【商君書】卷8壹言詩解1壹民農戰事本國富

【商君書】卷8壹言詩解1壹民農戰事本國富

題文詩：

凡將立國,制度必察,治法必慎,國務必謹,

事本必摶.制度時則,國俗可化,而民從制;

治法清明,則官無邪;國務壹農,則民應用;

事本摶民,喜農樂戰.夫聖人之,立法化俗,

使民朝夕,從事於農,不可不辨.夫民眾之,

從事死制,以君上之,設以榮名,明置賞罰,

民之不用,辯說私門,而功立矣.故民喜農,

而樂戰也,見上之尊,農戰之士,而下辯說,

技藝之民,賤遊學人.故民壹務,其家必富,

身顯於國.上開公利,而塞私門,以致民力;

其私勞者,不顯於國,私門者也,不請於君.

若此然治,而功臣勸,則上令行,而荒草辟,

淫民以止,而奸無萌.能摶民力,壹民務者,

治國者強;能事本業,而禁末者,治國者富.

【原文】1

　凡將立國，制度不可不察也，治法不可不慎也，國務不可不謹也，事本不可不摶也。制度時，則國俗可化，而民從制；治法明，則官無邪；國務壹，則民應用；事本摶，則民喜農而樂戰。夫聖人之立法、化俗，而使民朝夕從事於農也，不可不變（辨）也。

    夫民之從事死制也，以上之設榮名、置賞罰之明也，不用辯說私門而功立矣。故民之喜農而樂戰也，見上之尊農戰之士，而下辯說技藝之民，而賤遊學之人也。故民壹務，其家必富，而身顯於國。上開公利而塞私門，以致民力；私勞不顯於國，私門不請於君。若此，而功臣勸，則上令行而荒草辟，淫民止而奸無萌。治國能摶民力而壹民務者，強；能事本而禁末者，富。

【譯文】1

凡是建立國家，對於制度不能不明白，政策法令不能不慎重研究，國家的政務不可不謹慎處理，國家該從事的根本之業不能不集中。國家的制度合於時勢，那麼國家的風格就能改變，而民眾就遵守服從制度；政策法度清明，那麼官吏中就不會發生邪惡的的事；國家的政務統一，那麼民眾就服從國家調用；國家所從事的根本之業專一，那麼民眾就會聽從使用；事業集中，那麼民眾就會喜歡農業而願意打仗。聖人確立法令政策、改變風俗的目的，是讓民眾早晚從事農耕，這是不能不弄清楚的。

     民眾所以肯為國家拼死效力，那是因為君主在朝中設立榮譽名稱和爵位，設置了明確的獎賞和懲罰的制度，民眾不用靠空談、請託私人門路便能為國家立功。民眾所以喜歡從事農耕而願意打仗，是因為看見君主尊重從事農耕和作戰的人士，輕視那些喜歡空談和靠技藝吃飯的民眾，更鄙視到處遊說的人。所以民眾專心從事農戰，他的家一定富裕，而且自己也會在國中顯貴，進入朝廷為官。君主打開為國家出力的門路，而堵住為權貴效命的行私請託的門路，用這種辦法達到吸引民眾力量的目的；為私人效力不能在國家中顯達，私人也不能在君主面前請託。如果這樣，為國家立功的人得到鼓勵，那麼君主的命令就能得到實現，而荒地就能得到開墾了，四處遊蕩的民眾就會停止，而邪惡的犯罪現象也就不會發生。治理國家能集聚民眾的力量專心從事務農作戰，國家就會強大；能夠使民眾從事根本之業（農耕），禁止商業、手工業，國家就會富足。