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常州汉服传承依然任重道远

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韩岳耶 發表於 2011-9-21 15:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  来源: 常州日报
  9月12日,中秋节。
    这天,下午一群身着飘逸薄酒汉服的青年男女出现在“运河五号”创意街区。走在有着2500年文明史的常州街头 ,许多市民投去惊异的眼光。
    常州的30多位汉服爱好者参加了这次活动,他们巡游在“运河五号”,乘游船饱览运河风光,到篦箕巷毗陵驿领略 常州千年诗情画意。晚上,还在东坡公园举行了充满古意的祭月仪。
    一群痴迷汉服的年轻人
    凉凉刚从厦门集美大学金融专业毕业,她对汉服有着近乎痴迷的爱好。在厦门,她参加了很多汉服展示活动,回到常 州后发现常州也有许多汉服爱好者,这让她很兴奋,与她一样从苏州科技大学毕业的飞将也狂热地爱好汉服,他俩与网友秋叶 商定中秋节一定搞一次汉服活动,这给近来有些沉寂的常州汉服活动带来一股生气,他们在今年7月已经搞了2次汉服展示。
    据介绍,常州目前有三个汉服爱好者QQ群,共有340余人。常州的汉服爱好者以大、中专师生、医生等居多,甚 至还有警察、公务员。说起常州的汉服爱好者,今年27岁的袁亚军不得不提,他虽然年纪不大,但对中国悠久的辉煌历史却 很有研究,以前他对我国明清史以及朝鲜和韩国的历史文化专门研读,由此也对汉服产生了浓厚的兴趣。
    谈起汉服,袁亚军滔滔不绝,汉服在中国有着悠久历史,它的由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年, 华夏人民(汉族)一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。汉服的基本特点是交领、右衽、束腰 ,用绳带系结,也兼用带钩等,给人以洒脱飘逸的印象。直到现代道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还 保持着汉服的特征。汉服的影响十分深远,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等的服饰均具有或借鉴汉服 特征。
    汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起 来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人 常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族 男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并 在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉 。
    袁亚军发现有位常州白领创建了“常州汉服”群、还有常州文化群等,有不少人都在群里发言,都与他一样也十分喜 欢汉服。他与网友夏欢平、秋叶等结成了爱汉服“死党”,经常在网上研究探讨汉服文化,慢慢地他们不满足于这种虚拟的喜 爱,立即行动起来,赶到湖塘纺织市场买来麻、棉、丝、绸、锦缎等面料,自己画图纸,请服装设计师制作出来,挂在家里自 我欣赏。
    袁亚军的汉服有许多是自己设计请人制作的。他到市场上挑选各种合适的面料,做汉服的面料门幅一般要1.5米, 长度要8到10米,很费料。做一套起码要四五百元,贵的要上千元。2008年初,为了做2套直裾,他赶到湖塘桥纺织市 场,选择了红与黑配,逛了半天最终选择了有龙字传统符号的棉麻料,购买了三十八九米,还一起选购了做足衣(袜子)和中 衣(衬衣)的白棉布。当时就在湖塘桥找到一位开设设计制作服装工作室的朋友,把样衣给她看,请她制作。这位朋友是军人 出身,她之前从来没有接触过汉服,觉得很新奇。袁亚军告诉她每块料做什么,派什么用场,她据此画图打样。但是袁亚军还 不放心,经常赶到她那里具体指点,比如她不知道系带的位置,就告诉她既不能上也不能下,要恰到好处。半个月后直裾做好 ,袁亚军一试穿,很合身。
