刘向【新序】卷2杂事2诗解1任贤大治父用贤子不用而亡贤者不蔽谮诉不行斯为明君

刘向【新序】卷2杂事2诗解1任贤大治父用贤子不用而亡贤者不蔽谮诉不行斯为明君

题文诗：

昔者唐虞,崇举九贤,布之于位,海内大康.

要荒来宾.麟凤在郊.汤用伊尹,而文武用,

太公闳夭,而成王任,周召公而,海内大治,

越裳重译,祥瑞并降,遂安千载.皆由任贤,

之功也倘,无贤臣虽,五帝三王,不能以兴.

齐桓公得,管仲有霸,诸侯之荣;失管仲而,

有危乱辱.虞不用百,里奚而亡,秦缪公用,

之而称霸.楚不用伍,子胥而破,吴阖庐用,

之而霸也.夫差非不,用子胥也,又杀之而,

国卒以亡.燕昭王用,乐毅推弱,燕之兵破,

强齐之雠,屠七十城,而惠王废,乐毅更代,

以骑劫为,将兵立破,亡七十城.此父用之,

子不用其,事可见也.故阖庐用,子胥以兴,

夫差杀之,而以亡国;昭王能用,乐毅以胜,

惠王逐之,而败此的,然若白黑.秦国不用,

叔孙通故,项王不用,陈平韩信,皆灭汉用,

之而大兴,此未远也.夫失贤者,其祸如此,

人君莫不,求贤自辅,然而国以,乱亡者由,

贤者不贤.或使贤者,为之与不,贤者议之,

或使智者,图之而与,愚者谋之.不肖嫉贤,

愚者嫉智,是贤者之,所以隔蔽,所以千载,

不合者也.或不肖君,用贤而不,能久或久,

而不能终;或不肖子,废贤父之,忠臣其祸,

败难一录,然其要在,于己不明,而听众口,

谮诉不行,斯为明也.至听自听,情真自明.

杂事二

【原文】昔者唐虞[292] 崇举九贤[293] ，布之于位，而海内大康[294] ，要荒[295] 来宾，麟[296] 凤[297] 在郊。商汤[298] 用伊尹[299] ，而文武用太公[300] 、闳天[301] ，成王任周、邵[302] ，而海内大治，越裳[303] 重译，祥瑞并降，遂安千载。皆由任贤之功也。无贤臣，虽五帝三王[304] ，不能以兴。
【注释】

[293]九贤:九个贤人。指尧舜时九官禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、锤、益。

[294]大康:【诗 ●唐风●.蟋蟀】:『无已大康， 职思其居。』陆德明释文:『大， 音泰。』朱嘉集传:『大康， 过于乐也。』后以『大康』指安丰泰乐。

[295]要荒:要，要服; 荒，荒服。古称王畿外极远之地。亦泛指远方之国。

[296]麟:即麒麟，古代传说中的一种动物。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。麒麟的首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时，此兽才会出现，亦作骐麟。

[297] 凰:即凤凰，古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰，通称为凤或凤凰。羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。亦称为丹鸟、火鸟、鴨鸡、威凤等。

[298]商汤:商为成汤有天下的名号，所以世人称成汤日商汤。成汤为契的后代，子姓，名履，又称武汤、天乙、成汤、成唐、高祖乙。
[299]伊尹:公元前1648年至公元前1549年在世，名挚。因为其母亲为先民，在伊水住居，故以伊为氏。伊尹为中国商朝初年著名丞相、政治家，尹是右相之意。本是有莘氏的陪嫁奴隶，后来被商汤提拔为宰相。公元前1600年，他辅助商汤灭夏朝，商朝建立。伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十余年，为商朝立下了卓越的功劳。
[300]太公:即吕尚，字子牙，本姓姜，周东海人，为周文王四友之一。文王初遇吕尚，称之为太公望，世遂称吕尚为太公，而武王尊他为师尚父。武王灭纣有天下，尚谋居多。
[301]闳天:西周开国功臣，与散宜生、太颠等共同辅佐西伯姬昌。西伯被纣囚禁，他设计用美色重赂，营救西伯脱险;后又辅佐武王灭商。

[302]周邵:即周公、召公。周公，名旦，周武王的弟弟，成王的叔叔。召公，名奭，周文王的庶子。武王崩，成王年幼，周公、召公摄政。邵，古地名，周初召公奭的封地。故地在今陕西省岐山县南。
[303]越裳:亦作『越常』或『越尝』，古南海国名。
[304]三王:即夏禹、商汤、周文王，三人为夏商周三代开国的君主。
[306]管仲:姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，出生于颍上(今中国安徽省颍上
县)，中国春秋时代齐国的政治家，哲学家，周穆王的后代，齐桓公尊为仲父。

