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[文化觀點] 止庵 義和團運動可看做一次文化衝突

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山東受學 發表於 2016-3-25 09:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

止庵新著【神拳考】已由華東師範大學出版社出版

  本報訊(記者王洪波)3月12日,著名作家止庵、著名編劇史航在北京萬聖書園就最近由華東師範大學出版社出版的止庵作品【神拳考】新版展開對談。

  【神拳考】一書重點不在書寫那段歷史並作出評價,而旨在將義和團運動置諸文化批評的視野里,對當年的種種『假話、空話、大話和我們不能懂的話』予以剖析,從而揭示這一運動中國民的整體精神狀態,並觸及更深層次的文化本質問題。

  『我寫這本書,並不想一味地說當時的人們如何荒唐,如何愚昧。很多人確實是誠心誠意相信法術的靈驗,相信神靈可以附體,相信能夠刀槍不入。而且到後來,全民都捲入進去了。團民通知大家,說什麼七天不洗頭,能砍鬼子臉,七天不洗腳,天下洋人都殺盡了。或者說這一天誰家也不許舉火,這一天要在灶上貼上紅紙,諸如此類,於是大家就遵照執行。現在我們會覺得那些沒有道理,不符合邏輯,但是,當時的人們卻未必如此,他們有自己的信念,為這個信念所左右。我想,這些今人無法理解的事情,正體現了團民的某種願望和信念,是我們理解和研究那場運動不可輕易放過的。』止庵說,他一直想寫一部『人類願望史』或『人類信念史』,聚焦於歷史活動中人們是怎麼想的,【神拳考】或可看做這樣的著作中的一個片段。

  在止庵看來,義和團並不是中國傳統文化的異數,而是孳生於其根深蒂固之處,代表着它最隱秘同時也是最極致的一面。『我們可以把義和團運動看做一次文化衝突,如果不這麼看,對很多事情就難以做出解釋。當然,這次文化衝突仍然是淺嘗輒止的;或者說,文化系統的更新也許根本不可能通過一次文化衝突來實現。』

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