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[文學研究] 讀明代民歌札記(四則)

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偷月 發表於 2012-6-9 17:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  作者: 周玉波

  萬般愁苦憑誰向
  
  【詞林一枝】卷三中層有【羅江怨】若干首,可謂首首精彩(鄭振鐸先生在【中國俗文學史】中以為【詞林一枝》裡的【羅江怨】『幾乎沒有一首不好』。鄭先生的意見是對的,只可惜他緊接着引用的【羅江怨】全部出自【摘錦奇音】)。其中有一首云:
  妾命薄,淚滿眶,獨自悲啼情慘傷。萬般愁苦憑誰向。奴既有月貌花容,怎不生繡閣蘭房,如何流落在秦樓上。到早來把粉梳妝,整日裡站立門傍。饑寒飽暖誰倚仗,到晚來獨自歸房。老媽媽兒冷臉如霜,教奴怎把心兒放。受盡了賤語輕言,受盡了伴月淒涼,誰人痛我心兒上。受盡了冷冷清清,受盡了jj惶惶,人兒須有都是虛情況。不疼熱枉自思量,有錢來強要成雙。暫時摟抱在銷金帳。那人兒倚着多錢,他怎肯惜玉憐香,村頭村腦村模樣。本待要尋個知音,知音的就短拳長,無錢不把門兒上。每日裡思思想想,那有個接客心腸。何時填滿窮坑,無人處痛哭一地場。叫不應養我爹娘,如何賣我在煙花巷。欲要尋個無常,辜負了年少春光。回頭且把程途望;欲待要收拾從良,怕那人性氣不常。那時我在孤洲上,本待要又戀煙花,細思量無底空囊,百年卻把誰倚仗。奉勸你姐妹同行,赴青春急早從良,你牢牢緊記住在心兒上。
  『萬般愁苦憑誰向』一句,謝伯陽先生【全明散曲】作『萬般愁苦憑誰問』,似誤。一是不合韻,二是於意不通。『憑誰問』與『憑誰向』都是成語。前者知名者如『憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否』,後者則少為人提及。引兩例如下,分別為宋人晁補之【引駕行】、【感皇恩】:
  其一:
  梅梢瓊綻,東君次第開桃李。痛年年、好風景,無事對花垂淚。園裡。舊賞處、幽葩柔條,動芳意。恨心事。春來間阻,憶年時、把羅袂。 雅戲。櫻桃紅顆,為插邊明麗。又漸是。櫻桃嘗新,忍把舊遊重記。何意。便雲收雨歇,瓶沈簪折雨無計。謾追梅。憑誰向說,只厭厭地。
  其二:
  終歲憶春回,西園行盡。歡喜梅梢上春信。去年攜手,暗約芳時還近。燕來鶯又到,人無准。 憑誰向道,流光一瞬。佳景閒無事衣褪。春歸何處,又對飛花難問。舊歡都未遇,成新恨。
  按如例所示,『憑誰向』後常接『訴』或『說』等,『萬般愁苦憑誰向』即萬般愁苦向誰訴、說,如作『憑誰問』,則無解矣。
  
