劉東軍易演傷寒論選摘之少陽篇

原文：第263條：少陽之為病，口苦、咽干、目眩也。

中醫" title="「中醫」百科詞條" target="_blank">中醫武將劉東軍註解：參見264條。

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原文第264條：少陽中風，兩耳無所聞、目赤、胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。

中醫武將劉東軍註解：腎開竅於耳，什麼樣的氣堵可以讓腎竅不開兩耳無所聞呢？厥陰坤卦下加足少陽泰卦陰陽交合處也。此處一堵，卻與坤卦下加堵住了外圈三之氣夬卦區域的太陽中風發熱不同。此堵是內圈相火剛釋放既遇此堵也。故，圍住的是肝膽圈層。直接受擠壓的最近圈位是肝膽，肝開竅於目故目赤，膽氣不舒，膽汁上行故口苦；因此堵，圍住了中圈升降樞機，故胸中滿而煩；因此堵，也圍住了內圈的腎火，故兩耳無所聞，咽干也。

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因結點不上不下，故治療不因吐下而吐下也。否則，傷下陰則驚，傷上陽則心悸。

此條久又因有了『中風』二字，不小心誤把讀書人戲耍了一千八百餘載。因此少陽風火，外感風邪之類，風邪侵入少陽經絡之說，紛至沓來。其中風何謂，經絡何謂，實於仲景駕馭六經之道風馬牛不相及矣。醫道玄之又玄。可見一斑。圖示如下：

原文第265條：傷寒，脈弦細、頭痛發熱者，屬少陽。少陽不可發汗，發汗則譫語。此屬胃，胃和則愈；胃不和，煩 而悸。（一雲躁。）

中醫武將劉東軍註解：就復卦到乾卦一路陰陽薄厚逐變來看，少陽泰卦屬於陰在外、陽在內的半堵半交合地帶。外三陽一旦被寒所困，脈壓勢必增大，故寒壓中圈則脈弦，只要相火不得欲解則越往下壓脈越弦越細。故少陽泰卦滿脹而不得四泄也。從整個人的身面來看，前後相比，則前為陰，後為陽，故此，少陽脹，則作經也是頭疼歸於兩側半里半表之偏頭痛矣；陽氣鬱悶則發熱。一旦陽被壓進太陰臨卦則沉細更甚。然所謂『胃氣和則愈』者，可以考慮少陽與陽明胃同屬中圈的位置。這裡需要一個和平共處的溫度環境以供陽升陰降而迎隨自如。胃和乃是外二圈心火、三圈脾胃、四圈肝膽相和也。因為三圈陰爻壓着四圈肝膽，所以脾胃圈層固定地就是需要肝膽的疏泄才會形成心火與脾胃和，故此說：少陽暢通，胃和則愈。原文所說『少陽不可發汗，發汗則譫語。此屬胃，胃和則愈』這就是因為少陽的位置是被三圈陰爻壓着，實際少陽是在四圈中。一旦發汗則少陽就會從四圈被發到三圈，而三圈卻是陽明大壯卦的兩陽合明發力處，所以說，少陽病不可發汗，發汗則侵占陽明胃的位置。陽明不得其位，則陽明上移，陽明上移則又侵占了二圈心火的位置，心火乃神明之位置，神明之位若被陽明屎氣侵占，能不譫語嗎？如何避免，仲景早在1800年前就已經提出了用和解方法來解決。所以說原文的下一句『胃和則愈；胃不和，煩而悸（應該是若被帶出來水寒則心悸，若是火氣則煩躁）』。這就是重審中圈胃和的重要性。

如此之和，從器內寒邪次第而解的角度來講，陰寒下壓之弦者，得解郁之氣就是和。比如太陰轉經六七步後至遁卦手太陰則自解，而陽明欲解時辰正是遁卦處。少陽欲解正是夬卦處。這都是說的二之氣，三之氣的欲解次第排序而已。當然，若用小柴胡湯和解，變經而解，也是可以『被叫做和的』。

原文第266條：本太陽病不解，轉入少陽者，脅下硬滿，乾嘔不能食，往來寒熱，尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。

方一。

柴胡（八兩） 人參（三兩） 黃芩（三兩） 甘草（炙，三兩）半夏（洗，半升） 生薑（切，三兩）

大棗（擘，十二枚）

上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。

中醫武將劉東軍註解：木氣雖有餘，而位不過於君火。所謂五行之序：木行乘火為順，金行乘水為順；水行乘火為逆，火行乘木為逆。順者，是指的順序也。若是火行乘木則為逆，圖示如下：

此條乃是指本病太陽，既剝卦結構乃是太陽病病本結構也。此結構加臨泰卦。由此形成少陽泰卦內部出現熱脹現象，寒可以讓地堅。四肢為天，軀幹為地。所以症狀出現『脅下硬滿，乾嘔不能食』。由於少陽的空間被限制了，所以出現少陽內脹『乾嘔不能食，往來寒熱』的症狀。這些都是內脹之氣交在三圈四圈的樞機上的緣故。治療用小柴胡來和解少陽，下陰氣以解中圈少陽之郁勢在必行。

小柴胡湯方解如下：柴胡由外往裡開啟中內圈氣壓之門，猶四兩撥千斤，故為豁堵首要。『清道夫』半夏開結下痰替柴胡掃清障礙。除生薑有發散之虞但圖和胃開陰散寒降逆以外，方中實無一用外發也。這就是為什麼病結在中下，陰包陽熱之郁必須上取外取，不可內發也。官稱『和解』。實為『卸勁兒』。故此臨床中常遇腫瘤患者，郁堵患者，經大小柴胡湯卸解後，患者多呈現血壓驟然降低。精神安靜之現象。此正和變經欲解的趨勢，為醫者不可不明矣。 原載 http://user.qzone.qq.com/465269586/blog/1306247829