|
|
: 歷史春秋網 婆媳問題一直是困擾著家庭生活的一大弊病，而孟母是最早做出這種良好婆媳關係典範的母親之一。她沒有維護自己的兒子，而是毫不留情地批判了兒子的那種所謂的正道思想。
『你說你的老婆不守禮儀，那好，禮儀之一，進門前要問問有沒有人在，這是一種尊敬。上堂前，聲音要故意放大，這是爲了告訴別人自己來了。入戶的時候，不應該抬頭，這是爲了避免看到不該看的。現在你去了你們夫妻的私房之中，入戶卻不做聲，你老婆裸體在內，你卻看了個滿眼，還說人家非禮，你這是哪家的道理？』
得，孟子一聽，這是母親挑理了，想想自己也確實有雞蛋裡挑骨頭的嫌疑，本來是想給妻子來點猛料立威，結果卻把自己給絆倒了。孟子也挺識趣，去向老婆承認了錯誤，一件生活中的小插曲就這樣被孟母輕易地化解了。這就是水平，清官難斷家務事啊，可是能斷家務事可就不只是清官了，絕對有水平。所以【烈女傳】上說：『君子謂孟母知禮，而明於姑母之道。』
上面的故事，作爲一個母親來說，只是她人生要經歷的每一個階段而已。
一個母親是不是真正的偉大，在於她是不是真正了解孩子所想要的東西。而孟母知道孟子追求的是什麼。
當初，我可以到外地去上一所更有名的大學，但我選擇了留在天津上一所普通的大學，而一分外地的工作會使我得到比現在工作高四五倍的收入，但我依然選擇留在天津，這是因爲我的父母都在天津，這裡是我的家。而我的很多同學都願意出來闖蕩，他們大多現在都有了屬於自己的新天地，比我混得強多了。
『父母在，不遠遊』和『好男兒志在四方』這兩句話，永遠是充滿了矛盾的。不遠遊是爲了孝道，而出去闖蕩是每個年輕人的理想。
孟子就在這兩難的選擇中決定留下，他把自己的仕途選在了離自己家鄉很近的齊國。孟子多次向當政者闡述自己的政治主張，但是齊宣王雖然以年祿十萬鍾來酬謝孟子，卻不肯實行他的政治主張，對此，孟子總是搖搖頭說：『君子稱身就位，不爲苟得而受賞。』對於一個政治家來說最痛苦的莫過於自己的理想難以實現，而孟子選擇留下是因爲母親，那個爲自己含辛茹苦了幾十年的母親。
而孟子每天鬱悶的表情讓孟母有所察覺。她問兒子，爲什麼事情而擔憂。孟子敷衍稱自己身體不舒服。過了幾天，孟子又長嘆了一聲，被孟母聽見了。孟母又問兒子你爲什麼嘆氣啊？
來源：歷史春秋網 |
|
桂公網安備 45010302003000