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: 中新網博客 我是個只談風月，不談風雲的傢伙。
談風雲很危險，風雲說白了就是政治。我等小民，活着不過是圖個三飽一倒，操那份閒心幹嘛？
而風月你怎麼談都很安全，寫金瓶梅的人都沒有掉腦袋，我們還怕什麼？楊老師今夜寂寞，想寫點文章，但又怕惹事，於是，效仿李銀河先生，寫點涉性之文，估計平安無事吧。
中國第二大正經人孟子說：『生之謂性』、『食色，性也』。可見，即使聖人，也知道性愛的重要。
古人對性是相當開放的，起碼不亞於今天的美國。畢竟美國還沒有一條法律督促青年男女必須做愛婚配。而中國古代，還真有過這樣的規定。
【周禮.媒氏】有這樣一段文字：
『中春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。若無故不用令者，罰之。』
這段文字告訴我們，春暖花開的時候，沒有婚配的年輕男女要在一起親熱勾搭，『奔淫不禁』。如果不勾搭，還要受到處罰。
第一次看到這段文字，我除了表示羨慕，也有一點憤怒，我知道，這條規定的出台，倒不是為了滿足老百姓的欲望，而是出於繁殖人口的需要，對當權者來說，催人做愛，就是逼人配種。只有人口增多了，國家的力量才會更大。而當權者，才會『人多勢眾』。
好像【史記】上也記載了一個『州閭之會』的情景。大意是，青年男女在一起喝酒聊天，打情罵俏，等到了晚上，大家喝的都春心蕩漾的時候，組織者就把大堂上的燭光吹滅，每個人都把衣服脫了，心曠神怡起來。
這個場面我無法無想像，但我估計，要在今天，有關部門是要來過問一下的，而且，按一個人五千塊的罰款的標準，還能創收不少。
簡單地說了上面兩件事，可以看出來：俺們的老祖宗們不全是柳下惠那樣的『性排斥者』，其實，大多數人還是很『能玩』的。也是這種『能玩』的精神，才創造了博大精深的中華文明，並繁衍出佔世界五分之一的人口炎黃子孫。
真的，這不是什麼丟臉的事！性和吃飯、喝水一樣重要，性快樂是老天賜予人類的恩惠。我們來到這個世界上，忍受了太多的苦難，擁有一份這樣銷魂的快感，有什麼不好？
中國頭號正經人孔子是很明白這個道理的，他對性並不拒絕。他編訂的【詩經】中，涉及大量性的內容，很多貌似高雅的詩句，細細品味起來，多少有點兒童不宜。
所以，自南宋開始，道學家們對【詩經】的批評窮凶極惡，特別有個叫朱熹的偽君子，此人對【詩經】更是咬牙切齒。【國風】有二十幾首作品被他斥為『淫奔者之辭』。而對於【鄭風】，他更是瘋狂地咒罵，他認為鄭人的詩歌有些簡直是女人賣騷之作，真是不要臉到家了。
來源：中新網博客 |
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