中國古代繪畫簡介（七）：漆畫

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　　在人類歷史上，發現和使用天然漆是中國人的獨創。【韓非子·十過】中曾說四千多年前舜禹在位時，因使用髹漆木器，引起天下諸侯的不滿。殷商時代，漆液中不僅已開始攙合各色顏料，並且出現在漆器上粘貼金箔和鑲嵌松石的工藝，開漢唐『金銀平脫』技藝之濫觴。歷西周春秋，漆器製作工藝日精。河南濬縣辛村西周晚期墓中發現的漆器上『蚌組花紋』可作爲漆器上紋飾的開始。漆畫是指古代彩繪漆器上的裝飾畫，而並非泛指一般的漆器上的『髹漆』工藝。在漆畫藝術中，應用油漆的方法雖然很重要，但也不同於西方的『油畫』。另外它也有著與壁畫、帛畫不同的表現技法。漆器是中國最早發明而獨有的藝術品，漆畫是漆器與繪畫的完美結合，在繪畫史上具有獨特的歷史地位。
　　中國漆畫歷史悠久，最早可以推溯到商代。商代許多漆器器表髹有紅漆或黑漆的裝飾紋樣，紋飾裝飾技法有寫實與變形誇張兩種，且有單色或多色描繪。在器物上繪出包括雷紋、蕉葉紋、夔紋、龍紋、虎紋、饕餮紋、弦紋、圓點紋等複雜紋樣，有的還在器物部分花紋上鑲嵌有刻著渦紋的蚌泡和不同形狀的松石。春秋戰國是中國漆藝發展的重要階段。漆器之優良品質越來越被人們所認識掌握並逐漸取代青銅器，髹漆材料和漆器製作工藝的進步，使其器型之精巧和紋飾之美都遠勝前代。漆器紋飾精美生動，色彩艷麗，黑地爲主，配以紅色彩繪，樸素而又華美，達到了空前的水平。湖北荊門包山大冢戰國楚墓出土的【迎賓出行圖】是我國現存的最早的一幅漆畫，是當今世界上最早、而且保存最完好的一幅漆畫，在中國美術史上具有重要的地位。漢代是我國漆器製造業發展的鼎盛時期，不僅中央在少監府專設『東園匠』專門監督官吏漆器製作，並在蜀漢、廣漢郡置工官負責監造各種精美的塗有紋飾的精美漆器，西漢辭賦家楊雄在【蜀都賦】中描繪蜀漢、廣漢郡生產的雕填、螺鈿、金銀扣等名貴漆器製作的盛況時寫道：『雕鐫鈿器，萬技千工。三參帶器，金銀文華，無一不妙』。與此同時，民間作坊也分布於山東、河南、廣東、廣西、陝西、江蘇等地。僅從長沙馬王堆一號墓就出土漆器180多件，三號墓出土316件，廣西貴縣羅泊灣一號墓隨葬漆器達七百多件。隨著漆器的大增，漆畫創作也進入高峰期。近五十年來，在湖北、長沙、四川、貴州、江蘇、安徽、甘肅、新疆、陝西、浙江、山東、河北，以及蒙古人民共和國、朝鮮樂浪郡等地均發現了豐富多采的中國漢代漆畫。三國兩晉南北朝出土的漆畫較少，但安徽馬鞍山發掘的三國中期東吳右軍師大司馬朱然墓出土的漆器數量驚人、器物造型繁多、色彩斑斕，反映出了三國時期漆器裝飾的水平。南北朝時期在裝飾藝術方面最明顯的創新是綠沉漆和斑紋漆的發明。斑漆、綠沉漆等漆器裝飾技法的廣泛運用，打破了自戰國以來千年不變的黑、紅傳統主色調。山西石寨山司馬金龍墓出土的彩繪人物故事漆畫屏風，既是一件古代髹畫工藝品，又是一幅北魏繪畫真跡，堪稱一絕。隋唐以後，漆器裝飾在繼承前代的基礎上，出現了新的藝術風貌和審美情趣。一反以動物紋爲主的裝飾題材，大量採用了花草紋、人物山水紋等，構圖自由華麗，呈現出一派盛唐之風。如現存日本正倉院保存的唐代髹漆屏風，屏面繪製豐滿端莊的盛裝仕女，或立或坐於樹石之間，畫上還用鳥毛貼飾，是唐代漆器裝飾技法的經典之作。