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龙口村破败的“谏议庙”。 ; p1 m9 P. c3 ~! z
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3 X9 T0 ^' p7 x" S( z4 o# } 摄影/黄津 $ S3 R* v2 x8 w+ D( d8 z
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连州有民间谚语曰：连州有三口，龙口、冲口、水口。所谓“口”，均指村名。龙口村是当地最悠久的古村之一，早在晋代便能应用牛耕事农。农耕技术的发达，孕育了一方水土、人杰地灵，该村出有南汉名将邵廷绢、五代十国谏议大夫邵安石，还有疏浚珠江的宋广州太守邵晔。 : k. A( M$ U6 f) E) m, Q: B
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千百年过去，龙口邵氏三杰的传奇故事仍是当地百姓津津乐道的话题。
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& L, W. @# Z( X# P' w ■遗址探究 1 I. J$ R$ S! F1 Q. ?% |1 J
- W# |" R3 z" x$ S3 x “仙槎巷”犹在 ! K! L$ s5 t* ?9 ?
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“谏议庙”残存 + d# o" [$ s) B" q: R
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历史以来，龙口村不乏“新闻”话题。龙口地处河谷平原，地肥水美。上世纪70年代在该村出土的晋代“牛耕犁耙田模型”陶器，说明西晋时连州稻田耕作技术在当时全国稻作地区中处于领先地位。
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走进如今的龙口村，处处洋房水泥楼，旧时的古屋已不多了。“大都在上世纪‘破四旧’时毁去了。”48岁的邵君臣解释说。而另外一个原因，就是当地村民富裕程度的体现：务农者，良田平坦肥沃；外出者，小商贾遍布各地。
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' B- w# j5 ?8 W! {9 n 几经穿街走巷，方才找到了“仙槎巷”门楼，但也是今时建筑，唯有碑记上记录了“仙槎”二字的来历。“仙槎巷”门楼原建于宋朝，拆除于文革时期。为便于纪念，邵氏后裔把“仙槎”二字作为村里小巷的名字统一命名，分为仙槎一巷、二巷，让族人时刻记起千百年前先祖的辉煌。
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3 V8 p e3 Q3 e3 X8 A5 v! i2 I 在村中扩大的邵氏宗祠里，邵廷绢、邵安石和邵晔的画像以及生平简介醒目地镶在右侧，常年供人祭祀；而在村头，当年纪念先祖的“谏议庙”衰败异常，墙体破裂、瓦顶坍塌，仿佛一场大风便能吹之零落。 % ]% x& `6 u' J) V. U" W7 a
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虽然已是残墙断瓦，但令人惊讶的是在“谏议庙”的残墙上，兀自挺立着一株榕树。它的根从3米高的墙面蜿蜒而下，树干直挺挺地驻在墙上，让人昂视它顽强的生命力。 9 R. l/ }- a/ a1 c4 p2 u' d
* r" K2 F8 I% w3 V6 P5 {) L5 M$ ~ 邵廷绢： 4 a8 E7 j: V: S( P$ w
6 M% B+ e* o& B& k 南汉名将
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邵廷绢，南汉桂阳(今连州)人，世居高良乡龙口村。善战多谋，为南汉名将。后被人诬告谋反，遭南汉王刘杀害。 0 i# |, E) I% z/ Y4 E
: D/ L9 N7 W- l/ n6 m& `$ A 遭诬告被冤杀 5 {" n; R/ J2 z! R9 r9 T5 {# C
3 W, G+ W) @, P2 c# ^1 |& L2 f6 R1 f) K 邵廷绢年幼有大志，常在竹林削竹为马，骑在竹马上纵横驰骋。邵廷绢所处之时适逢唐末乱世，群雄割据，岭南一带是刘氏建立的南汉王朝。邵廷绢在南汉为将，善于统兵智勇双全，深得国君刘的喜爱。
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刘在位时，宦官龚澄枢和才人卢琼仙等当道，朝政十分腐败。由于生活穷奢极欲，国力空虚，刘便加重老百姓苛捐杂税，引得人民怨声载道。 , J! R" i2 [6 V1 ]
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忧国忧民的邵廷绢因此常对刘直言相谏：南汉是偏居岭南的小王朝，国力薄弱。今天下分裂已久，中原宋朝早有一统天下企图，如今南汉官员沉于享乐，士兵不识旗鼓，人士不知存亡，南汉应整兵待战，否则亡国之日不远。昏庸的刘哪里听得进这逆耳的忠言，不但继续作乐，还渐渐地疏远了邵廷绢。 |
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