『百年儒學』學術研討會在廣東舉行

2009-12-03李彩嫻北京日報

近日，『百年儒學』學術研討會在廣東舉行。

　　一百多年來與中國民族苦難共始終的是中國的傳統文化。尤其是儒學，經歷了一次又一次的批判，已面臨『斷層』。儒學是中國人立根的學問，也是民族不死的精神支柱，如果支柱折斷，如何在世界民族之林中活下去？今天，我們當如何繼承百年來儒學推動者的努力，使中國文化在今天民族已重新站起的時候發出更大的光芒？在經濟發展之餘，亦可以看到傳統儒學的承擔？在新中國成立60年的重要時刻，更需文化資源充實內涵。這次會議討論的內容包括百年儒學與中國國運，百年儒學之變遷與代表人物，海外新儒家之貢獻，中國改革開放後儒學發展之新機運，百年儒學之學術成果及對傳統儒學之繼承與光大，儒學之架構化、系統化及對西方哲學之響應，知識儒學、社會儒學、政治儒學、生命儒學之研究及與儒學發展之關係，百年儒學代表著述之研究或論評，百年儒學與中國佛學研究之關係，儒學今後持續發展之前瞻，儒學與其它文化之對話，儒學重新成為中國民族精神支柱之可能性探討等，經與會學者熱烈討論，均取得成果。

　　會議結集了各學者意見，發表了『中國文化的轉折與開新──百年儒學宣言』。這不但是學術史上劃時代的大事，對社會亦將有極深遠的影響。宣言認為：

　　在東西文化發展的大脈絡上，近百多年來中西文化都不能平心靜氣地理解對方，反而爭強鬥勝，結果兩敗俱傷。中國吃虧於前，西方如今亦亢龍有悔：在進入後工業社會和後現代社會之後，隨着自然生態的破壞，工具理性的橫行，人人只知成功和擁有，教育只講知識，不講道德，青少年吸毒成風，行為放蕩，自由已變質。縱有民主亦無補於事。這是價值的失落、人生意義的失落，社會只有各行其是的自由，卻沒有整體的、長遠的關注。去年發生的金融海嘯，便足以說明這种放任的自由主義經濟只有闖禍，不可能自我約制，更不要說社會現象在許多方面已經積重難返。美國若還想主導世界，那是痴人說夢。從『天下隨時』之角度看，中國傳統再生的機會到了。但再生不是為了爭霸，而是證明我們的文化有其真知灼見：從一開始就是要塑造一個有道德、有文化、有修養的社會，以改變人的原始野蠻和野心，這才是真正的文明，而不是享樂和占有。這是生命儒學，扣緊生活、人倫和文化的實踐而言，由此所開出的外王社會和現代西方的社會 便很不同，不會有能源危機、生態危機、社會價值危機和生命危機。問題是如何把這種『外王』開出來？這就需要教育：人性教育，亦即孔子所做的開發性情的教育、變化氣質的教育、生命成長的教育。化民成俗，讓美好的價值不是停留於概念，而是深入生命，幫助每一個人成為君子：自覺、自動、自律、自行，而不是只靠客觀規範和法律。這才是新一代儒者的外王事業。改造社會，不能只看政治改革、經濟改革。

　　研討會由香港東方人文學院、法住文化書院主辦，武漢大學孔子與儒學研究中心、廣州中山大學哲學系、香港中文大學哲學系、新加坡南洋孔教會、新加坡東亞人文研究所、廣東省肇慶抱綠山莊協辦；香港喜耀教育文化基金贊助。