現代散文、短句寄語，古今文體不限，採用電子形式投稿。
微信/QQ/郵箱：66326312@qq.com（投稿人附上姓名及聯繫方式）
（2）原創獻祭書畫（手書版）：
1）書法：包括楷書、行書、隸書、篆書、草書等，內容應為古典詩詞書法文句（可原創自作或摘錄經典）；
2）國畫：直筆或曲筆描繪塑造反應南明君臣義士形象事跡的國畫（含山水畫、花鳥畫、人物畫），可以配詩文。
投遞地址：詳詢 雲先生電話/微信 18510778815
（3）其他捐贈獻祭物品
（鮮花、布帛、祭酒、祭器、深衣或玄端祭服等祭祀用品）
3、獻祭作品徵集要求
（1）獻祭作品體裁要求思想健康，主題突出，內容鮮活，文辭優美，情感動人。
（2）獻祭書法類作品類，建議至少包含『衣冠不絕，神州不滅』手書一幅，其餘內容不拘之詩文一至兩幅。
（3）獻祭作品，建議落款參考日期任選如下：
——黃帝紀元4714年、大明永曆371年、神州不滅355年
（4）所有投稿獻祭詩文書畫必須是本人原創，提供活動主辦方選錄選用，不存在與他人版權爭議。
4、獻祭作品獎項設置
本次活動堅持公平、公正的原則，由組委會評出優秀獻祭詩文作品予以鼓勵。
（1）其中原創詩文和原創書畫，各設特、一、二、優等獎若干：
（2）特、一、二、優等獎等所有獲獎詩文書畫將獲得漢網、儒網、華韻國學網、國學匯網等推薦報道，及『衣冠禮樂會』公眾號頭條報道。
5、獻祭作品注意事項
（1）主辦方對作品具有發表處置權，來稿不退，請自留底稿。
（2）入選獻祭詩文書畫結集出版權歸主辦方所有。
（3）本次活動的最終解釋權歸本次組委會。
（六）『衣冠不絕、神州不滅』首次親祭觀禮活動安排
顧炎武曰：『有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？』
曰：『易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。魏、晉人之清談，何以亡天下？是【孟子】所謂楊、墨之言，至於使天下無父無君而入於禽獸者也。……自正始以來，而大義之不明，遍於天下。……夫邪正之說，不容兩立，……是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣！』
『衣冠不絕、神州不滅』 ——神州大明末代天子殉國355周年首次獻祭活動，擬於2017年5月14日（周日）上午，在雲南昆明永曆帝殉國碑前舉行。
誠如明末顧炎武所言，『匹夫之賤與有責焉耳！』我等誠摯歡迎海內外各界人士，無論長幼，不論尊卑，基於公心大義，屆時齊赴昆明活動現場，共同參加獻祭活動。
活動流程安排：
（1）報名時間：2017年5月3日之前截止。
（2）抵達時間：2017年5月12日（周五）晚間至5月13日（周六）下午15點之前，事先陸續抵達昆明。
（3）祭祀排練時間：2017年5月13日（周六）晚間19點
（4）正式獻祭時間：2017年5月14日（周日）上午9點30分
（5）返程時間：2017年5月14日（周日）下午各方參祭人員陸續返程
凡秉持華夏文化復興理念，有意親臨參祭者，請提前報名確定，如期抵達昆明，參加當晚的匯合預演祭祀流程排練。
『衣冠不絕、神州不滅』首次獻祭徵集獲獎作品，屆時將擇其中卓異者，於正式獻祭當日，獻祭於永曆天子殉國碑處，當眾頌讀，以饗先帝，以昭來者。
有意赴昆明永曆天子殉國遺址參與親祭者，請及時報名，交通費用自理，昆明當地食宿統一接洽，有關費用均攤或自理，謝絕空降！
（七）『衣冠不絕、神州不滅』首次遙祭致禮作品公示
1、各家聯合倡議社團遙祭致禮作品公示（陸續更新）
(1) 衣冠禮樂會
遙祭致禮詩詞10首，獻祭書畫2幅，其他獻祭物品待定。
(2) 漢網
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(3) 儒網
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(4) 華韻國學網
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(5) 國學匯網
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(6) 巴西雅韻漢服社
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(7) 英國漢文化協會
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(8) 加拿大福樂漢服社
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(9) 日本Japan漢服會
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(10) 海峽兩岸文化藝術交流中心
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(11) 孝慈閣
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(12) 中國人民大學國學社
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(13) 浙江舟山市漢文化協會
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(14) 曲阜儒聯漢服館
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(15) 江西白鷺洲書院
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(16) 天津循古風漢服社
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(17) 廣州六藝書院
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(18) 昆明漢服滇韻傳統文化社團
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(19) 廣州皇漢互助會
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(20) 白蕉書法社
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(21) 海口孔子學堂
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
(22) 儒行雲南國學館（晉寧、楚雄、昭通國學館）
遙祭致禮獻祭詩詞書畫（陸續更新）……
2、個人遙祭致禮作品公示
其餘個人祭禮作品（陸續更新）……
——【神州不滅355年 活動籌備組 宣】
（八）『衣冠不絕、神州不滅』首次獻祭活動聯繫方式
本次獻祭活動，提倡心心相映、人人響應，人不到心到亦可，因各種原因不克分身者，可以獻詩獻文的形式，參與遙寄。
在本次活動籌備期間，我們持續歡迎廣大秉持正宗華夏文化復興理念的海內外文化團體和個人積極響應、聯名參與。
現陸續徵召活動總顧問，書畫顧問，以及正獻官，亞獻官，終獻官，讀祝官，司香，司爵，司帛，司洗，贊禮，贊引等人員……
歡迎大家轉發推薦報名！
凡見本倡議文後，有意響應聯名者，請微信/電話聯繫接洽。
總召集人：雲衣禮先生（手機/微信：18510778815）
北京接洽聯絡處：陳舍予13121359726
昆明接洽聯絡處：曹秉華 15087103018
李楊 13769163928 江城子（唐） 15025132026
詳詢可加入【神州不滅觀禮群】QQ群號：226305676
衣冠禮樂會（微信公眾號qiming5000）
漢網（www.hanchc.com）
儒網（www.confucianking.com）
華韻國學網（wwww.chinulture.com）
國學匯網（www.gxhui.cn）
漢服滇韻（微信公眾號hanfudy2007）
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本次活動各家聯名發起網站召集鏈接：
（1）漢網倡議召集帖
http://bbs.hanchc.com/forum.php?mod=viewthread&tid=86179&highlight=%C9%F1%D6%DD
（2）儒網倡議召集帖
http://www.confucianking.com/html/2017/rjdt_0414/1637.html
（3）華韻國學網倡議召集帖
https://wwww.chinulture.com/forum.php?mod=viewthread&tid=55728
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