宋代漆器已從高檔奢侈品逐漸走入日常生活，體現了漆工藝民用化的特點。器物裝飾一反唐代的豐滿富麗，代之以清新淡雅的風格，以器身線條優美、色澤素雅爲特色，呈現出一定的時代性，反映出理性的美、靜態的美、含蓄的美、內向的美。圖案構成上一般以人物樓閣爲紋樣主題，襯以山水鳥獸，邊緣飾折枝花卉等，具有工筆畫的效果。表現人物題材的作品，具有很濃厚的風俗畫意趣，江蘇武進南宋墓出土的戧金花卉人物連瓣式漆奩、戧金人物圖長方形漆盒，都是這類題材的代表作。元代雕漆構圖簡練，堆漆肥厚，用藏鋒的刀法刻出豐腴圓潤的花紋。大貌淳樸渾成，而細部又極精緻，在質感上有一種特殊的魅力，裝飾紋樣有花卉鳥禽、山水人物等。以花鳥爲題材的作品，改變以往折枝、小朵花卉的襯托地位，而多採用大朵花卉滿鋪的圖案化表現手法。如楊茂傳世雕漆珍品剔紅花卉紋尊，故宮博物院收藏的剔紅觀瀑八方盤皆是如此。明代漆器裝飾經過幾千年的積累，其裝飾題材、紋飾結構及其裝飾手法等更加豐富多彩，具有鮮明的藝術特徵。就裝飾題材而言，大凡山水、祥雲龍鳳、花卉蟲魚、喜慶吉祥等紋樣無所不包，圖案活潑、自然、大方，既具有傳承性，也不乏創新性的傾向性和選擇性，充滿著生氣。髹飾品種日漸增多，在工藝上達到極高成就，尤其是在描金、螺鈿、款彩、鑲嵌等方面，迎來了千文萬華之盛，奇技淫巧，料不厭精，工不厭細，謹嚴細緻，似已達到極限，無可逾越。清代漆器裝飾藝術在繼承明代的技法上，裝飾日趨纖巧繁瑣。尤其是康乾盛世期間的漆器裝飾表現了清朝統治者的雄偉氣魄，代表了追求華麗和富貴的世俗作風，用色繁複，油彩、漆彩並施，雕飾滿目，圖案豐富多彩，絢麗華貴，具有鮮明的藝術個性。最能代表清代漆器裝飾水平的是清宮廷造辦處製作的漆器。道光以後，清王朝內憂外患，國力衰弱，漆工藝也逐漸走入低谷，雕漆等重要髹漆工藝門類已經失傳，其他品類的漆器，此時雖然能生產，但水平低劣，已無法同鼎盛時期相比了。
　　漆畫既有裝飾性抽象化的動植物紋樣，也有有寫實性的情景繪畫。其內容多與器物造型緊密配合。漆器的彩繪風格主要是線條畫與平塗畫相結合，這種畫法可能是從青銅器上冶鑄的平塊花紋和線條紋飾發展而來的。由於彩繪的工具是毛筆，因此漆器上的彩繪線條顯得比較流暢。在器物上描繪的紋飾，線條勻稱，有的細如春蠶吐絲，顯示了高超的技藝。中國畫人物線描技法高古遊絲描亦源於漆畫技法。
　　一、先秦漆畫
　　夏代髹漆工藝比較簡單，漆器用色不多，只有淺雕與漆繪兩種。商代髹漆工藝比前代有所發展，許多漆器器表髹有紅漆或黑漆的裝飾紋樣，一般在紅漆底上，用黑漆繪花紋或黑漆地上用紅漆繪花紋，對比色運用較好，有明快之感。這一時期不僅大量用漆做裝飾，有的還運用了淺雕、漆繪、鑲嵌綠松石和蚌片以及貼金等相結合的技法。漆器紋飾有寫實與變形誇張兩種，且有單色或多色描繪。在器物上繪出包括雷紋、蕉葉紋、夔紋、龍紋、虎紋、饕餮紋、弦紋、圓點紋等複雜紋樣，有的還在器物部分花紋上鑲嵌有刻著渦紋的蚌泡和不同形狀的松石。如河北蒿城縣台西村商代遺址出土的台西圓形漆盒，其一就用朱漆黑彩繪出饕餮紋和圓點紋；其二爲朱地黑彩，紋飾爲雲雷紋；另外26塊漆器殘片繪爲饕餮紋、夔紋、圓點紋、雷紋和焦葉紋五種紋飾，在雲雷紋和饕餮紋上還鑲嵌有綠松石，其形狀有三角和圓角方形兩種，且多鑲嵌在饕餮紋的睛部和眼角；河南羅山天湖商出土的纏絲黑漆木柲則通體黑漆，以五層絲線構成方格雲雷紋；安陽侯家莊1001號大墓的三件漆抬盤，採用了嵌石片、蚌片、角牙等技法，通體髹漆，飾花紋；殷墟商後期小屯墓出土的漆豆，其腹上爲夔紋和圓渦紋，足上爲饕餮紋。
