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[史學] 簡論日本殖民時期的『文化滲透』策略(2)

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南丘 發表於 2013-2-21 19:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 文史參考
總之,日本的佛教已不再是行善除惡,慰藉神靈的佛教,而是違背道德,慰藉行惡之靈魂,利用佛教之根本成爲日本侵華戰爭的幫凶的後援隊伍。
  四、以基礎教育與殖民文化科學相結合
    『文裝的武備』經營滿洲,就是後藤新平所說的『學術』和『實物』相結合,政治和科學相結合的辦法。也是日本殖民者煞費苦心地運用『學術』而進行的『實物』體現的文化方面滲透。他們考慮要長治久安統治東北,以『文裝』代替『武力』是經營『滿洲』的主要辦法。首先周到地進行科學的調查、科學的設計,實行經濟、民事、商事等重要調查研究。進行歷史地理調查,了解『滿洲』的社會歷史起源,具體實施於教育、社會文化、宗教、衛生等諸方面。
    首先,以文化教育爲其培養忠實良民。在旅順設立工科學堂,日本人將其稱爲名不虛傳的體現大陸經營的文化中心之地。從旅順工科學堂培養出來的中國學生和日本學生,主要是服務於滿洲鐵道,部分深人到中國各地,使其成爲日本殖民者『在大陸建立大和民族發展根據地』的一支力量。後藤新平在其『就職情由書』中宣稱:『殖民地所設置百般行政,是確保思想統一,開導民心』,目的是爲了安撫民心。如在1907年6月24日【附屬地公學堂規則】第二條明確規定:『公學堂施於德教,授於實學,培養達到有用的良民的宗旨』。
    1941年滿鐵在東北建立的初等教育15877個,中等教育254個,高等教育14個。據1935年滿鐵教育資料統計:投資在教育設施事業方面的經費累計達17 446 786日元,至1937年11月末各個教育、文化場所總投人達22 260272日元。據偽滿民生部【衛生年鑑】統計數據,截止1936年12月私塾數8279個;初等學校1940年爲19908個、1942年達到21940個;高等學校到1943年爲175個;女子國民高等學校到1943年爲69個。此外,還有偽滿洲職業學校、師道學校、師道高等學校、大學校等等。
    其次,建立慈善機構以達到『民族協和』的目的。社會慈善機構和公共娛樂場所相繼建立,1936年社會教育設施、醫療、兒童等救護團體986個、主會556個,分會和支社973個,1945年僅大連地區就達。
    其次,建立衛生機構和各醫學堂成爲『安撫中國人的秘訣。滿鐵在大連投資650萬元建立東洋第一醫院。之後又在奉天(今瀋陽)建起醫科大學醫院,在『滿洲』各地建立醫院28所。還建立大連醫院和南滿學堂,以及奉天附屬地南滿醫學堂、高等醫科學校,分醫學科、藥學科、研究科。所有這些是「舊本所實行的文明使命的開端。這也是殖民政策的必要體現,爲日本殖民者開啟了又一個『文裝』武器的工具。以上可見,後藤新平借鑑歐洲的之法,所提出的『寺廟、病院與鐵道』的方略,在中國東北地區所實施具體政策。
  四、結束語
    綜上所述,文化方面滲透是日本殖民者所採用的『以中央文化向地方滲透』f91v3的方法。首先,向廣大市民進行普遍性的『文化滲透』。日本殖民政府要向中國普通民眾宣傳主流精神,即必須要讓中國國民認識到有兩種權利,一張是確保國家的生存權,一張是保護自己的生活權……要不斷的努力奮鬥,對於家而言就可以認爲脫掉一件工作服一樣,換一件乾淨的浴衣似的,全面徹底地進行,從每一個側面,每個行業都採取殖民政策與殖民文化宣傳。
    其次,是各民族文化相互滲透。真正成爲所謂的『王道樂土』,要達到複合民族的『魂的協和』。日本殖民政權利用出版各種新聞雜誌、啟蒙書籍、畫冊等進行輿論宣傳。利用『滿鐵』作爲代行日本國策的殖民機構,運用圖書館承擔『滿鐵』擴大其政治宣傳的『文化設施線』的重大使命。如學校、圖書館、博物館、出版社以及電影、廣播、影劇院、音像出版社、文學社等,是支流與主流的關係,也是基礎普及一與擴展的關係。日本計劃在20年內要向偽滿洲移民100萬戶500萬日本農民等。在東北各地大興日本『神社』,提高侵略東北日本軍人的士氣,截止1944年,在短短的7年時間中設立了300多個。他們的真正目的是移『風』,易『俗』,使偽滿洲國『王道』與日本的『皇道』相結合。達到日本的夢想:『以道改變民眾,民眾自然歸順;以德教化民眾,民眾是謙讓的;以功權民,可以管理民眾;以武力統領民,民無相爭。『大力鼓勵日本有志之士,遵照皇道的思想,以道德教化,並以利用實際的福利保健來悅服偽滿蒙三千萬民眾』。
    再次,從中央向地方進行文化滲透。1932年7月25日,建立了協和會,爲使協和會的普及更加廣泛,更具權威性。中央到地方以及政府的各個機關建立了嚴密組織。甚至把政府、協和會、文化團體、民間文化組成一個龐大的機構網絡。政府部分由弘報處、民生部、企劃處、治安部以及其他部分組成;協和會由弘報科、文化科、企劃局、以及其他部分組成;文化團體由官設的各個機關團體,如大陸科學院、開拓研究所、國立博物館、圖書館等等組成;民間文化由各民間文化協會,如滿日文化協會、滿洲文話(文化)會、民間文化人等等組織。爲達到滴水不漏,各個分會在各地不分地域、職別、職業、民族等,在特殊場合下有區分會、鄉村分會、官廳分會、特殊會社分會、醫師分會、商務分會、農務分會、鮮人(朝鮮族)分會等多種複雜種類的分會。據統計1941年6月末一1942年東北建立協和會及分會共計3565個會員數達2 011636人。
    另外,在地方建立地方文化組織和地方聯盟組織。如建立各種幼兒園、中小學校、高等學校等;建立各種社會事文化業機構、福利機構、慈善機構、各種聯合會等,其所有的活動都爲統治服務與宣傳。(作者:冷繡錦)

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