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[儒家文化] 物必先腐,而後蟲生

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劉余莉 發表於 2023-7-22 15:44 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

舜在宮廷四門迎接諸侯

舜在宮廷四門迎接諸侯

賓於四門,四門穆穆。賓,迎也。四門,宮四門也。舜流四凶族,諸侯來朝者,舜賓迎之,皆有美德,無凶人也。

出自【群書治要】卷二【尚書】。

『賓』,迎接的意思。『四門』,指宮廷四面的門戶。『穆穆』,孔安國傳,美德的意思。舜在宮廷四門迎接諸侯,四門來朝拜者,穆穆然皆有美德。舜流放了四位兇惡的諸侯,流放了他們之後,諸侯再來朝拜的,舜在四門迎接他們,都是有美德的,沒有兇惡的人了。

魏徵大人的註解特別好:『舜流四凶族,諸侯來朝者,舜賓迎之,皆有美德,無凶人也。』爲什麼『四門穆穆』了?首先是把四個兇惡、狠毒的部族首領——窮奇、渾敦、饕餮、檮杌,這四個人流放了,這就是去『害群之馬』。這和現在反腐倡廉『打老虎』的做法是一樣的。爲什麼要『打老虎』?【孟子】中說:『是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。』一定要把有仁德之心的人選拔在領導的位置上。如果沒有仁德之心卻高高在上,就等於把他的過惡擴散出來,傳播給更廣泛的民眾。

例如,中央電視台綜合頻道播出的電視專題片【零容忍】,『零』就是對這些『大老虎』的處罰。爲什麼要對他們嚴厲地處罰?就是要去『害群之馬』。而且還要肅清流毒,爲什麼?因爲他們雖然被繩之以法,但在他們的長期治理之下,結黨營私、升官發財的習氣並沒有因爲他們被繩之以法就沒有了,這種習慣、風氣還仍然存在。

習近平總書記在2012年11月17日十八屆中共中央政治局第一次集體學習時強調:『黨風廉政建設,是廣大幹部群眾始終關注的重大政治問題。「物必先腐,而後蟲生。」近年來,一些國家因長期積累的矛盾導致民怨載道、社會動盪、政權垮台,其中貪污腐敗就是一個很重要的原因。大量事實告訴我們,腐敗問題越演越烈,最終必然會亡黨亡國!我們要警醒啊!近年來我們黨內發生的嚴重違紀違法案件,性質非常惡劣,政治影響極壞,令人觸目驚心。各級黨委要旗幟鮮明地反對腐敗,更加科學有效地防治腐敗,做到幹部清正、政府清廉、政治清明,永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。』

在這之後的一些重要講話中,習近平總書記也強調:『反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴,關鍵就在「常」、「長」兩個字,一個是要經常抓,一個是要長期抓。我們要堅定決心,有腐必反、有貪必肅,不斷剷除腐敗現象滋生蔓延的土壤,以實際成效取信於民。……要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善做善成,防止虎頭蛇尾』。

所以,從十八大以來,『打老虎、抓蒼蠅』在反腐倡廉上取得了一個又一個成就。這和習近平總書記對腐敗問題危害性的認識非常透徹、非常深刻密不可分。

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