从六经看孔子的文献编纂

作者：吴荣政

自古代庄子、司马迁、班固到当代范文澜、周予同、匡亚明，都认为孔子整理编纂过六经。孔子(前551-前479年)编纂六经，是中国文化史、学术思想史、教育史、史学史乃至档案事业史上具有划时代意义的大事。那么，人们会问：孔子为什么编六经？为什么能编六经？怎样编六经？他编六经遵循的准则是什么？这些问题，尽管先哲与时贤多有论述，但见仁见智，各有千秋，总觉还有剩义，仍有进一步梳理的必要。

一、编纂六经的原因

孔子编纂六经的原因之一是他视文献存亡继绝为己任，原因之二是他要以六经做教材。
孔子认识到文献对于了解过去、鉴往知来以及垂训鉴戒的作用，因而重视文献。他说：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足则吾能征之矣。”（注：《论语·八佾》）又说：“吾犹及史之阙文也。”（注：《论语·卫灵公》）还说：“盖有不知而作之者，我无是也。”（注：《论语·述而》）孔子所说的“文”、“文献”，就是文书档案、历史资料。他认为文献的足或不足，是能否正确了解过去的关键。“信而好古”的孔子在研究夏商周时，深感文献不足，所见现存文献缺遗或“不知而作”之处又不少。这表明孔子对文献不足及文献缺佚与穿凿妄作现象的深切忧虑。他还说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”（注：《论语·为政》）孔子所说的“礼”包含了文献，说明文献能起鉴往知来的作用。他曾评论晋太史董狐书“赵盾弑其君”且“示于朝”一事，赞扬“董狐，古之良史也，书法不隐”（注：《左传》宣公二年、昭公三年、定公四年、闵公元年、哀公十一年、襄公二十九年、昭公二年、文公七年、隐公六年、昭公十七年、成公十四年(二条)、哀公六年、僖公二十八年(二条)、僖公元年、昭公二十九年），充分肯定董狐的记载所起的垂训鉴戒作用。据《论语·乡党》记载，孔子“式负版者”。说的是孔子乘车在外，遇到手持邦国图籍(地图户籍)的人，必俯身表示深深敬意。这些足以说明孔子对文献的高度重视。但是，孔子适逢诸侯争霸、东周之“季世”（注：《左传》宣公二年、昭公三年、定公四年、闵公元年、哀公十一年、襄公二十九年、昭公二年、文公七年、隐公六年、昭公十七年、成公十四年(二条)、哀公六年、僖公二十八年(二条)、僖公元年、昭公二十九年）：天子式微，公室卑弱，大夫兼并，礼乐废，《诗》、《书》缺；再者，史官职位并不稳定，有的失守，有的“不知而作”，甚至抱典载籍，流亡他国。因此，博学多闻的孔子不无自豪而又自信地说：“文王既没，文不在兹乎？”（注：《论语·子罕》）面对各国文献有散佚、妄作之虞，他不得不把文献存亡继绝的历史重任担当起来，因而编《诗》、《书》，定《礼》、正《乐》，赞《周易》，作《春秋》。
原来，在夏商周三代，典册(文件史书)皆由天子、诸侯和卿大夫手下的官吏(主要是各种史官)所写作，所掌握，非官吏不能掌管，不能学习。学在官府，学必有师，老师皆是贵族官吏，他们不肯把知识传授给非贵族出身的人们。而到了春秋晚年，社会剧变，贵族陵夷，政权逐渐下移，阶级结构发生变化，士阶层迅速崛起，文献学术也在较广的范围内开放。昔则贵族垄断文化教育，今则国人中的优秀分子也能获得知识而跻身于士阶层。
孔子适应时代的需要，首创私人讲学，并将一生的绝大部分时间与精力贡献给了教育事业和文献整理事业。他创办的私学有：广泛的培养对象，低廉的收费标准，颇大的办学规模，明确的教学目的(详后)，经他整理的定型教材和以德育为首、以知识技能为次的教学内容，通过灵活多样的教学方式，取得了卓越的办学成效。其培养对象是“有教无类”（注：《论语·卫灵公》）。其收费标准是“自行束脩以上，吾末尝无诲焉。”（注：《论语·述而》）其办学规模与办学成效，司马迁有过总结：“弟子(按，先后)盖三千焉，身通六艺(按，从学术角度讲即六经；从技能角度讲指礼、乐、射、御、书、数)者七十有二人。”（注：《史记·孔子世家》）孔子打破了千多年来世卿世禄和学术教育垄断的局面，培养了大批各类英才，使许多并无传统身份的人接触了过去不可能接触到的文献，获得当时最先进最前沿的知识与技能而加入士阶层，以满足各国诸侯、卿大夫对人才日益增长的需求。
至于孔子所采用的教材和教学内容，据《论语》和《史记》记载：“子以四教：文、行、忠、信。”（注：《论语·述而》）孔子将弟子分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”（注：《论语·先进》）四科讲授，讲授时使用“雅言”。“子所雅言，《诗》、《书》、执礼(按，应含《乐》、《易》、《春秋》)，皆雅言也。”（注：《论语·述而》）“孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教。”（注：《史记·孔子世家》）这里所谓“文”与“文学”即学术，实际上是经学(六经)。这说明，孔子教授诸生的内容是以德育为首，以传授知识技能为次，所使用的教材便是经他精心整理和编纂的六经，授课时讲“雅言”，即京音，用当时的普通话，以便与来自各地的学生进行交流。

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