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: 鳳凰網歷史 本文由鳳凰網歷史頻道專欄作者張程供稿
清朝的雍正皇帝是個『摺子控』，常常每天批十幾個小時的奏摺，樂此不疲，還在摺子上留下了不少有趣的『回覆』。
比如雍正言之鑿鑿地寫道：『朕生平從不負人。』可是後人都評價他是一個刻薄寡恩、冷酷無情的人。又比如，雍正在年羹堯的奏摺上親昵地批覆：『從來君臣之遇合私意相得者有之，但未必得如我二人之人耳。總之，我二人做個千古君臣知遇榜樣，今天下後世欽慕流誕就是矣。』結果沒幾年，雍正就把年羹堯給殺了，一點都不顧『君臣知遇』之情，更不要提什麼榜樣作用了。除了這些『黑色幽默』外，雍正皇帝也會講一些淺顯的笑話，比如他在摺子上說別人壞話：『此人乃天日不醒的一個人，朕當日在藩邸罵他玩，都叫他\'球\'，粗蠢不堪，於登極後不記出仕何地。』『朕將王嵩調到，看伊竟是一不堪棄物，滿面鄙俗之氣。』雍正罵人也很有一套，痛罵之中帶着諷刺挖苦：『你是神仙麼？似此無知狂詐之言，豈可在君父之前率意胡說的！』『朕這樣平常皇帝，如何用得起你這樣人！』『多賞你些，好為你夤緣鑽刺打點之用。』
正襟危坐、生殺予奪的帝王們，多少也有幽默感。只是帝王的幽默感有大有小，有的時候發作多數時候潛伏着。更重要的是，帝王的幽默感是異於常人的。他們的幽默雖然也會讓凡夫俗子會心一笑、嗤之以鼻或者捧腹大笑，但背後的『笑點』另有一番深意。
帝王生來『幽默』
幽默，按笑點來源定義，可以理解為一門自嘲和挑戰常識的學問。一頭大灰熊穿着芭蕾裙別彆扭扭地跳上舞台，開口就唱：『我是一隻小蜜蜂。』這可以理解為自嘲，自己拿自己開涮。趙高指着一頭鹿說：『這是一匹馬。』這也很幽默，因為它嚴重侮辱了旁人的智商。如果旁人都附和說這的確是一匹馬，那就更幽默了。因為它挑戰了整個社會的常識。
我們先來說說帝王們『自嘲』方面的幽默。高高在上的帝王們斷然不會允許其他人嘲笑自己，也不會拿自己開涮。他們幾乎都自視極高，自信到自負的程度，認為我是上天之子，哪裏有什麼可笑之處？雍正皇帝在這方面就很典型，他喜歡在奏摺上炫耀自己的英明偉大。比如他寫道：『朝中黨援亦皆由此分門立戶而生恩怨也，看透此者亦惟當年雍親王（就是他自己）一人耳。』『朕早知其非端人矣，今種種欺隱俱已敗露，服朕之明鑑否？』
雍正的兒子乾隆，比老爹更上一層樓，覺得自己武功古今第一、文章獨步天下。後人遊覽大江南北，到處可以看到乾隆皇帝的『御筆』和大作。據說他還誇口，如果比拼文才，自己也應該是讀書人中的皇帝。（類似的大話，據說宋徽宗、康熙皇帝和明武宗朱厚照也曾說過。前兩人覺得自己參加科舉考試，一定能考中狀元；明武宗則認為自己不當皇帝去當兵，也能當個大將軍。）乾隆皇帝一生寫了四萬首詩，差不多是唐朝所有詩人作品的總和。他平均一天寫兩首詩，出了十幾卷印刷精美的御製詩集，但很遺憾，乾隆的四萬首作品中沒有一句留傳開來，如今的文學史都懶得提及這位皇帝詩人。這算不算是一種幽默？
明太祖朱元璋原本大字不識幾個，造反以後開始識字看書，做在龍椅上也能處理公文。不過，朱元璋顯然認為自己文才了得。洪武七年，朱元璋舉行詩文大會，對大臣們創作的作品都不滿意，親自動手寫了兩篇，作為範文，言下之意是自己的文才比天下文臣都要高。此外，朱元璋對文學史也有興趣，寫文章批判過文學史的赫赫有名的韓愈、柳宗元等人，認為他們只會調用幾個辭藻，不通人情。幾百年之後，朱元璋的範文沒有流傳下來，文學史對他這個人也不屑一顧。可見，帝王雖然不會自嘲，一旦自負、自戀起來，更有『笑』果。
帝王在『挑戰常識』方面的笑料更多，不勝枚舉。最著名的可能是晉惠帝司馬衷，大臣們向他匯報老百姓沒有飯吃，司馬衷反問：『他們為什麼不去吃肉粥呢？』他的後代子孫、晉安帝司馬德宗，長江後浪推前浪，非但不知道米和肉的區別，連雪花和棉花都分不出來。不過，帝王的無知，情有可原。因為錦衣玉食的司馬衷，吃的肉遠遠比米要多，自然就以為肉比米便宜、常見了。而司馬德宗根本不需要知道雪花和棉花的區別，衣來張口飯來伸手就可以了。
來源：鳳凰網歷史 |
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