【译文】
从前，唐尧和虞舜两个圣君在位的时候，尊崇、选拔九位贤能之士，把他们安置在适当的职位上。因此国泰民安，四面八方偏远地区的人民，都带着贡品前来朝见，而麒麟和凤凰之类的祥兽瑞鸟，也都出现在郊外。商汤王任用伊尹为宰相，周文王、周武王重用吕尚和闳天，周成王任用周公和召公，因而国家政治升平。远在南海边的越裳国，也通过译使前来朝贡。种种吉祥的征兆纷纷降临，千年以来社会也都是长治久安。这些都是由于任用贤才的缘故啊!没有贤明的臣子，即使是五帝三王，也不可能使国家兴盛起来。

[305] 得管仲[306] ，有霸诸侯之荣:失管仲，而有乱危之辱。虞[307]不用百里奚[308] 而亡，秦穆用之而霸。楚不用子胥[309] 而破，吴王阖庐[310] 用之而霸。夫差[311] 非徒不用子胥也，又杀之，而卒以亡。燕昭王[312]用乐毅[313] ，推弱燕之兵，破强齐之雠，屠七十城，而惠王[314] 废乐毅，变(变作更)代以骑劫[315] ，兵立破，亡七十城。此父用之，子不用，其事可见也。故阖庐用子胥而兴，夫差杀之而以亡;昭王用乐毅以胜，惠王逐之而以败，此的的然若白黑也。

【注释】

[305]齐桓:即齐桓公，春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，齐氏，名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟。春秋五霸之首。桓公任管仲为相，- 匡天下，成为中原霸主，受到周天子赏赐。桓公晚年昏庸，信用易牙、竖刁等小人，最终在内乱中饿死。
[307] 虞:古国名。舜之先封于虞，故城在今山西省平陆县东北。周武王克殷，封古公宣父之子虞仲的后人于此，是为西虞。
[308]百里吳:百芮氏，名奚，字井伯，楚国宛邑(今河南南阳市)人，春秋时著名政治家。也称百里傒、百里子，世人称其为五段大夫或虞国大夫，孟明视之父。事虞公为大夫，晋灭虞，被虏，将以为秦穆公夫人媵，吳耻之，走宛，楚都人执之，穆公闻其贤，以五段皮赎之，授以国政，相秦七年而霸，所以称之为五段大夫。
[309]子胥:即伍子胥，名员，字子胥，春秋时期楚国人，属今湖北监利县人，后来吴国封他于申，因此又叫申胥。伍子胥先祖伍举，以正直进谏楚庄王而得名声。父奢兄尚，为楚平王所杀，子胥逃到吴国，辅佐吴王阖庐伐楚，五战而入楚，掘楚王墓，鞭尸三百，报父兄之仇。后被谗言中伤，吴王夫差赐剑令子胥自尽。
[310] 阖庐:即阖闾，春秋末吴的国君，名光。公元前514年至公元前496年在位。他派专诸(刺客名)刺杀吴王僚而自立。曾伐楚入郢(今湖北江陵西北)，后在榪李(今浙江嘉兴西南)为越王勾践所败，重伤而死。见【史记●吴太伯世
家】。

[311] 夫差:姬姓，春秋时期吴国第二十五任国王，在位时期为公元前495年至公元前473年。最后被勾践流放，自杀身亡。
[312]燕昭王:即燕昭裏王，姬姓，名职，燕王哙之子，太子平之弟。简称昭王或襄王。本在韩国做为人质。燕王哙死后，燕人立职为燕昭王，派乐毅伐齐国，连克七十余城，燕惠王时，齐将田单组织反攻，以火牛阵破燕军，才得以收复失
地。
[313]乐毅:战国时期燕将，事燕昭王，攻下齐国七十余城。封昌国君，又在赵国封望诸君。
[314] 惠王:即燕惠王，燕昭王之子，昭王三十三年(公元前279年)，燕昭王死，惠王即位。
[315]骑劫:生年不详，卒于公元前279年，中国战国时期燕国将领。燕国在『子之之乱』中被齐国击败，燕昭王-心想要雪耻，于是任用大将乐毅，率领燕、赵、韩、魏、楚五国联军一*举攻破齐国七十余座城池，并攻陷了齐国都城临淄，包围了即墨城。燕昭王死后，他的儿子乐资即位，即燕惠王。惠王向来与乐毅不和，齐国的将军田单借机施反间计，惠王于是让骑劫代替了乐毅的位置。骑劫就任后，将之前乐毅『以德服人』的政策完全颠覆，后中田单计。公元前279年，田单在即墨城以火牛阵大破燕军，骑劫也在此战中阵亡。

