【史記·貨殖列傳】詩解3平糶齊物關市不乏貴出賤取陶朱公治產積居與時逐

【史記·貨殖列傳】詩解3平糶齊物關市不乏貴出賤取陶朱公治產積居與時逐

題文詩：

昔者越王,勾踐困於,會稽之上,乃用范蠡,

計然諫曰:知斗修備,時用知物,二者形則,

萬貨之情,可得而觀.太陰三歲,在金則穰;

在水則毀;在木則飢;在火則旱.旱則資舟,

水則資車,物之理也.六歲一穰,六歲一旱,

十二歲一,大飢夫糶,二十病農,九十病末.

末病則財,不出農病,則草不辟.不過八十,

不減三十,農末俱利,平糶齊物,關市不乏,

治國之道.積貯之理,務求完物,無息幣以,

物相貿易,腐敗而食,之貨勿留,無敢居貴.

論其有餘,不足則知,貴賤貴上,極則反賤,

賤下極則,反貴故貴,出如糞土,賤取如玉.

財幣欲其,行如流水.修之十年,越國乃富,

厚賂戰士,士赴矢石,如渴得飲,遂報強吳,

觀兵中國,稱號五霸.范蠡既雪,會稽之恥,

乃喟嘆曰:計然策七,越用其五,而得意既,

已施於國,吾欲用家.乃乘扁舟,浮於江湖,

變名易姓,適齊為名,鴟夷子皮,之陶名為,

朱公以為,陶天下中,諸侯四通,貨物之所,

交易也乃,治產積居,與時逐而,不責於人.

故善治生,者其能擇,人而任時.十九年中,

三致千金,再分散與,貧疏昆弟.此所謂富,

好行其德.後年衰老,而聽子孫,子孫修業,

而孽息之,遂至巨萬.言富者皆,稱陶朱公.

【原文】

昔者越王勾踐困於會稽之上，乃用范蠡、計然。計然曰：『知斗則修備①，時用則知物②，二者形則萬貨之情可得而觀已③。故歲在金，穰；水，毀；木，飢；火，旱④。旱則資舟⑤，水則資車，物之理也。六歲穰⑥，六歲旱，十二歲一大飢。夫糶⑦，二十病農⑧，九十病末⑨。末病則財不出⑩，農病則草不辟矣（11）。上不過八十，下不減三十（12），則農末俱利，平糶齊物（13），關市不乏（14），治國之道也。積著之理（15），務完物（16），無息幣（17）。以物相貿易，腐敗而食之貨勿留（18），無敢居貴（19）。論其有餘不足（20），則知貴賤。貴上極則反賤（21），賤下極則反貴（22）。貴出如糞土，賤取如珠玉（23）。財幣欲其行如流水（24）。』修之十年（25），國富，厚賂戰士（26），士赴矢石（27），如渴得飲，遂報強吳（28），觀兵中國（29），稱號『五霸（30）』。【注釋】
①斗：打仗。修備：做好準備。②時用則知物：知道貨物何時為人需求購用。時：時間、季節。用：用途，使用。③形：對照。④穰：豐收。毀：壞，指歉收。飢：饑荒，年成不好。旱：乾旱。此句是以陰陽五行說來論說年景收成好壞。⑤資舟：積蓄船隻。⑥六歲穰：六年豐收。⑦糶（ｔｉàｏ，跳）：賣糧食。⑧二十病農：每斗價格二十錢，則農人受損害。病，損害。⑨九十病末：每斗價格九十錢，則商人受損害。末：指工商業，與本（農）相對。⑩出：流出，流通。（11）草不辟：指田地荒蕪。辟：開墾，開闢。（12）減：低於，少於。（13）平糶：平價賣糧。齊物：同等貨物。（14）關市：指關卡稅收與市場供應。乏：缺乏。（15）積著：積貯。指囤積貨物。著，同貯。（16）務：務須，務求。完物：完好牢固的貨物。（17）無息幣：沒有滯留的貨幣資金。息：滯留、停息。（18）腐敗而食：腐敗而易蝕。食，即蝕。（19）無敢居貴：不敢積居以求高價。（20）論：研究、論斷。（21）貴上極：物貴到極點。反：返。（22）*下極：物*到極點。（23）貴出如糞土，*取如珠玉：當物貴到極點時，要及時賣出，視同糞土；當物*到極點時，要及時購進，視如珠寶。（24）欲：要想，想使。（25）修：整治，治理。（26）厚賂：重金收買，重賞。（27）赴：奔赴危險境地。赴矢石：指赴戰場。矢：箭。古代作戰發矢拋石以打擊敵人，故云。（28）遂：終於。報：報復，報仇。（29）觀兵：炫耀兵力。觀，顯示。中國：指中原地區。（30）五霸：春秋時先後稱霸的五個諸侯。指齊桓公、晉文公、楚莊公、吳王闔閭、越王勾踐。一說指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

【卓注】

故歲在金，穰；水，毀；木，飢；火，旱④。旱則資舟⑤，水則資車，物之理也。六歲穰⑥，六歲旱，十二歲一大飢。1太陰：，又稱"歲陰』，就是木星，它在天空運行的位置以十二年為-周期。古代天文學家把天空分為十二個躔次，又稱十二宮,每宮各以十二地支作為代名，又各以五行相屬。木星運行到酉宮,稱為"歲在金』，題年(穰) ;三年後運行到子宮,稱為"歲在水』，馱荒年(毀) ;三年運行到卯宮，稱為『歲在木』，是小年(康) ;再三年運行到午宮,稱為"歲在火』，是小荒年(旱)。從總的排列次序來看，就成為六年-穰、六年一旱、十二年一大飢的循環。

