濟世靈丹千秋重 活人妙術萬古傳三晉王氏婦科發展淵源及學術思想 ...

濟世靈丹千秋重 活人妙術萬古傳三晉王氏婦科發展淵源及學術思想 ...

三晉王氏婦科流派建國初期第二十六、二十七代傳承人合影

•名噪三晉的平遙縣『王氏中醫婦科』，始於北宋，歷經千年歷史，迄今已傳29代。三晉王氏中醫婦科發展了多項特色診療技術，包括中藥保留灌腸技術、中藥臍療、中藥穴位敷貼、王氏中醫家傳脈診、王氏中醫家傳舌診等。

•其學術思想主要淵源爲【黃帝內經】【傷寒論】【金匱要略】【神農本草經】，採納金元四大家李東垣【脾胃論】觀點，繼承陳自明【婦人大全良方】的思想，遵循【濟陰綱目】的法則，結合臨證經驗和家學傳承，形成了自身獨特的學術體系。臨證推崇張仲景的辨證論治，重視整體觀念，突出臟腑經絡辨證，以奇經理論作爲調經論治中醫婦科病的重要思想。

醫乃仁術，仁者愛人。三晉平遙道虎壁王氏中醫婦科世襲家授，薪傳近千年，在中醫婦科疾病的診療上自成一家，爲百姓驅疾苦、謀健康，是三晉大地上濟世爲民的『生生之學』，其學術思想經歷了長期的實踐檢驗，爲廣大婦科病患者所信賴。

【發展淵源：世襲家授，綿延薪傳】

精於『胎前、產後、調經、種子、崩漏、帶下』而名噪三晉的平遙縣『王氏中醫婦科』，始於北宋，歷經千年歷史，迄今已傳29代。始祖王厚，爲北宋名醫，始居太原晉祠，爲避戰亂，遷居盛產中草藥的平遙東泉鎮，行醫問診，王氏中醫婦科醫術體系初步形成，開創了三晉一帶中醫婦科診療之先河。

三晉王氏中醫婦科第四代傳人王時享乃宋朝進士，以診治中醫婦科病爲特色，著有【王氏脈訣】【王氏婦科秘方】各一卷，王氏中醫婦科自此進入快速發展期。王士能爲第八代傳人中的佼佼者，他豐富完善先輩著作，整編出【家傳脈理全書】，並撰【王氏醫學三字經】等著作。因給皇妃醫疾有功，皇帝敕賜『龍衣』，受封『歷代良醫』匾額，並將居住地東泉鎮的麥交溝村改名爲『免交溝』村，意爲免徵當地一切地稅錢糧，百姓爲表感激，築寶塔一座，上書『大名良醫王士能』以示紀念，王氏中醫婦科學術發展到鼎盛期。元朝皇慶二年，王氏醫家嫡傳之人王景剛率侄子定居平遙道虎壁村，精誠行醫，爲人稱頌，道虎壁這一地名由此成爲王氏中醫婦科行醫的代名詞。第十二代傳人王伯輝總結先輩臨床經驗，撰寫【王氏婦科家傳驗方】二卷，因給皇親醫疾有功，被封『世承先代醫人』。第二十一代傳人王篤生，有過目不忘之才，編寫有【王氏家傳婦科秘方全書】三卷，是明末清初馳名於山西一帶的婦科醫家。

第二十六代繼承人王裕寬、王裕普二兄弟造詣頗深，人頌『術精岐黃』『婦科神手』。第二十七代傳人王培昌先生，師承家學，從事中醫婦科臨床50餘年，被山西省衛生廳聘爲山西省名老中醫帶徒導師，爲培帶學術傳承人做出了積極貢獻。其子王金權是第二十八代傳人中的傑出代表，他受中醫世家薰陶，自幼學醫，加之數十年臨床實踐，成就了精湛的醫術，針對卵巢囊腫、子宮肌瘤自創獨特療法，被山西省人民政府確定爲王氏中醫婦科的代表性傳承人。傳至第二十九代王干平，王氏中醫婦科已打破門戶之見，傳人大多爲醫學科班出身的學士或碩士，有不少人已成爲中醫醫療、教學、科研、管理業務的骨幹。2011年，王氏中醫婦科正式選入國家級非物質文化遺產名錄。2011年， 入選全國首批三晉王氏婦科流派工作室，國家級重點專科中醫婦科建設單位。

