少林正宗內功

  來源: 武術人

　 　 　 　武術網資料 （一）靜禪功
　　靜禪功是少林氣功中內功的重要組成部分，幾乎每個僧人都會做。因爲禪宗的宗旨就是空無，所以入禪則靜，靜中求純，純則爲安。其法分坐禪、站禪和臥禪三種。
　　1、坐禪法：分端坐勢、單盤勢、雙盤勢和插花勢。
　　端坐勢：端坐於凳或椅上，膝關節屈成90度，全腳掌著地，兩手自然放在兩大腿上，上身端正，兩眼微閉，目視鼻尖，舌頂上齶，意守丹田。初學者一次可先練30分鐘，以後逐漸增至一小時。
　　單盤勢：盤腿坐於蒲盤或較寬的木具上，左腳放在右腿膝關節上面，腳心向右，腳尖向前；右腳放在左腿膝關節下。兩掌在腹前平臍相疊，右掌在上，左掌在下，兩掌心均向上，拇指外展，其餘四指併攏，如端彌陀印。上身端正，兩眼微閉，目視鼻尖，自然閉口，舌抵上齶，用鼻呼吸，意守丹田。初練每次半小時，以後逐漸增至兩小時。
　　雙盤勢：坐在蒲盤或較寬的木具上，兩腿屈膝相盤，先將右腳外踝放在左膝上，再將左腳外踝放在右膝上，兩腿交叉，架身而坐。上身端正，兩眼微閉，目視鼻尖，自然閉口，舌抵上齶，腰部放鬆，兩手按在兩大腿根部。氣由丹田發，上運百會，下走背中，岔分兩路，循兩跨外側下行，緩達崑崙，後達腳心，然後收於丹田。久練之後，兩手可改爲腹前平臍相疊，如端彌陀印。
　　插花勢：兩腿交叉盤坐於蒲盤或較寬的木具上，腳尖向前，上身端正；兩手在腹前平臍相疊，如端彌陀印。兩眼微閉，目視鼻尖，自然閉口，舌抵上齶，用鼻呼吸。每次練半小時左右。此練法容易掌握，知者較多。
　　2、站禪法：兩腳開立與肩同寬，腳尖稍向里扣。兩臂抬起與肩同高，五指自然分開，兩掌心相對，距一尺左右，形如抱球。然後兩手同時緩緩下行，落於下腹，兩手中指相接，掌心向里。身體保持端正，兩眼微閉，目視鼻尖，意守丹田。
　　3、臥禪法
　　仰臥：仰臥於床上，兩腿自然伸直，兩腳尖自然外撇；兩手心向下，平放於兩腿外側，五指稍屈；兩眼微閉，目視鼻尖；自然閉口，舌抵上齶，用鼻呼吸，意守丹田。
　　側臥：身體向右，側臥於床上，兩腿前屈，大腿與身成鈍角，右腿著床，左腿放右腿上，稍向前提；兩掌放身前，右掌心向上，左掌心向下著床；頭稍向前鉤，形似螳螂。兩眼微閉，目視鼻尖，自然閉口，舌抵上齶。用鼻呼吸，意守丹田。此法容易掌握，每次練功半小時，對治療心臟病和神經系統疾患有顯著效果。
　
（二）十段功
　　『十段功』又名靜功十段，是內功的站禪功夫之一。其特點是靜純、放鬆、施意。久習可施意袪疾，甚則可以意制人。其法是尋一靜境入位，兩足成八字並步站立；兩臂屈肘，兩掌環疊，五指併攏，掌心向上，附於臍下一寸入；身胸挺直，兩眼微閉，視於鼻尖，用鼻呼吸，舌抵上齶，意守丹田。行功前先運氣三周，再靜施十段功法。【少林拳法精義】云：凡練靜功十段者，每日早晨先內服『通靈丸』六十四粒，片刻，待藥將化時，以鼻吸氣，注所行功處，以意運氣，意走骨髓。切不可施勁，若行力者則與動功無異。練十段功者，初，每段數息，漸漸增加，可焚香記時，每段一寸香，加至二寸香爲止。日行三遍，功畢則行打洗神通，暇則自行觀心，洗心諸法，十月功成。
　　第一段、韋馱捧杵：注想尾閭上第二節，氣從背上起，直通至指端。
　　第二段、獨立金剛：注想項後，以意領氣，氣從足心起，到兩肘梢，繞膻中經印堂通頭頂；下行到手，再歸丹田。
　　第三段、降龍：注想頂後風府穴，以意領氣，從腹起，上到單手；然後單手緩緩下放，氣歸丹田。
　　第四段、伏虎：注想風府穴，以意施氣，起於背，行至前肩，再由臂至兩手；然後收氣歸丹田，反覆施之。
　　第五段、天地躉：注想尾閭之前、腎囊之中，以意領氣從湧泉穴起，直通周身，行至百會穴；再放臂下行，經胸中線，下沉丹田。
　　第六段、虎坐：注想臍前任脈穴，以意領氣，注貫全身，先經胸中線向上直達百會穴；後沉會陰，注兩足達湧泉穴；然後收氣歸丹田。
　　第七段、龍吞：注想天靈蓋，以意領氣，從足跟起，經前中線直上頂巔；然後沉氣經膻中穴，下歸丹田。
　　第八段、御風渡江：注想臍後，以意領氣，從背上起，經脊中線直通頂上，達強間穴；繞百會，經膻中穴，下歸丹田。
　　第九段、回回指路：注想命門腰間，以意領氣，從背中下經命門穴，岔繞環跳到陽陵穴，再達腳底湧泉；循路返上，經後正中線繞百會下行膻中，緩注丹田。
　　第十段、觀空：注想指圈空處，以意領氣，發行通身，現收歸丹田。