悖於常情奇女子 中國傳說為何多女鬼?(3)

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傳統型賢妻良母

　　　 馬瑞芳認為，很多人在看蒲松齡的【聊齋志異】時，常把目光放在敢於衝破世俗禮教的女鬼身上，但實際上蒲松齡塑造的恪守婦德、尊老相夫和賢慧能幹的女鬼依然個性鮮亮。

　　　 【羅剎海市】中的龍女奉父母之命與才子馬驥結合，郎才女貌，琴瑟甚篤。馬驥因念雙親，龍女深明大義，助馬驥歸養雙親。待兒女長成，又送他們認祖歸宗，並寫了一封抒情詩般的長信給馬驥，傾吐她『此生不貳』的忠貞。龍女在婆母殯葬時，披麻戴孝臨穴盡哀；在女兒思親時，突然降臨撫慰。龍女對夫為賢妻，對翁姑為孝婦，對兒女為慈母，溫柔凝重，風雅多情，既有刻骨銘心的夫婦之愛，又有孝養雙親的大義，是位優美、嫻靜、幽雅的賢妻良母。

　　　 智能型女中豪傑

　　　 女中豪傑歷來都為文學家們津津樂道，【聊齋】中塑造的女鬼有數百之多，其中也不乏女強人。

　　　 最讓馬瑞芳讚嘆的女鬼中的商場強人是【黃英】中的菊花精黃英。

　　　 馬子才愛菊如命又自詡清高，他同黃英、陶生姐弟因菊而結為好友。

　　　 黃英不光是菊精，還是一位出類拔萃的企業家，她邊教導僕人邊經營菊花，賣出好價錢後又擴大再生產，買田蓋房。嫁給馬子才後，將兩家房舍合而為一。馬子才認為賣菊致富是俗事，自己吃軟飯很羞恥，黃英則認為勤勞致富無可非議，繼續擴大生產。

　　　 馬瑞芳認為，黃英用自己的聰明才智改變了男人占經濟主導地位的格局，同時還能與夫君平等相待，顯示了女中豪傑的胸襟。

　　　 馬瑞芳告訴我們，除了經濟領域的女強人，【聊齋】中更多的是口才伶俐、見識高雅的女鬼。【狐諧】寫狐女同一群書生舌戰，宛如孔明舌戰群儒。

　　　 席間，陳氏兄弟以言語輕薄狐女，狐女巧妙地將陳氏兄弟的名字『所見』、『所聞』嵌入句中，調笑說：『馬生騾是臣(陳)所見，騾生駒是臣(陳)所聞。』那群書生中有一個叫孫得言的，這時跳出來為陳氏兄弟助陣，出上聯罵狐女的丈夫萬福：『妓者出門訪情人，來時「萬福」，去時「萬福」。』狐女立刻巧妙地接了下聯：『龍王下詔求直諫，鱉也得言，龜也得言。』孫得言也敗下陣來，這場唇槍舌劍以狐女大勝而告終。
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