【译文】
齐桓公重用管仲为宰相，因此才有了称霸诸侯的光荣历史;但管仲去世后，齐国就遭到了危险变乱的耻辱。虞国因为不用百里奚以致亡国，但秦穆公因重用他而称霸诸侯。楚国不重用伍子胥而被打败，吴王阖庐重用他而称霸天下。吴王夫差不但不重用伍子胥，还杀了他，最后国亡身死。燕昭王重用乐毅，率领弱小的燕国军队，打败了像齐国那样强大的仇敌，攻占了七十多座城池。然而燕惠王却罢免了乐毅，让骑劫代替他当大将，燕军马上被打败，结果又失掉了七十座城池。这些都是父亲重用的人才而儿子却不用导致的，其事情的成败清楚可见啊!所以，阖庐重用伍子胥而国家兴盛，夫差杀伍子胥而导致国亡;昭王重用乐毅而取得胜利，惠王逼走乐毅而致使失败。这样的事实，的确像黑白两色一样地分明。

【原文】

秦不用叔孙通[316] ，项王[317] 不用陈平[318] 、韩信[319] ，而皆灭，汉用之而大兴，此未远也。夫失贤者其祸如彼，用贤者其福如此。人君莫不求贤以自辅，然而国以乱亡者，所以贤者不贤也。或使贤者为之，与不肖者议之，使智者图之，与愚者谋之。不肖嫉贤，愚者妒智，是贤者之所以(所以之以作谓)隔蔽[320] 也，所以千岁不合者也。或不肯用贤，或用贤而不能久也，或久而不能终也。或不肖子，废贤父之忠臣，其祸败[321] 难一二录也。然其要在于己不明，而听众口也。故谮诉不行，斯为明矣。
【注释】

[316]叔孙通:又名叔孙何，生卒年不明，初为秦待诏博士，后被秦二世封为博士。见秦将要灭亡，逃回薛城旧地，归附正在盘踞薛城的项梁。后来协助汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪，先后出任太常及太子太傅。
[317]项王:即项羽(公元前232年一公元前202年)，名籍，字羽，秦下相(今江苏省宿迁市宿城区)人，后迁吴中(今江苏省苏州市)。秦末时被楚义帝封为『鲁公』，在公元前207年的巨鹿之战中统率楚军大破秦军，秦亡后自封『西楚霸
王』，统治黄河及长江下游的梁楚九郡，后在楚汉战争中的垓下之战为刘邦所败，逃亡至东城被杀。【史记 ●项羽本纪】称项羽在乌江(今安徽和县)自刎而死。

[318] 陈平:字孺子，西汉阳武户牖乡(今河南原阳)人，以谋略见长。在楚汉相争时，初在项羽手下做谋士。早期被
项羽重用，因得罪亚父范增，逃归汉王刘邦帐下。曾多次出计策助刘邦。西汉建立后，任右丞相，后迁左丞相，曾先后受封
户牖侯、曲逆侯(今河北顺平东)，死后溢献侯。
[319] 韩信:淮阴(今江苏淮安)人，是西汉开国名将，汉初三杰之一一。起初追随项梁举兵起义，后归附汉王，拜为上
将军，因立下汗马功劳，历任齐王、楚王、淮阴侯等，却也因其军事才能引起猜忌。最后，韩信由于被控谋反，被吕雉(即
吕后)及萧何骗入宫内，处死于长乐宫钟室。
[320]隔蔽:谓被阻隔遮蔽。
[321]祸败:灾祸与失败。
【译文】
秦朝因为不用叔孙通，项羽因为不用陈平、韩信，结果都灭亡了;汉王因为重用了这些人，所以很快就兴起，这些都是距离现在不远的事。失去贤才的，他的危害就像上述那样;重用贤才的，他的福运也像上述的一样。君主没有不寻求贤才来辅佐自己的。然而国家仍会产生变乱或灭亡，原因就在于君主所认为贤能的人，其实并不贤能;或者是君主让贤能的人做事，却与无才无德的人--起非议他;让有智慧的人谋划一件事，却又同愚盘的人-起商议;无才德的人嫉妒贤能的人，愚蠢的人妒忌聪明的人;这是贤人被隔阻遮蔽难以接近君主的原因，也是君主千载难以遭遇贤臣的原因。有的君主不肯重用贤士，或者任用了贤能之士，却不能长久;即或任用较久，也不能有始有终;或不成材的儿子，把贤明的父亲的忠臣废弃不用，这种做法招来的灾祸与失败，实在无法-一记述。出现这种情况的主要原因是君主自己不贤明，反而--味听信一般臣子的言辞。所以说，使诬陷之辞不起作用，那才是君主的贤明啊!