【王禎農書】農桑通訣集3灌溉篇九詩解1修堤防通溝洫水潦以時決塞瀦蓄水堤止水遂均水列舍水澮瀉水

【王禎農書】農桑通訣集3灌溉篇九詩解1修堤防通溝洫水潦以時決塞瀦蓄水堤止水遂均水列舍水澮瀉水

題文詩：
禹決九川,距四海浚,畎澮距川,然後暨稷,

播奏艱食,烝民乃粒;此昔大禹,平水土因,

井田溝洫,以去水也.後井田法,大備於周,

周禮所謂:遂人匠人,之治夫間,百畝有遂,

十夫有溝,百夫有洫,千夫有澮,萬夫有川,

遂注入溝,溝注入洫,洫注入澮,澮注入川,

故田畝水,有所歸焉.此去水之,法也若夫,

古之井田,溝洫脈絡,布于田野,旱則灌溉,

澇則泄去,故說者曰:溝洫之於,田野可決,

而決則無,水溢之害;可塞而塞,無旱乾患.

又荀卿曰:修堤防通,溝洫水潦,安水之藏,

以時決塞.則溝洫也,豈特通水,而已矣哉?

考之周禮:稻人掌稼,下地是言,以水澤之,

地種穀也;以瀦蓄水,以堤止水;以遂均水,

以列舍水,以澮瀉水.此又下地,制與遂人,

匠人異也.後世灌溉,之利實始,於此至秦,

廢井田而,開阡陌於,今數千年,遂人匠人,

所營之跡,無復可見;惟稻人法,低濕水多,

之地今猶,祖述用之.天下農田,灌溉之利,

大抵多古,人之遺蹟.如關西有,鄭國白公,

六輔之渠;關外有嚴,熊龍首渠;河內有史,

起十二渠,自淮泗及,汴渠通河,自河通渭,

則有漕渠,郎州亦有,古史渠也,南陽召信,

臣鉗盧陂,盧江有孫,叔敖芍陂,潁川之有,

鴻隙陂廣,陵有雷陂,浙左之有,馬臻鏡湖,

興化有蕭,何堰西蜀,乃有李冰,文翁穿江,

之跡皆能,灌溉民田,為百世利.興廢修壊,

存乎其人.夫言水利,者多矣然,不必他求,

別訪但能,修復故跡,足為興利,此歷代之,

水利事跡.古聖治水,興修水利,築壩修堤.

【原文】1

昔禹決九川，距四海，濬（浚）畎澮距川，然後播奏艱食，烝民乃粒；此禹平水土，因井田溝洫以去水也。後井田之法，大備於周。周禮所謂：遂人，匠人之治，夫間有遂，十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川，遂注入溝，溝注入洫，洫注入澮，澮注入川，故田畝之水有所歸焉。此去水之法也。若夫古之井田，溝洫脈絡，布于田野，旱則灌溉，澇則泄去，故說者曰：溝洫之于田野，可決而決，則無水溢之害；可塞而塞，則無旱乾之患.又荀卿曰:修堤防,通溝洫之水潦,安水藏,以時決塞.則溝洫豈特通水而已哉?

考之周禮：『稻人掌稼下地』，以水澤之地種穀也。『以瀦蓄水。以（堤）防止水...以遂均水，以列舍水，以澮寫水』此又下地之制，與遂人匠人異也。後世灌溉之利，實昉（始）於此。至秦，廢井田而開阡陌，於今數千年，遂人匠人，所營之跡，無復可見；惟稻人之法，低濕水多之地，猶祖述而用之。

天下農田灌溉之利，大抵多古人之遺蹟。如關西有鄭國，白公，六輔之渠，關外有嚴熊龍首渠，河內有史起十二渠，自淮泗及汴通河，自河通渭則有漕渠，郎州有古史渠，南陽有召信臣鉗盧陂，盧江有孫叔敖芍陂，潁川有鴻隙陂，廣陵有雷陂，浙左有馬臻鏡湖，興化有蕭何堰，西蜀有李冰，文翁穿江之跡，皆能灌溉民田，為百世利。興廢修壊，存乎其人。夫言水利者多矣，然不必他求別訪，但能修復故跡，足為興利，此歷代之水利。

【原文及注】1

昔禹決九川，距四海,浚畎澮距川,然後播奏艱食，烝民乃粒。 此禹平水土,因井田溝洫以去水也。後井田之法，大備於周。【周禮】 所謂『遂人』、『匠人』之治,夫間有遂，十夫有溝，百夫有油，千夫有澮，萬夫有川;遂注入溝,溝注入洫，洫注入法,澮注入川。故田畝之水有所歸焉。此去水之法也。若夫古之井田，溝洫脈絡,布于田野,旱則灌溉，澇則泄去。故說者日:溝洫之于田野,可決而決,則無水溢之害;可塞而塞,則無旱乾之患。又荀卿日:『修堤防,通溝洫之水潦,安水藏,以時決塞。』則溝洫豈特通水而已哉?