　　西周時期，漆器裝飾藝術比之前代有了較大的提高。彩繪與鑲嵌蚌泡或銅飾片的有機結合，成爲這一時期漆器裝飾圖案最具特色的表現手法，如湖北圻春西周遺址發掘出的漆杯呈圓筒形，黑色和棕色地上繪紅彩，紋飾分四組，每組由雷紋或回紋組成帶狀紋飾。第二組中還繪有圓渦紋蚌泡。每組紋飾間均用紅色彩線間隔。使用銅飾片見於琉璃河M1193大墓的漆盾，上嵌飾人面紋女孩圓形、菱形銅片飾。西周時期漆器裝飾類別和數量也有明顯增加，裝飾題材範圍擴大，豐富多彩，紋樣複雜多變。除了已有的動物紋、幾何紋樣、饕餮紋、雲氣紋等之外，又出現了植物與人物題材。其組合形式有獨立紋樣和連續紋樣兩種，當時還有一個主要特點是使用了地紋。如湖北毛家嘴西周早期遺址發現的殘漆杯，黑色和棕色漆爲底，朱漆彩繪有回蚊、雲雷紋、渦紋和線條紋；陝西茹家莊西周墓M1甲、乙兩室出土的木棺黑褐色彩繪漆皮，紋飾多爲雲紋；岐山賀家村西M113和M52周墓出土的漆器殘片，以朱黑色漆彩繪幾何化的動物紋；靈台草坡、洞山西周墓漆棺，紋飾爲朱、黑相間的雲紋、草紋和幾何紋，陝西韓城梁帶村考古發現的龍紋漆器遺蹟(圖3)等等。可見，此時期的漆器紋飾，從商代以動物紋爲主體，到西周逐漸轉變爲幾何紋占主導地位，而且西周晚期漆器紋飾的幾何特徵更加明顯，漆器多鑲嵌蚌泡，加強了漆器紋飾幾何化的造型特徵。
　　春秋戰國是中國漆藝發展的重要階段。髹漆材料和漆器製作工藝的進步，使其器型之精巧和紋飾之美都遠勝前代。漆器紋飾精美生動，色彩艷麗，黑地爲主，配以紅色彩繪，樸素而又華美，達到了空前的水平，戰國時代，漆器之優良品質越來越被人們所認識掌握：它輕便、堅固，耐酸、耐熱、防腐，外形可以根據用途靈活變化，裝飾繪畫也可以根據審美需求不斷花樣翻新。於是，它在許多領域逐漸取代了青銅器。漆器器皿以南方的楚國最盛，這與漆樹生於南國有關。楚國的漆器類別繁多，應用廣泛：家具有床、幾、案、俎；容器有笥、箱、盒、奩、匣、豆、杯、樽、壺、觴、卮等；臥具有枕、席等；妝具有梳、笄、簪、等，樂器有琴、瑟、笙、笛、排簫、鼓、鼓架、鍾架、磬架、鼓槌、鍾杖；兵器有甲、盾、弓、弩、劍鞘、矢菔、箭杆、柲；葬具有棺、笭床、木俑、鎮墓獸、虎座立鳳；雜器有匕、勺、手杖、虎子、繞線棒；玩物有座屏、木鹿、博具，辟邪等。繪畫紋飾則傳統與創新並存，有龍鳳、鳥獸、雲雷、三角、折線、菱形，並出現反映當時社會生活的圖畫，如狩獵、車馬、歌舞、宴樂、房屋、樹石之類。
　　戰國漆器的裝飾紋樣顯然從商、西周時期青銅器、玉石器的雲雷、夔、鳳、蟠螭、蟠虺等紋樣脫胎演化而來。但商、西周青銅器上嚴整的禽獸紋樣至本期往往被分解、打散、變形，然後進一步圖案化，再配合器物的造型，予以各種不同的組合，形成無數充滿運動感的神采飛揚的奇異畫面。尤其是雲雷紋等自然氣象紋，在戰國漆器裝飾紋樣中占據了突出地位。常見的有純用雲氣紋或轉化爲雲形結構的龍、鳳紋組成畫面。這些紋飾縈迴舒捲，相互勾連，飛舞靈動，給人以大氣盤旋般的深邃感和生命機能的活躍感，達到了很高的藝術境界。