    汉服迷们有了自己心爱的汉服就开始“招摇过市”,迫不及待地展示汉服的美。他们到明城墙展示、每个星期六到茶 馆“雅集”,甚至穿着汉服坐公交车。他们互相欣赏彼此新做的汉服,到常州的论坛上发帖,弘扬汉服文化。
    秀汉服,不仅仅是“招摇过市”
    汉服美在哪里?更多的还要让市民知道,才能体会它的美。于是,常州的汉服迷们决定要“秀”几场,给大家看看。 常州改革开放以来第一场汉服秀,就在他们的操办下,于2008年的“中国情人节”――乞巧节这天在明城墙下开始了,袁 亚军和他的同好们:秋叶、夏欢平、市民间文艺家协会副秘书长马燕还有从江阴赶来的叶子、叮叮等汉服爱好者四五人,共有 汉服迷二三十人拿出了自己“压箱底”的汉服,尽情展示。展示分“拜月”、“晒书”、“古琴演奏”等几个部分,好像是一 场情景剧,围观市民多年来从来没有见到过这样的场景,面对美妙绝伦的演示,大呼过瘾。
    明城墙展示没几天,袁亚军他们意犹未尽,又赶到也有许多汉服爱好者的江阴,与经营一家古琴社的叮叮一批等江阴 汉服迷,参加了江阴的女中学生的笄礼(古时女子成人礼),江阴电视台得知有汉服表演也觉得很新奇,立即前去报道,在当 地引起了极大的轰动。
    这让常州汉服爱好者看到了展示的力量,他们还打出了自己的旗号:“延陵汉风”,汉服展示也就接二连三地开展起 来:奔牛公园开园、淹城端午祭等汉服表演让观众大开眼界。特别值得一提的是:横山桥高级中学举行的“18岁传统成人礼 ”。这所中学的美术老师钮维萍,也是一位班主任,她一直想搞一个与众不同的成人礼,汉服展示就是一个很好的内容。但她 也有一些顾虑,别人不要以为搞一些华而不实的标新立异。可当她得知优秀的汉服文化,很受现代人特别是年轻人的青睐,便 坚定了决心,在学校领导的支持下搞出一些新意来。
    她与常州汉服爱好者们一联系,立即引起共鸣。袁亚军和他的汉服同伴们两次顶着雨天,到横山桥高级中学去排练。 袁亚军为活动策划了程序。他还从福建汉服朋友处租借来了几十套汉服。
    当天,伴着幽幽古琴声,常州武进区横山桥高级中学举行“18岁传统成人礼”。仪式上,男正宾、女正宾为学生梳 头,并为男孩戴“冠”,为女孩盘发插“笄”。其间,加冠者、加笄者分别向父母敬茶,向正宾、轩辕黄帝、季子、孔子行拜 礼。加冠加笄结束后,家长代表登台对子女进行教诲,现场712名冠笄礼者共同宣誓……
    这也是江苏省第一次举行这种仪式。许多学生穿着汉服觉得很新奇,而且有一种“仿佛忽然长大了一样的感觉”,他 们都说,一定不辜负父母、老师对自己的期望。
    汉服传承,依然任重道远
    虽然现在常州和全国一样,喜欢汉服的人越来越多,然而就像一种纯粹的国粹,要让更多的人喜欢,还是有一定难度 的。
    袁亚军原来有一份很不错的高薪工作,但他对汉服十分痴迷,后来干脆放弃了这份工作,在2007年成立了一家自 己的“延陵汉风”汉服工作室,第二年又搬迁到湖塘地区。按他自己的理想现在这么多人喜欢汉服,北京、上海、成都、福建 都很火,应该很有市场,但毕竟喜爱汉服是一种十分高雅的情趣,也还有不少人没有到达这个层次,不可能顾客盈门,他惨淡 经营了一阶段,没有达到预期目标。但袁亚军也很沉得住气,在工作室里闲暇的时间较多,他就练练书法,朋友来喝喝茶,时 间长了也心焦。慢慢地包里的积蓄越来越少,快撑不下去了。有一次,一家韩国餐厅要设计工作服,找到袁亚军,他兴奋起来 ,韩国服装也深受汉服的影响,有很多汉服的影子,有了活干,袁亚军心里那个梦想又复活了。
    常州是一个开放和包容度很高的城市,可也有一些市民对汉服迷们的行为侧目而视,不很理解。有一次,袁亚军穿着 汉服乘公交车,人们的目光就很怪异,以为是搞行为艺术,也有的以为他是日本人。还有一次他和另一位汉服迷一起到荆川公 园去祭唐荆川,走在南大街,很多人都说,“韩国人来了――”不少人掏出手机一阵猛拍。“我倒不是要制造轰动效果,而是 让人能认出这其实是真正的国粹。感到要让市民认识汉服,路还很长。”
    现在,常州的汉服迷们,仍然执着这份爱。他们在网络论坛上仍然继续着汉服的话题,做了新的汉服依然会邀请三两 汉服同好自我陶醉自我欣赏一下,依然会找个茶馆品茗交流,说说汉服的人和事。
    “我们很开心,常州有这么多人喜欢汉服,说明它绝不会失传,只是我们要更努力一点。”
    凉凉和飞将说,他们还有个设想:想搞一个汉服沙龙,聚集更多的汉服爱好者。(周逸敏)

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