  胭花陣和無明夜
  
  【樂府玉樹英】之【新增雜調北腔・歌】云:『胭花陣就是諸葛亮也打不破,傾了城傾了國還不知覺,刀槍不見魂離散。媽媽鬼子母,忘八是活閻羅。無常的丫頭,無常的丫頭,乖,又要把那圈套兒來縛。』
  『胭花陣』通常作『煙花陣』,指妓院。明清小說中,煙花陣是個經常出現的詞彙,從某種程度上說,滿目的『煙花陣』較好地構畫了其時以奢華糜爛為榮的社會風氣。
  【醒世恆言】第十六卷【陸五漢硬留合色鞋】中也有這樣的文字:『話說國朝弘治年間,浙江杭州府城,有一少年子弟,姓張名藎,積祖是大富之家。幼年也曾上學攻書,只因父母早喪,沒人拘管,把書本拋開,專與那些浮浪子弟往來,學就一身吹彈蹴g,慣在風月場中賣弄,煙花陣里鑽研。因他生得風流俊俏,多情知趣,又有錢鈔使費,小娘們多有愛他的,奉得神魂顛倒,連家裡也不思想。妻子累諫不止,只索由他。』
  另【紅樓夢】續書之一【風月夢】第一回【浪蕩子墮落煙花套 過來人演說風月夢】中說道:那一位發自齒脫的道;『吾姓過,名時,字來仁,乃知非府悔過縣人也。年尚未登花甲,只因幼年無知,誤入煙花陣里,被那些粉頭舌劍唇槍,軟刀辣斧,殺得吾骨軟精枯,發白齒脫。幸吾祿命未終,逃出迷魂圈套,看破紅塵,隱居於此。晝長無聊,將向日所見之事,撰了一部書籍,名曰【風月夢】,今日攜來與吾老友觀看消遣,不期遇見爾來。』
  【新增雜調北腔・歌】又云:『害相思害得我無明夜,眼□□命從今罷,淚珠兒濕透了絞綃帕。寄與我親親,死也只為他。鬼門關上,鬼門關上,乖,等你同去耍。』此『無明夜』,亦是元明戲曲中常用語,即『無明無夜』,意指不日不夜。【西廂記】第四本第一折說:【油葫蘆】情思昏昏眼倦開,單枕側,夢魂飛入楚陽台。早知道無明夜因他害,想當初『不如不遇傾城色』。人有過,必自責,勿憚改。我卻待『賢賢易色』將心戒,怎禁他兜的上心來。
  元曲中無名氏【商調・梧葉兒・嘲貪漢】云:一粒米針穿着吃,一文錢剪截充,但開口昧神靈。看兒女如銜泥燕,愛錢財似競血蠅。無明夜攢金銀,都做充飢畫餅。
  【牡丹亭】第十五出【虜諜】亦云:【北二犯江兒水】平分天道,雖則是平分天道,高頭偏俺照。俺司天台標着那南朝,標着他那答兒好〔眾〕那答里好?〔淨笑介〕你說西子怎嬌嬈,向西湖上笑倚着蘭橈。〔眾〕西湖有俺這南海子、北海子大麼?〔淨〕周圍三百里。波上花搖,雲外香飄。無明夜、錦笙歌圍醉繞。
  相思病漸成
  【大明天下春】之【楚江秋曲】云:『相思病漸多,牛織會銀河,Z摟乞巧陳瓜果。但願得人間天上兩和諧,惱殺娥,他們此夜年年過。床空怎奈何,衾空怎奈何;廣寒孤零誰憐我。』此處『Z摟』當為『彩縷』。晉葛洪【西京雜記】說:『漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟縷,俱以習之。』南朝梁宗懍【荊楚歲時記】則明確說:『七夕,婦女結彩縷,穿七孔針,或以金銀B石為針,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上,則以為得。』這是一併將『乞巧陳瓜果』也給解決了。
  【楚江秋曲】又云:『相思病漸成,芙蓉照水明,一枝點染秋江景。自和他陽關唱徹百憂生,瘦得伶仃,至今羞觀菱花鏡。龜兒也不靈,簽兒也不靈,幾時解脫懨懨病。』疑為白樸作【董秀英花月東牆記】第一折里可以見到『相思病漸成』的身影:『【滾繡球】垂楊宿鳥驚,繡鞋不待行。降明香問天求聘,志誠心禱告神靈。相思病漸成,看看瘦損形,受寂寞事關前定,盼佳期井底銀瓶。似這等棲遲誤了奴家命,強打精神拜斗星,何日安寧?』
  【楚江秋曲】又云:『相思病漸熬,紛紛珠淚拋,情書到了人不到。恨只恨才郎心狠把奴拋,過河拆了橋,虧心自有天知道。金釵奴戴着,汗巾你系腰,冤家莫把王魁效。』
  此處『王魁』大大有名。資料云:宋官本雜劇有【王魁三鄉題】,寫王魁應試落第,游於深巷妓館,遇妓女敫桂英。魚水相諧,得意之至。桂英語王魁云:『君但為學,四時所須我為辦之。』二人訂為夫妻。一年後,桂英為王魁置辦盤纏,送其上京應試,臨別時王魁對海神立下盟誓:『吾與桂英誓不相負,若生離異,神當殛之。』王魁得中狀元,然忘卻先前許諾,另娶崔氏為妻,後且將桂英托人捎來之書信擲於地上。桂英悲憤莫名,自刎而死。全劇已佚,【南九宮十三調曲譜】、【南詞新譜】、【南曲九宮正始】等引錄十八支佚曲。
  藥名入曲
  【大明天下春】之【楚江秋曲】云:『牽牛婿不歸,□□了地骨皮。□□□□做黃連味,曾許我紅花紫草是歸期。枳實當歸,檳榔厚朴忘恩義。怒川芎沒藥醫,為杏仁不見歸,偷情貝母須牢記。』
  以草藥名入曲,明代民歌中多見,如馮夢龍輯【掛枝兒】之【想部】三卷有【藥名】云:『紅娘子。嘆一聲。受盡了檳榔的氣。你有遠志。做了隨風子。不想當歸是何時。續斷再得甜如蜜。金銀花都費盡了。相思病沒藥醫。待他有日的茴薌也。我就把玄胡索兒縛住了你。』又:『想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今。因此黃連心苦苦裡為伊擔悶。白芷兒寫不盡離情字。囑咐使君子切莫做負恩人。你果是半夏的當歸也。我情願對着天南星徹夜的等。』又:『你說我。負了心。無憑枳實。激得我蹬穿了地骨皮。願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想。厚朴你自知。莫把我情書也。當做破故紙。』
  馮夢龍自注稱,凡以曲名牌名扭捏成篇者,俱無足采。此三篇入藥名,頗稱能品,故錄之。他還記錄了『昔年與友輩夜酌』時『以四書句配藥名』寫下的曲子。
  另影印本【大明天下春】此節文字患漫不清,是以『□』字屢屢出現。『川芎』初不明為何物,經查詞典,知乃多年生草本植物,羽狀複葉,花白色,果實橢圓形,生長在雲南、四川等地,樹狀莖入藥。讀民歌,亦可長博物知識。
  (作者單位:江蘇郵電報社)
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