大成拳射法

射法，是一種原理，非特定技法。其理源於古代射箭之術，所謂『蓄力如張弓，發力似放箭』，諸多功法、技法都蘊含這一原理。

試析矛盾樁。習者側身丁八步站立，頭部與支撐腳好比弓身的縱向兩端，上頂下踩預示整體之弓不能兩端鬆懈；前腿（左）的膝部和前臂（左）的腕部如無形之手向前撐開『弓背』，相應後腿之胯及後手向後生爭力；配合撐三抱七、含胸拔（靠）背等要領，習者便有弓開如滿月的蓄勢，強大的張力布滿全身。我們知道，弓身拉滿後，弓背與弓弦之間的合抱力愈大，射箭的力量也愈大；同理，大成拳家也強調抱力應大於撐力，這樣也能加大打擊力度，所以整體如球是站樁的高級境界。此外，力久蓄易致身僵，因而站矛盾樁者須不斷做微動鬆緊調整。訓練方法有二：其一，習者設想眼前不遠處有一棵大樹，樹梢與己身前臂之腕被一根像皮筋互相牽連，身微後移則像皮筋拉緊，大樹略傾，周身蓄力。微前移則皮筋回松，大樹復直，周身放鬆。如此往復；其二，己身設想面前不斷有外力衝來，似驚濤拍岸，欲接未觸之際我蓄勢之樁驟然一松，樁力透前臂猝撞，有無堅不摧之感。如此蓄力緊，發力松，力如利箭連珠而射，對己身整體彈力是個很好的鍛煉。不少大成拳愛好者空耗長年樁功而難入其門，其中不諳射法之妙是個重要原因。

作為技擊者，蓄之緊只可在搏敵得機得勢的剎那間出現。古城場上弓箭手不能總拉滿弓去尋找目標，技擊者也不能把大量的時間、體能消耗在蓄力如張弓的樁式上。敵我對峙，往來伺機而攻的時候，己方肌肉宜呈半緊半松之態，虛靈挺拔而又周身放鬆，以求最大程度的動作申縮性，及儘可能地降低體能消耗。唯其如此，才能在發現對手漏洞後，及時以靈活身手施堵、掛、偏等技，控制對手發力的大小、方向，置敵處於進退兩難之境。最好是敵緊我緊，敵之緊為被動身僵，我之緊為主動蓄力，隨之己方啟動背部拉緊的弓弦力實施二次打擊，求得完勝。想那弓箭手一發現目標就引弓射箭的過程，不正與技擊中的緊蓄力、松發力有相似之處麼？有的大成拳技擊者出於緊張心理，一踏入搏擊場便擺出蓄力如弓的架式，自以為操樁無敵，誰知身法、步法反受遲滯，以致被動挨打，這是不懂合理利用蓄之緊的直接後果。

前面講過，『大浪』衝來時，操矛盾樁者身上驟然一松，樁力透前臂而發，這『一松發力』可謂大有深意。身一動，即整體向前的微動、速動移位，就如同鬆開無形的扣弦之手，讓蓄時拉伸的脊椎節節回縮，帶動整個背部肌群（繃緊之弦）放出箭力，並使這種箭力向四肢梢端輻射，呈現六面互爭的炸力。為什麼這種炸力非要松中求得呢？因為緊中求力會導致氣血停滯、呼吸失常、心跳過速，而樁力的一松即發則不會影響氣血、呼吸、心跳的正常規律，同時有重擊之效。發力似放箭，蓋一『箭』是指貫穿於體內的無形力量，不一定非要像操矛盾樁那樣力運前臂制敵，可以通過其它發力技法，頭、肩、肘、手，哪兒碰哪兒打，力之所至，無處不成利器。王薌齋先生將該力喻為『準確輕鬆慢中快，無往不浪的的惰性力量』（見【習拳一得】）。另外須指出，身松發力包括人體背部肌群及其連帶的四肢外側肌肉的放鬆，頭部上領與足掌下踩的二爭力宜始終不丟，否則整體之弓就無從談起，是謂松中有緊。

箭去弦空之後，弓身會留下劇烈的震顫。那麼按照射法原理打擊對手時，發力者本身也會出現類似余顫。這是因為，弓身之顫是由弓弦與弓背之間的相互作用力造成的，而大成拳發力者的余顫則是消化打擊目標回震的力量所致，回震力和身上余顫力的大小成正比。究其根本，這種發力後的余顫含有肌肉動力系統及身體各關節由松而緊的轉化，其表現形式就是六面渾元爭力，是一種本能反應，發力者的意識仍應處於如卸重負的放鬆狀態。縱觀射法應敵的全過程，其始於拉伸之緊，發於回縮之松，歸於渾圓爭力之緊。除此之外，習、用射法，不管蓄力、發力哪種形式，都要保持兩肩窩和心口窩的三窩放鬆，否則力僵氣滯，打擊效果微弱。

融入射法原理的大成拳諸功法，可使習者增加肌纖維的初長度和肌組織的橫斷面，初長度加長，能強化運動機體的敏捷；橫斷面增大，能獲取異乎尋常的爆發力，這是早被實踐所證實的。