　　戰國漆畫中的禽獸、神怪、人物形象與【山海經】、【楚辭】等古文獻所記載描寫的天地、山川、神靈內容十分吻合。如戰國早期曾侯乙墓漆棺上描繪的引魂升天的羽人、鸞鳳、人面鳥身珥蛇踐蛇的『禺疆』、『其身九曲，有角骶』的『土伯』，銜燭以照太陰的『燭龍』；漆衣箱上描繪的『后羿射日』；戰國中期長台關楚墓錦瑟漆畫上的人面鳥身鳥爪、張翼的羽人，御龍遨遊雲氣間的神人；曾侯乙墓漆棺、湖北江陵楚墓木雕座屏、湖南長沙顏家嶺楚墓漆奩上都有啖蛇的大鳥，以及一些虎座上的飛鳥、鎮墓的怪獸等，這些琦瑋瑰麗的神怪畫像，使得戰國漆畫成爲一個充滿浪漫想像與激情的、包含著豐富神話內容的藝術世界。戰國漆畫中也有現實生活場景的生動描繪，如曾侯乙墓鴛鴦形盒兩側的撞鐘擊磬圖和擊鼓舞蹈圖，長台關楚墓錦瑟上的狩獵、燕樂場景等。這些日常生活場景的畫面也都具有造型誇張，乃至奇特怪誕的特點。
　　戰國漆畫以朱、黑兩色爲基調，繼承了『禹作祭器，墨染其外，朱畫其內』的傳統。除朱、墨兩色外，還使用了黃、藍、綠、白、褐、金、銀等10多種色彩。總體感覺是對比強烈，變化豐富，呈現出富麗堂皇的氣派。紋飾或作二方連，或規則、或自由；有的運筆工整，有的揮灑奔放，表現了很高的藝術技巧。有多種裝飾方法，如彩繪、鑲嵌、針刻、雕鏤、金銀銅扣和金銀彩繪等。
　　目前出土的先秦漆畫代表性作品有湖北荊門包山大冢出土的【迎賓出行圖】，長沙顏家嶺等出土的狩獵及舞蹈彩繪，信陽長台關出土的錦瑟漆畫殘片、鳳鳥虎座鼓架，曾侯乙墓出土的漆棺、漆盒、漆箱上的漆畫，湖北江陵紀南城『鳳鳥形雙聯漆杯』，江陵九店鄉出土的『彩漆鴛鴦木雕豆，湖北雲夢睡虎地秦墓出土的戰國晚期漆盤上的裝飾性繪畫等。這類漆畫，目前以湖北江陵、隨縣，湖南長沙，河南信陽出土最多，簡介如下：
　　1、【迎賓出行圖】　是我國現存的最早的一幅漆畫，是當今世界上最早、而且保存最完好的一幅漆畫，在中國美術史上具有重要的地位。出土於湖北荊門包山2號楚墓出土。高5.2厘米，通幅長87.4厘米。表現的是楚人迎解賓客到來時的場面。畫面畫以枝條婆娑的柳樹爲間隔，描繪出場景各異、相互聯繫的人物，車馬及動物活動的情節。樹共有五株，樹枝有二枝、三枝、四枝、五枝之分，將畫面分爲兩個大部分。第一部分爲五枝樹–三枝樹–三枝樹–四枝樹，內容爲賓客在途中行進，主人準備驅車前往迎接。其中以兩株三枝樹將這一段畫幅分爲三個單元，兩株三枝樹分別代表主人和客人的起始地。兩株三枝樹之間繪以疾迅奔跑的一豕一犬，以此象徵性的表示主客之間存在著的空間距離。在三枝樹和五枝樹之間，爲三馬駕車，車上三人，車後一隨從。這是賓客的隊伍。在三枝樹和四枝樹之間，有五人立在交談，有二馬駕車準備出發迎接客人的到來。第二部分爲四枝樹–二枝樹–五枝樹。賓客已至，前有主人列隊迎接，僕人跪地恭候，後有前去迎客的馬車和隨從緊跟其後。其中兩枝樹在這裡的象徵賓主兩方會合。
　　與早期樣式比較，從這幅漆畫還可以看出楚國繪畫風格的新樣式的形成與進步：首先，在平面上表現出空間的存在。雖然畫法稚拙，只是將遠處的人物稍稍抬高，但空間感卻產生了。第二，用流暢圓熟的線條表現精微的細部，代替剪影式的形體，形成中國古代最早的線描人物畫（遊絲描技法）。第三，繪畫強調真實性和藝術性。各種物體按實際比例描繪，情節合理有序，人物服飾、車馬形制等根據聘禮的典制。