【考之周禮】:『稻入掌稼下地』，以水澤之地種穀也。『以瀦蓄水，以防止水，......以遂均水，以列舍之，以澮瀉水。』此又下地之制,與『遂人』、『匠人』異也。後世灌溉之利,實息於此。至秦,廢井田而開阡陌，於今數千年,遂人、匠人所營之跡,無復可見;惟『稻人』之法，低濕水多之地，猶祖述而用之。

天下農田灌溉之利，大抵多古人之遺蹟。如關西有鄭國、白公、六輔之渠,關外有嚴熊龍首渠，河內有史起十二渠，自淮泗及汴通河,自河通渭，則有漕渠，郎州有右史渠，南陽有召信臣鉗盧陂,廬江有孫叔敖芍陂,潁川有鴻隙陂,廣陵有雷陂，浙左有馬臻鏡湖，興化有蕭何堰,西蜀有.李冰、文翁穿江之跡:皆能灌溉民田，為百世利。興廢修壞，存乎其人。夫言水利者多矣,然不必他求別訪，但能修復故跡，足為興利。此歷代之水利。

【譯文】1

古時夏禹決泄九州河流,通到四海，疏浚大小溝渠，通到河川，然後播種百穀,使人民得到了可貴的糧食。這是大禹治水土之後,開通井田溝洫泄水[才能耕種的事跡]。後世井田的法制，到周代大為完備。【周禮】所記『遂人』、『匠人』的整治田野,一夫百畝之間有遂，十夫之間有溝，百夫之間有洫,千夫之間有澮，萬夫之間有川遂水注入溝，溝水注入洫，洫水注入澮，澮水注入川。所以田畝的潦水有所歸泄。這是泄水的方法。至於古代的井田，溝洫像脈絡一樣，分布于田野，旱時就可以灌溉，澇時就可以泄水。所以解說者說:溝洫對于田野,該泄水的就泄水,便沒有水澇的災害，該蓄水的就蓄水，便沒有於旱的禍患。荀卿也說:『修築堤防，開通溝洫，排泄水潦，關蓄灌溉水，按時蓄泄。』①據此，溝洫豈是僅.僅通泄潦水而已呢?

考查【周禮】說:『稻人掌管低田種莊稼的事』,『是說用下澤水四種水稻"。『利用陂塘蓄水，築起堤防攔住水，.....由小遂均平地配水到田，用田埂關住田丘的水，[余水和澇水最後]通過大澮排泄出去。』這又是下田的制度，跟『遂人』、『匠人』 是不同的。後世灌溉的利益，實在是從這時開始的。

到秦朝時，廢除井田，開闢阡陌，到現在已經[-千多年],『遂人』、『匠人』所經營的遺蹟，已是見不到了:只有『稻人』的辦法，低濕水多地方還在仿照着沿用。

全國農田灌溉的利益，大致多是古人的遺蹟。例如關西有鄭國渠、白公渠、六輔渠，關外有嚴熊龍首渠，河內有史起十二渠，自淮泗入汴渠通黃河，自黃河通渭河，都有漕渠，（朗州)有古史渠，南陽有召信臣鉗盧陂，盧江有孫叔敖芍陂,潁川有鴻隙陂，廣陵有雷膠中，浙左有鑒鏡湖，[興元]有蕭何堰，西蜀有李冰、文翁穿江的功績。這些都能灌溉農田，利及百世。修復廢壞工程，全在於有心興建水利的人。講求水利的人多得很，不過不必別處訪求，只要能夠慘復故跡，也足以興建水利。這是歷代[官辦]的水利事述。

【注釋】

1，昔禹決九川，距四海，濬（浚）畎澮距川，然後播奏艱食，烝民乃粒；出自【尚書.虞書·益稷】

帝曰：『來，禹！汝亦昌言。』禹拜曰：『都！帝，予何言？予思日孜孜。』皋陶曰：『吁！如何？』禹曰：『洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，隨山刊木，暨益奏庶鮮食。予決九川，距四海，浚畎澮距川；暨稷播，奏庶艱食鮮食。懋遷有無，化居。烝民乃粒，萬邦作乂。』皋陶曰：『俞！師汝昌言。』
　　舜帝說：『來吧，禹！你也發表你的意見吧。』禹拜謝說：『啊！君王，我該說什麼呢？我只想每天認真的做事。』皋陶說：『啊！究竟怎麼樣呢？』禹說：『大水瀰漫接天，浩浩蕩蕩地包圍了山頂，漫沒了丘陵，老百姓沉沒陷落在洪水裡。我乘坐四種運載工具，沿着山路砍削樹木作為路標，同伯益一起把新殺的鳥獸肉送給百姓們。我疏通了九州的河流，使它們流到四海，挖深疏通了田間的大水溝，使它們流進大河。同后稷一起播種糧食，把百穀、鳥獸肉送給老百姓，讓他們互通有無，調
劑餘缺。於是，百姓們就安定下來了，各個諸侯國開始得到了治理。』皋陶說：『好啊！你的這番話真好啊。』

決：疏通。

九川：九州之川。按照【尚書·禹貢】的說法，是指弱水、黑水、河、漾、江、沇、淮、渭、洛。

距：至，到達。

浚：深挖疏通。

畎澮：田間的水溝。

2昉：：曙光初現。引申為開始。3堨：堰。