【學術思想：辨證論治，承古創新】

三晉王氏中醫婦科學術思想主要淵源爲【黃帝內經】【傷寒論】【金匱要略】【神農本草經】，採納金元四大家李東垣【脾胃論】觀點，繼承陳自明【婦人大全良方】的思想，遵循【濟陰綱目】的法則，結合臨證經驗和家學傳承，形成了自身獨特的學術體系。臨證推崇張仲景的辨證論治，重視整體觀念，突出臟腑經絡辨證，以奇經理論作爲調經論治中醫婦科病的重要思想。

重視脾胃，補益氣血 王氏中醫婦科認爲，脾胃爲氣血化生之源，若脾充血旺，統血盡責，則月事恆常。若脾不健運，化源匱乏，胞脈空虛，則月經失調。當理脾健胃，扶助氣血；理脾疏肝，調暢氣機；理脾補腎，扶助陽氣。在療法上，注重升發清陽之氣，擅用升麻、柴胡等升提之藥，治脾胃虛弱。用溫補升提之法，以甘溫之劑，治陽氣不足之證。

疏肝益腎，調和氣血 根據長期的臨床經驗，王氏中醫婦科認爲，經、孕、產、乳受肝腎所統，肝藏血主疏泄，腎藏精系胞胎，肝腎調和，則經水如常，胎孕養育，乳汁自如，故婦科疾病需從肝腎論治。臨床常在熟地、山萸肉、桑寄生、川斷等益腎方藥中佐以醋柴胡、醋香附等疏肝理氣之品，在川楝子、鬱金、香附等疏肝方中佐以女貞子、枸杞子、黃精之類，疏肝益腎，調理氣血。

疏肝解郁，肝脾同治 王氏中醫婦科非常重視疏肝解郁，認爲肝賴血以養，其性喜條達，若爲郁怒所傷，則可致頭暈目眩、臍腹脹痛、月經不調等症。以月經病爲例，肝氣鬱滯則可致氣滯血瘀、鬱火內熾等證，最終必致胞宮之血當藏不藏，當泄不泄，故而月經失調。從肝立論，疏肝解郁成爲治療婦科病的一大法則，常用逍遙散加減變化臨證施治，每獲良效。

靈活使用坐底方 王氏中醫婦科常用『坐底方』（治療婦科病的基本方），認爲『有是證，投是藥』，臨床常用的坐底方有：凡血分病多用四物湯，氣分病多用四君子湯，氣血同病多用八珍湯，脾胃之病多用香砂二陳湯，疏肝解郁多用逍遙散，崩漏多用王氏少腹湯，胎前多用王氏紫蘇和氣飲，產後病多用王氏生化湯，中氣不足多用王氏補中益氣湯。臨床治療需在坐底方的基礎上隨症加減，拘而不泥，靈活變通，方可百治百效。

四診合參，尤重脈診 王氏中醫婦科認爲診斷婦科病必須四診合參，切脈之外，要觀察患者的神色、形態、舌象、氣息等，以求對患者整體的了解。在四診合參的基礎上，以脈診爲主，然而脈有從舍，脈象只是疾病臨床表現的一個方面，只有從分部、察息、辨象、審勢四方面著手，脈症合參，才能從捨得宜，見病知源。

婦科久病，以瘀思辨 王氏中醫婦科集古之血瘀研究之大成，認爲氣虛推動無力，血液運行不暢則致瘀；血虛則不濡，氣血運行不暢而成瘀；陽虛則寒凝，血得溫則行，遇寒則凝而成瘀；陰虛津竭，血脈乾涸運行不暢而致瘀。瘀因虛生，瘀而更需，虛瘀相因。王氏中醫婦科治療婦科疾病『從瘀』著手的思路，爲諸多婦科疑難雜症從瘀論治開闢了新的治療方向。

胎前用藥注重胎元 王氏中醫婦科胎前用藥以『注重胎氣，善顧中焦，用藥平和』爲特點，用藥過涼而傷脾土，影響中運。用藥過熱則耗傷陰津，遇陽盛之體，化火動胎；過用滋補養血之藥，易阻遏氣機，影響胎元。臨證辨證施藥，主張胎前用藥忌大辛、大熱、大苦、大寒、大補、大泄之品。