包山2號楚墓【迎賓出行圖】

　　2、曾侯乙墓內棺漆畫　1978年5月出土於湖北省隨縣擂鼓墩曾侯乙墓，時代爲戰國早期。漆畫在內棺左右側板及頭檔上，外表以生漆爲地，用黃、黑、灰三色裝飾圖案和神異圖像。其神異圖像繪於左右側板戶牖紋圖案兩邊，內棺左右側板漆畫基本對稱，畫面用整齊的方框分割成各相對獨立部分。內容詭秘，並以蛇形圖案爲主要裝飾。神異圖像主要有四類：第一類爲人面鳥身者四軀，皆頭著兩尖飾物，兩翅舒展，一手握戈腹部畫鱗紋，兩腿叉開，有扇形尾翼，有的專家認爲是引魂升天的『羽人』；第二類爲戴假面者八軀，頭頸都有複雜飾物，胸腹飾獸面，執雙戈跨下若火焰狀紋，有人認爲是驅鬼逐疫的『方相氏』第三類爲羊首人身者八軀，位於方相氏下，兩腮有長鬚，亦持雙戈，有人認爲是方相氏率領下由百隸裝扮的神獸。第四類爲四隻狀若大鳥者，位於神怪形象之上，雞頭，長頸，直立，振翅張爪，其身左右對稱，被認爲是負載靈魂升天的鸞鳳。此外在內棺正面頭檔上，尚畫有朱雀、白虎。朱雀昂首而立，一足曲舉，一足踏白虎背；白虎張嘴吐舌，回首顧盼姿勢雄健。畫法頗爲嚴謹，線描健勁勻整，有濃厚的裝飾風格。同墓出土的木盒漆畫【樂舞圖】，筆法粗細不一，或平塗或僅有輪廓，較『內棺漆畫』率意灑脫。而這些奇異的人與動物混合的形象，與棺上所畫又頗不相同，或爲巫人娛神化裝之。，更多地受到當時楚文化的影響，帶有原始繪畫的遺風，它的語言形式表現出較多的天真和質樸。那些運動的人體、奔跑的野獸、流動的雲氣，所表現出來的是賦有生命力的精神。這種構圖類似於現代圖案設計中的『地毯式』畫法。

