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[農家] 【王禎農書】百穀譜2谷屬詩解5麻子蘇子附

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【王禎農書】百穀譜2谷屬詩解5麻子蘇子附
題文詩:麻子爾雅,謂黂枲實,儀禮注所,謂苴麻之,
有黂者皆,謂黂為子.本草圖經:麻黂麻子;
山谷,處有,皆園圃所,蒔績其皮,
以為布者;麻黂一名,麻勃麻上,花勃勃者.
審如是言,則子與黂,為二物矣.齊民要術:
止取實種,班黒麻子.班黒者饒,實崔寔曰:
苴麻子黒,又實而重,治作燭,不作麻也.
耕須再遍,一畝用子,三升二月,種者上時,
四月初為,中時五月,初為下時,大率二尺,
留一根株,穊則不成.鋤常令淨,荒則少實.
既放勃拔,去雄若未,放勃去雄,不成子實.
凡五穀地,畔近道者,多為六畜,所犯宜種,
胡麻麻子,以遮之由,胡麻六畜,不食麻子,
齧頭則,科大收此,二實足供,美燭之費.
慎勿於,大豆地中,雜種麻子,麻地,
而收並薄.六月中可,於麻子地,間散蕪菁,
子而鋤之,擬收其根.雜陰陽書,曰麻生於,
或荊七,十日後花,六十日熟,種忌四季,
辰未戍丑,戊己之日.汜勝之書:樹髙一尺,
蠶矢糞之,無蠶矢溷,中熟糞,樹一升;
天旱以流,水澆之若,無流水曝,井水殺其,
寒氣澆之,雨澤時適,則不必.澆不欲數;
霜下實成,速斫之,其樹大者,以鋸鋸之.
務本新書,曰種五穀,如地畔近,道者亦可,
另種蘇子,以遮六畜,傷踐收子,打油燃燈,
明或熬,油油諸物.爾雅:蘇桂荏釋:
蘇荏類草.麻子,蘇子六畜,所不犯能,
全身逺害,於五穀有,之功,於人,
燈油之用,皆不可闕.麻皮織布,麻子燈油.
【原文】
麻子【蘇子附】  麻子爾雅所謂:『枲實』,儀禮注所謂麻之有黂者皆謂黂為子也本草圖經:『麻黂麻子』,生大山川谷處有之皆園圃所蒔績其皮以為布者麻黂一名麻勃麻上花勃勃者審如是言則子與黂為二物矣
齊民要術:『止取實者種班黒麻子【班黒者饒實崔寔曰苴麻子黒又實而重治作燭不作麻】耕須再遍一畝用子三升二月種者為上時四月初為中時五月初為下時大率二尺留一根【穊則不成】鋤常令浄【荒則少實】既放去雄【若未放勃去雄者則不成子實】。』
凡五穀地畔近道者多為六畜所犯宜種胡麻麻子以遮之【胡麻六畜不食麻子齧頭則科大收此二實足供美燭之費也】慎勿於大豆地中雜種麻子【麻地損而收並薄】六月中可於麻子地間散蕪菁子而鋤之擬收其根
雜陰陽書:『麻生於或荊七十日後花六十日後熟種忌四季辰未戍丑戊己』。
汜勝之書:『樹髙一尺以蠶矢糞之無蠶矢以溷中熟糞亦善樹一升天旱以流水澆之無流水曝井水殺其寒氣以澆之雨澤時適勿澆澆不欲數霜下實成速斫之其樹大者以鋸鋸之。』
務本新書:『凡種五穀如地畔近道者亦可另種蘇子以遮六畜傷踐收子打油燃燈甚明或熬油以油諸物』。
爾雅:『桂荏釋。』蘇荏類草麻子蘇子六畜所不犯類能全身逺害者於五穀有外之功於人有燈油之用皆不可闕也
【注釋】
1黂    fén麻的子實。2枲:大麻的雄株,只開雄花,不結果實,稱『枲麻』。
3ju麻的子實;結子的麻。如:苴麻。4蒔shi移栽,引申為栽種,種植。5穊ji稠密。
麻子蘇子附
【譯文】