【名醫輩出：繼前人之藝，續後世千秋】

王培昌

三晉王氏婦科第二十六代傳人王裕寬先生之子，中學畢業後隨王氏族人臨證學醫，盡得其傳，學驗頗豐。戰火之年懸壺義診，聲譽鵲起，是『王氏中醫婦科』第二十七代傳人中的優秀者之一。1952年，王培昌先生參與創辦了平遙道虎壁中西醫聯合診療所。1956年創辦了平遙王氏中醫婦科診療院。同年7月，經山西省平遙縣人民政府批准，成立山西最早的中醫婦科專科醫院——平遙縣婦科醫院。王培昌先生秉承家傳醫學要旨，在經、帶、胎、產方面積累了大量的臨床實踐，就診者絡繹不絕，名傳三晉及冀、秦、魯、豫諸省。【中國政協報】【山西日報】【健康報】【晉中日報】等多家媒體先後報導過其行醫事跡。他的醫術建樹給後世學者留下了寶貴的經驗，印證了王氏祖傳楹聯：『濟世靈丹千秋重，活人妙術萬古傳』。

王金權

第二十八代傳人王金權是王氏中醫婦科的集大成者。他自幼對王氏醫術耳濡目染，悟性高，善鑽研，七歲學醫，十三歲隨父行醫出診，十八歲便能獨立行醫，現任山西省晉中市中醫院副院長，被譽爲『中醫婦科聖手』。他博採眾長，潛心研究王氏祖傳醫術淵源，對三晉王氏中醫婦科祖傳醫術進行了系統的總結歸納。爲原汁原味傳承道虎壁王氏中醫婦科理論，王金權整理並保護王氏中醫婦科遺著200餘部，在平遙縣道虎壁村創建了全國首家三晉王氏婦科流派傳承展示館，展示了王氏中醫婦科的歷史沿革及其歷史印跡。

王金權尊古但不泥古，有開拓創新之精神。自1986年開始，他將中藥灌腸治療卵巢囊腫作爲自己臨床研究的重點課題，在家傳秘方的基礎上，創新用藥，精細組方，合理配伍，積累了一整套中醫治療卵巢囊腫的新方法。作爲國家級重點專科建設單位山西省晉中市中醫院中醫婦科的學科帶頭人，王金權主持研究了『王氏化症灌腸液治療卵巢囊腫的臨床與實驗研究』項目，成功研製出治療卵巢囊腫的新藥『王氏化症灌腸液』，在數百例患者的治療中，有效率達99.3%，治癒率達76.3%，解決了非手術治療卵巢囊腫這一難題，獲得兩項國家級發明專利。因工作成績突出，王金權先後被破格晉升爲副主任醫師、主任醫師。他善於總結臨床經驗，主編了【女病外治良方妙法】和【男病外治良方妙法】，共計60萬字，著名外治專家宗年夫教授評價其『開女病外治、男病外治之先河』。他還主編了【三晉王氏婦科流派傳承學術集萃】【三晉王氏婦科傳承圖典】，還參編了【婦科名家治療多囊卵巢經驗】【全國中醫婦科流派研究】等醫學專著12部，發表學術論文40餘篇，參加國際、國內學術交流大會30餘次，在山西晉中舉辦了三次國家級中醫婦科與中醫婦科流派傳承學術交流大會，完成了國家中醫藥管理局中醫藥傳統知識保護研究中心國家級非遺項目中醫診法（道虎壁王氏中醫婦科）資料庫的建立。

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三晉王氏婦科流派傳承工作室啟動及傳承人拜師大會

王氏中醫婦科歷經歲月更迭，薪火不斷，傳承至今，發展了多項特色診療技術，包括中藥保留灌腸技術、中藥臍療、中藥穴位敷貼、王氏中醫家傳脈診、王氏中醫家傳舌診等，臨床治療效果卓著，爲廣大患者所讚譽。2007年，在王金權的倡導下，王氏中醫婦科流派創建了山西省晉中市道虎壁王氏中醫婦科研究院。目前，三晉王氏中醫婦科是國家首批中醫婦科流派工作室之一。在全國創建了5個二級傳承工作站，3個示範門診。傳承學術弟子多名。

目前，王氏中醫婦科帶頭人王金權正組織王氏族人編寫【三晉王氏中醫婦科流派】一書，繼續舉辦傳承班，將王氏中醫婦科融入日常教學，王氏中醫婦科流派將在傳幫帶的有序承傳體系中不斷發揚光大。