刘向《新序》卷4杂事4诗解8善善不行恶恶不去郭氏为墟断不能谏不与虢亡赵武得人

刘向《新序》卷4杂事4诗解8善善不行恶恶不去郭氏为墟断不能谏不与虢亡赵武得人

题文诗：

昔齐桓公,出游于野,见亡国故,城郭氏墟.

问野人曰:是为何墟?野人曰为,郭氏之墟.

公曰郭氏,者曷为墟?曰郭氏者,善善恶恶.

桓公问曰:善善恶恶,人之善行,其所以为,

墟者何也?对曰善善,而不能行,恶恶而不,

能去之是,以为墟也.齐桓公归,以语管仲,

管仲问曰:其人为谁?公曰不知.管仲曰君,

亦一郭氏.桓公乃招,野人而赏.晋文公田,

于虢遇一,老夫问曰:子处此故,虢亡有说?

对曰虢君,断则不能,谏则不与;不能断又,

不能用人,虢所以亡.文公辍田,归遇赵衰,

衰告之曰:古之君子,听其言而,用其身也;

今之君子,听其言弃,其身哀哉!晋国之忧.

文公乃召,赏之于是,晋国乐纳,善言文公,

卒以霸也.晋平公过,九原叹曰:此地蕴吾,

良臣多矣,若使死者,起也吾将,谁与归乎?

叔向对曰:与赵武乎?平公曰子,党子之师.

对曰臣听,言赵武之,为人也立,若不胜衣,

言若不出,于口然其,身举士于,白屋下者,

四十六人,皆得其意,公家甚赖,之及赵文,

子之死也,四十六人,皆就宾位,故无私德,

臣以为贤.平公曰善.赵武贤臣,相晋天下,

无兵革者,九年春秋,曰赵武之,力尽得人.

《原文》　　昔者，齐桓公出游于野，见亡国故城郭氏之墟。问于野人曰：“是为何墟？”野人曰：“是为郭氏之墟。”桓公曰：“郭氏者曷为墟？”野人曰：“郭氏者善善而恶恶。”桓公曰：“善善而恶恶，人之善行也，其所以为墟者，何也？”野人曰：“善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。”桓公归，以语管仲，管仲曰：“其人为谁？”桓公曰：“不知也。”管仲曰：“君亦一郭氏也。”于是桓公招野人而赏焉。

【译文】

曾经齐桓公外出，看见一个从前荒废的城址，就问别人这是谁的城址。农民回答说：“这是郭氏的城址。”齐桓公又问：“郭氏的家为什么成为荒废的城址？”农民说：“因为他尊重好人，厌恶恶人啊。”齐桓公说：“尊重好人，厌恶恶人才会保存城址，却反而成了荒废城址，为什么呢？”农民说：“因为他尊重好人却不能任用他们，厌恶恶人又不能让他们离开，还想要不灭亡吗？” 齐桓公返回后，把事情的经过告诉了管仲，管仲说：“那个人是谁？”齐桓公说：“不知道啊。”管仲说：“你也是一个郭氏啊！”于是齐桓公找来了那个农民而上赏赐了他。

《原文》

晋文公田于虢[416] ，遇一老夫而问曰:“子 [417] 处此故也，虢亡其有说乎?”对日:“ 虢君断则不能，谋(谋作谏)则不与也。不能断，又不能用人，此虢之所以亡也。”文公辍田而归，遇赵衰[418] 而告之，衰曰:“古之君子， 听其言而用其身;今之君子，听其言而弃其身。哀哉!晋国之忧也。”文公乃召赏之。于是晋国乐纳善言，文公卒以霸也。
【注释】

[416] 虢:古国名。西周文王弟虢仲之封地，故城在今陕西省宝鸡市东者，是为西虢。虢叔之封地，在今河南省成皋县虢亭者，是为东虢。平王东迁，西虢徙上阳，地在今河南省陕县东南，称南虢。西虢迁徙后，其支族留居原封地者，称小
虢。此外，虢仲有别支，地居于今山西省平陆县大阳之南、滨河之北者，称北虢。此处疑为北虢，晋假道攻打虞国，还师灭了虢国。
[417] 子:古代对男子的尊称。
[418] 赵衰:即赵成子(?一公元前622年)，字子余，亦称成季，孟子余，春秋时期晋文公大夫，造父的后代。

【译文】

晋文公在虢地打猎，遇到一位老人，晋文公问他说:“ 您住在这里也很久了，对虢国的灭亡您有什么评议呢?”老人回答说:“ 虢国国君自己不能决断国事，忠言进谏他又不赞成。自己不能决断国事而又不重用贤才，这就是虢国灭亡的原因了。”文公听了这话就停止打猎，回到都城，遇见了赵衰，就把这事说给他听。赵衰说:“古时候的君子，采纳了一个人的建言就任用这个人;现在的君子，采纳了人家的建议却把人家甩在一边。可悲啊!这是晋国令人担心之处啊!”于是晋文公就召见并赏赐了这位老人。从此晋国乐于采纳好的建言，文公也终于因此而成了诸侯的盟主。《原文》

晋平公[419] 过九原[420] 而叹曰:“嗟乎! 此地之蕴吾良臣多矣，若使死者可起也，吾将谁与归乎?”叔向对曰:“赵武[421] 乎?”公曰:“子党于子之师也。 ”对曰:“臣敢言赵武之 为人也，立若不胜衣，言若不出口，然其身所举士于白屋[422] 下者，四十六人，是其无私德[423] 也。臣故以为贤也。”平公曰:“善。”
【注释】

[419晋平公:春秋时晋国国君。姬姓，晋氏，名彪，公元前557年至公元前532年在位。

[420]九原:春秋时晋国卿大夫的墓地，在今山西省绛县北境。
[421] 赵武:生年不详，卒于公元前541年)，赢姓，赵氏，名武，谥献文，又称赵文子、赵孟，赵盾之孙、赵朔之子，
母为晋成公之姊赵庄姬。
[422]白屋:指平民或寒士。
[423]私德:个人的恩惠。

【译文】
晋平公经过卿大夫的墓地九原时，叹息地说:“唉! 这块土地埋葬着我们晋国多少杰出的大臣，如果能让这些死去的人再活过来，我应该带哪位一起回去呢? ”叔向回答说:“ 应该是赵武。”晋平公说:“ 您偏袒您的老师吧!”叔向说:“臣下冒味地谈谈赵武的为人。他站起来时，好像连衣服都承受不住;说话的时候，半天都说不出-句，但是他亲身举荐的贫寒之士有四十六人，在赵文子死的那天，这些人都在宾客的席位，这说明他对人没有私人恩惠!臣下因此认为赵武是位贤德的人。”晋平公说:“说得好! ”