錢鍾書對科舉制度的判斷（2）

  : 北京日報

錢鍾書在【談藝錄】中還引徐震的話：『原來有意思的人才，再不肯留心舉業……那知天公賦他的才分，寧有多少，若將一分才用在詩上，舉業內便少了一分精神；若一分才用在畫上，舉業內便少了一分火候；若將一分才用在賓朋應酬上，舉業內便少了一分工夫。所以才人終身博不得一第，都是這個病症。』（第355頁）此段意思和陳石遺所見完全相同，足證錢鍾書對科舉的觀念，他把這種觀念帶到了【圍城】及他的一切文字中。 錢鍾書對博士的看法，可以理解為是對科舉的另外一種評價。在【圍城】中他說，方鴻漸到了歐洲：『第四年春天，他看銀行裏只剩四百多鎊，就計劃夏天回國。方老先生也寫信問他是否已得博士學位，何日東歸。他回信大發議論，痛罵博士頭銜的毫無實際。方老先生大不謂然，可是兒子大了，不敢再把父親的尊嚴去威脅他；便信上說，自己深知道頭銜無用決不勉強兒子，但周經理出錢不少，終得對他有個交待。過幾天，方鴻漸又收到丈人的信，說什麼：「賢婿才高學富，名滿五洲，本不須以博士為誇耀。然令尊大人乃前清孝廉公，賢婿似宜舉洋進士，庶幾克紹箕裘，後來居上，愚亦與有榮焉。」方鴻漸受到兩面夾攻，才知道留學文憑的重要。這一張文憑仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙，能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。』（【圍城】第9頁，人民文學出版社）
這是錢鍾書間接的評價，還有更直接的。【圍城】中方鴻漸跟唐小姐說：『現在的留學跟前清的科舉功名一樣，我父親常說，從前人不中進士，隨你官做得多麼大，總抱着終身遺憾。留了學也可以解脫這種自卑心理，並非為高深學問。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，就可以安全長大，以後碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心願，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛。痘出過了，我們就把出痘這一回事忘了；留過學的人也應說把留學這事忘了。像曹元朗那種念念不忘是留學生，到處掛着牛津劍橋的幌子，就像甘心出天花變成麻子，還得意自己的臉像好文章加了密圈呢。』（第81頁）【談藝錄】中也引過【儒林外史】第十一回魯小姐的話『自古及今，幾曾見不會中進士的人可以叫作名士的。』
錢鍾書在【宋詩選注】序言中對宋代科舉制度的評價是：『又寬又濫開放了作官的門路』，書中介紹文天祥早期的詩，認為大部分草率、平庸、都是些相面、算命、卜卦的，順便說到『比他早三年中狀元的姚勉【雪坡舍人稿】裏有同樣的情形，大約那些人都要找狀元來替他們做廣告。』（【宋詩選注】第311頁，人民文學出版社）
提到科舉、狀元一類人事，錢鍾書向不以為然，似可見出他對科舉制的基本判斷。
（謝 泳 作者為廈門大學人文學院中文系教授）