曾侯乙墓內棺漆畫中的神像和鸞鳳

　　3、曾侯乙墓內漆鴛鴦盒　曾侯乙墓出土的隨葬品，1978年5月於湖北省隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土。盒長20.1厘米，寬12.5厘米，高16.5厘米。鴛鴦形，頭與身用木分別雕成，頸胸以榫鉚連接，可自由轉動。腹內剜空，背上有一長方形孔，孔蓋上浮雕夔龍。翅微上翹，尾平伸，足蜷曲呈臥伏狀。盒身以黑漆爲地，彩繪圖案與顏色因不同部位而異。頸部與腹前朱繪鱗紋，填以小黃圈，翅部、尾部飾紅、黃點相間的曲折紋帶，並以繩紋與線紋分隔成若干區。腹部兩側，分別在面積7×42厘米的畫面上各繪有一幅漆畫。左側繪撞鐘擊罄圖，用朱漆繪單足佇立的對稱雙鳳，鳳嘴中銜橫梁，梁上懸鐘二枚，鳳足上部置磬架橫木，懸掛兩個石編磬，一個獸頭人身的樂師正手持鍾棒背向撞擊編鐘。右側繪擊鼓舞蹈圖，畫面中間以一獸爲鼓座，上樹建鼓。一旁繪一戴冠獸形人，雙手持鼓槌輪番擊鼓；另一旁繪戴冠佩劍武士，雙手舞動長袖，正應著鼓聲翩翩起舞。這兩幅圖中人的形象採用極其誇張的手法加以表現，造型奇詭，線條流暢，在方寸之地，惟妙惟肖地將龐大而壯觀的樂舞場面，表現得淋漓盡致，可謂方寸之間氣象萬千，充分體現出小中見大、博大恢宏、不同凡響的藝術特徵。此盒不僅是難得的藝術佳作，而且爲研究當時演奏鍾、鼓提供了實例。

湖北隨縣曾侯乙墓漆鴛鴦盒

　　4、【狩獵圖】　長沙顏家嶺出土的戰國漆奩，繪有奔鹿、爭食之鳥，以及彎弓射箭的獵人。並畫有一樹，極爲生動逼真，筆法婉秀多姿，饒富畫意。這不僅說明當時繪畫技巧的精進，也反映了那個時代的特徵。
　　5、鳳鳥虎座鼓架　1956年出土於河南信陽長台關附近一座戰國楚墓，現藏河南省博物館。鳳鳥虎座鼓架是戰國時代楚國特有的器物。先用木雕成型，再髹以彩漆，以紋飾，集髹漆、雕刻、繪畫於一體，富有楚文化的獨有特徵，也是寶貴的藝術精品。長台關楚墓出土的這座鳳鳥虎座鼓架，通高162厘米，長140厘米，寬26厘米。座爲兩隻相背的老虎，張口，齒外露，橢圓眼，尾上舉，四肢 前屈，作蹲伏狀。體染黑漆，並飾銀灰色雲紋象徵皮毛。兩虎身上分別站著一隻鳳鳥，兩鳳相背而立，昂首，振翅，喙內銜一顆橢圓形珠，鳳鳥銜珠，蘊含吉祥之意。鳳鳥通身染黑漆，以灰漆畫出羽毛等紋飾，頭部爲捲雲紋，頸部飾鱗紋，背部繪變形三角紋，尾翅部先雕出一根根的羽紋，然後再沿每個羽紋的輪廓，描以纖細的絨毛，十分精細。其鳳鳥猶如沖天欲飛的雄鷹，雍容華貴，偉岸英武。虎則身軀矮小，其神態似承擔不了鳳鳥的重壓。人們從中可以領略到楚文化的獨特光彩。

信陽長台關出土戰國鳳鳥虎座鼓架

　　6、彩漆鴛鴦木雕豆　1973年至1976年，考古工作者在湖北江陵九店鄉雨台村境內雨台山發掘了500多座戰國楚墓，獲得隨葬品4000多件，其中漆木器達900多件。彩漆鴛鴦木雕豆則是其中精品，現藏荊州市博物館。豆高25.5厘米，由盤、柄、座三部分組成。其中盤深5厘米，座高4.4厘米，柄徑3.5厘米。柄座上彩繪對稱的三角形雲紋和捲雲紋，顯得莊重而沉穩。蓋與盤合爲一體，被雕成一隻鴛鴦。鴛鴦斂翅卷足，頭、身、翅、足、尾畢現。各部均用金、黃、朱紅、黑諸色精細描繪，色彩斑斕、富麗堂皇。可能是楚國高級貴族舉行隆重典禮時的禮器，因此作爲殉葬品與主人永遠相伴。

江陵雨台山戰國楚墓『彩漆鴛鴦木雕豆』

　　7、戰國漆器圓盤　1967年出土於揚州邗江西湖鄉戰國墓。圓盤直徑40公分，以木製卷胚作內胎，髹朱紅漆，用黑漆彩繪雲水飛禽紋樣，色彩鮮艷，畫面清晰，很能體現當時較高的製作工藝水平，現陳列於揚州博物館。