麻子,【爾雅】所謂『實』,(【爾雅】注引)【儀禮】所謂『苴是大麻中有的』,都說是麻子。【本草圖經)③說: "麻是麻子』,生於大山川谷之間。現在到處都有,都是(大田或)園圃中所栽培,用麻皮可緝織為布。又,麻膺,一名麻勃,則是麻株上勃勃開放的花,』果如所說,那麻庾和麻子是兩樣東西了④。

【齊民要術】說;『以收麻實為裁培目的的,種斑黑色的麻.子國。斑黑色的結實特別多。崔寇說苴麻,種子黑色,又實又重;麻稈搗熟了作『燭』,不作麻布⑧。地須耕兩遍。一畝用三升種子,二月播種為上時,四月初為中時,五月初為下時。定苗大致二尺留一株。(密了分枝少).經常鋤淨雜草。草多了結實少。既已散發出花粉,便拔去雄株。如果沒有散出花粉便拔去雄株,那就結不成子實。
『凡是種五穀的地頭靠近道路的,往往被六畜齧食,該在地頭:種上胡麻、麻子遮護起來。胡麻的莖葉,六畜不食:麻子如果被啃去梢頭。反而會多迸發新枝。收穫這兩種子實,足可供給照明的所需。切記不要在大豆地裡間種麻子。(這兩種作物互相遮蔭,彼此受損,兩者收成都薄少。)六月里,可在麻子行間套種蕪菁,適時鋤治,準備[收麻子後]收蕪菁塊根。
『【雜陰陽書】說:'麻『生』於楊或荊。七十天後開花,六十天後成熟。種日忌四季日一-辰、未、戌、丑日一--和戊、己日。」
【汜勝之書】說:『植株長到一尺高時,用蠶屎施肥,沒有蠶屎,用糞坑中府熟的糞施上也是好的,每株用一升熟糞。天旱時,用流水澆灌,沒有流水,把井水曬過,減弱它的寒氣之後再澆。下雨適時,不必澆。澆的次數不要太多。霜後麻子成熟,趕緊砍下,植株粗大的,用鋸子鋸斷。』
【務本新書】說:『凡是種五穀,如果地頭靠近道路的,可以在地頭:上另種蘇子,用來遮隔六畜的糟蹋。收得蘇子可以打油,點,燈很明亮;或是熬煉過可以油飾其它物品。』【爾雅】說:『蘇,桂荏。』解釋者說:蘇是荏類 植物⑦。

按:麻子、蘇子,六畜不去侵犯,都能全身避害,而對五穀有外護的功勞,對人們有點燈和作食油的用處,都是不可缺少的。
【後注】①麻子:指大麻子。大麻也叫火麻,雄雎異株。太目懸專講栽培離麻收麻子的。雌麻古稱苴麻,麻子古稱賽(蕢).麻子在我國古代是作為五穀之一的熱食吃的,到商北朝時代還有吃麻粥的。雄麻是利用它的韌皮纖維織右,古稱梟麻。麻布上要由泉麻織成,故臬麻也泛指大麻。但本書【百穀譜】沒有雄麻專目,只在【農器圖譜二十●麻苧門】附帶提到,是有不足的。
(2)【儀禮】:儒家經典之一,春秋、戰國時代部分禮制的匯編.十七篇,一說是周公製作,一說是孔子訂定。
③(本草圖經】;北宋天文學家,藥學家蘇頌(1020一1101)撰於宋仁宗嘉祐六年(1061) ,對各種藥物記述和辨別比較詳盡.原書已佚,其內容收載在【證類本草】中各藥物項下.【本草圖經】記載各種藥物,第一句是『生於』什麼地方,這個『生於』是指【神農本草經】包括【名醫別錄)所記的廣他,它作了追述,然後接着說現在產在什麼地方,其文例一律如此.

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