南京高淳發現兩尊神秘石人像 或與介子推有關

  : 金陵晚報

通訊員　高曉平　金陵晚報記者　周俊　於峰　
　　高淳縣漆橋鎮介墟村位於山腳下，是一個有上千年歷史的古村落。
　　追溯村子的歷史，在春秋時期，有個叫介子推的人死後埋葬在這裡，介墟村也因介子推墓而得名。而清明節前一天是寒食節，也跟介子推有著很大的關係，有關介子推墓及他的傳說故事在村民中口口相傳。
　　如今在村東農田裡有兩個石人，其中一個保存比較完整，而另一個石人的頭部已經不見了。這兩個石人到底從何而來？是什麼年代的物品？是否與介子推有關？金陵晚報記者就此採訪了考古專家王志高研究員，他表示，介子推的傳說並不靠譜，而兩個石頭人是明代之後的非官方作品，很可能是介子推的後代集資製作的。　
　　介墟村因介子推而得名
　　村裡的老人說，其實這個村子的村名有兩個叫法，介墟村也叫界墟村，而村子是因春秋時期的介子推而得名，而據村民們說，介子推墓就在村邊的野雞山上，算起來，村莊至少也有千年的歷史。
　　今年72歲的孔德祿老人是村裡的長者，他說，有關介子推的傳說在村里不知傳了多少代。
　　老人講述的傳說是這樣的：東周列國時這裡是吳楚交界點，當年介子推幫助重耳回國爲晉文公，結果卻因爲晉文公的疏忽，而沒有得到封賞，後來介子推帶著母親悄悄離開晉國，輾轉到高淳過起隱居生活，死後埋葬在了野雞山上。
　　今年62歲的村民孔文新說，上世紀60年代興修水利時，在村東和村南挖到兩處古墓。一個墓穴有三間房子大，屬磚室墓，大家都以爲是介子推墓，當時鎮江文化局工作人員也來勘察過，認定爲漢墓，墓穴里早已被盜過，而介子推墓是否真的在野雞山上，一直是個未解謎團。
　　兩尊石人就在農田裡面
　　在野雞山前面的農田裡還保存有兩尊石人像，今年72歲的吳同彬老人說，他小的時候，這兩個石人就在這裡了，其中一尊沒了頭，據上了年紀的人說，石人的頭是被雷打掉的，因爲距野雞山比較近，石人也許與介子推的墓有關，大家猜測是一對文武大臣。
　　孔德祿老人說，聽上代人說，在石人豎立的地方曾經有個荊軻廟，後來毀於戰爭，在廟址前的石人塘里還有不少石馬石牛等老物件。
　　列入縣非物質文化遺產
　　今年55歲的孔德順是村幹部，他說，石人採用的是上好青石，石人是村裡的文物，有幾次差點被人偷了。爲了對石人進行保護，村里在石人基座澆注了混凝土，而對於野雞山上介子推墓，有幾次鎮裡要復墾，可大家就是不同意，生怕古墓遭到破壞。
　　漆橋鎮文化站孔站長表示，介墟村因介子推墓而得名。據清代康熙【高淳縣誌】記載，介子推墓環墓前田地稱介墟。介子推的傳說還有石人實物遺存有一定的歷史文化價值，目前已被列入高淳縣非物質文化遺產，下一步他們將整理資料申報市級和省級非物質文化遺產。
　　或是後人集資製作石人
　　漆橋鎮介墟村的石人到底是什麼來頭？記者昨日爲此採訪了南京市博物館的考古專家王志高研究員。『有關介子推隱居高淳游山被放火燒死的傳說並不符合史實。』王志高說。
　　據王志高介紹，介子推爲春秋晉國人，也就是現在的山西人。一般認爲，他不願接受晉文公的封賞躲入了山西的綿山，後來被放火燒死。『他不可能來過南京高淳，當時南京尚且屬於南方吳、楚等政權的勢力範圍。介子推到不了這裡，晉文公更不可能來高淳放火燒山。』
　　不過，可以認定的是，介子推一支後裔因爲戰亂等原因搬遷到了高淳。王志高說，高淳漆橋就居住著不少介子推的後裔。
　　在對石人做了詳細勘查後，王志高發現，石人體量不大，風化嚴重，做工也較爲粗糙，他判斷，石人的年代不會太早，『應該是在明代以後。』觀察石人的外觀，它們與南京周邊的明代高官的神道石刻翁仲又有明顯的不同，『並非官方製作的石人，史料里也查不到它們。換言之，它們並沒有得到官方的認可！』
　　王志高推測，介子推的後裔遷到高淳以後，爲了紀念祖先，在高淳建了一個介子推的『墓』。這個墓是紀念性的，其實什麼都沒有葬。這種情況在古代很常見。而爲了和『介子推墓』相配套，介子推後裔很可能通過集資，以民間人士的身份製作了石人，放置在墓前，『其真實目的還應該和祭祀有關係，是這個家族十分看重的聖物。』
　　不過，南京的考古專家尚未在介墟村進行過考古，也沒有發現那座專家推測的『介子推墓』，這兩個神秘的石人究竟爲何而立，還有待更多的考古實證來揭秘。
        來源：金陵晚報