2【計然書】：計倪對曰：『太陰，三歲處金則穰，三歲處水則毀，三歲處木則康，三歲處火則旱。故散有時積，糴有時領。則決萬物，不過三歲而發矣。以智論之，以決斷之，以道佐之。斷長續短，一歲再倍，其次一倍，其次而反。水則資車，旱則資舟，物之理也。天下六歲一穰，六歲一康，凡十二歲一飢，是以民相離也。故聖人早知天地之反，為之預備。』

【翻譯】

計然回答道：『太歲星在金方位三年，就會豐收；在水方位三年，就會受災；在木方位三年，就會平安；在火方位三年，就會有旱災。農作物的收成與天體的運行有如此微妙的關係，懂得這些，便可理解官府若肯定時將穀物發放出去，便可定時徵收到一定的賦稅。判斷萬事萬物的發展，不過是三年一大變化，用智慧去研究它，臨事時果斷處理它，依照事物的規律去治理它，取長補短，第一年可以增長兩倍，第二年可增長一倍，第三年與原來相當，官府在水大時徵集車輛，天旱時則儲備船隻，這是官府利用事理統治的要決。自然界的規律是每六年一次豐收，每六年一次安康，每十二年必定有一次飢餓，此時人民必定生計困難，離鄉他去。因此，聖人早就知道天地自然的循環規律，在災禍出現前就有所準備
【譯文】

從前，越王勾踐被圍困在會稽山上，於是任用范蠡、計然。計然說：『知道要打仗，就要做好戰備；了解貨物何時為人需求購用，才算懂得商品貨物。善於將時與用二者相對照，那麼各種貨物的供需行情就能看得很清楚。所以，歲在金時，就豐收；歲在水時，就歉收；歲在木時，就饑饉；歲在火時，就乾旱。旱時，就要備船以待澇；澇時，就要備車以待旱，這樣做符合事物發展的規律。一般說來，六年一豐收，六年一乾旱，十二年有一次大饑荒。出售糧食，每斗價格二十錢，農民會受損害；每斗價格九十錢，商人要受損失。商人受損失，錢財就不能流通到社會；農民受損害，田地就要荒蕪。糧價每斗價格最高不超過八十錢，最低不少於三十錢，那麼農民和商人都能得利。糧食平價出售，並平抑調整其他物價，關卡稅收和市場供應都不缺乏，這是治國之道。至於積貯貨物，應當務求貨物的完好牢靠，不要使用需要支付利息的錢。買賣貨物，凡屬容易腐敗和腐蝕的物品不要久藏，切忌冒險囤居以求高價。研究商品過剩或短缺的情況，就會懂得物價漲跌的道理。物價貴到極點，就會返歸於賤；物價賤到極點，就要返歸於貴。當貨物貴到極點時，要及時賣出，視同糞土；當貨物賤到極點時，要及時購進，視同珠寶。貨物錢幣的流通周轉要如同流水那樣。』勾踐照計然策略治國十年，越國富有了，能用重金去收買兵士，使兵士們衝鋒陷陣，不顧箭射石擊，就像口渴時求得飲水那樣，終於報仇雪恥，滅掉吳國，繼而耀武揚威於中原，號稱『五霸』之一。

【原文】

范蠡既雪會稽之恥①，乃喟然而嘆曰②：『計然之策七，越用其五而得意③。既已施於國，吾欲用之家。』乃乘扁舟浮於江湖④，變名易姓，適齊為鴟夷子皮⑤，之陶為朱公⑥。朱公以為陶天下之中⑦，諸侯四通，貨物所交易也⑧。乃治產積居，與時逐而不責於人⑨。故善治生者⑩，能擇人而任時（11）。十九年之中三致千金（12），再分散與貧交疏昆弟（13）。此所謂富好行其德者也。後年衰老而聽子孫（14），子孫修業而息之（15），遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公（16）。【注釋】
①既：已經。②喟然：嘆息的樣子。③得意：滿足意願，實現願望。④扁舟：小船。浮：漂泊。⑤適：到……去。鴟夷：亦作『鴟鴺』。皮製的口袋。也用來盛酒。⑥之：到……去。⑦中：中心。⑧交：交流。易：容易、方便。⑨與時逐：隨時逐利。責：責求，要求。⑩治生：經營產業。（11）擇人：擇用賢人。任時：把握時效。（12）致：取得、得到。（13）再：兩次。與：給予。貧交：貧窮的朋友。疏昆弟：遠房同姓的兄弟。（14）聽：聽任，任憑。（15）息：增長，增利。指發展。（16）稱：稱頌，讚譽。
【譯文】

范蠡既已協助越王洗雪了會稽被困之恥，便長嘆道：『計然的策略有七條，越國只用了其中五條，就實現了雪恥的願望。既然施用於治國很有效，我要把它用於治家。』於是，他便乘坐小船漂泊江湖，改名換姓，到齊國改名叫鴟夷子皮，到了陶邑改名叫朱公。朱公認為陶邑居於天下中心，與各地諸侯國四通八達，交流貨物十分便利。於是就治理產業，囤積居奇，隨機應變，與時逐利，而不責求他人。所以，善於經營致富的人，要能擇用賢人並把握時機。十九年期間，他三次賺得千金之財，兩次分散給貧窮的朋友和遠房同姓的兄弟。這就是所謂君子富有便喜好去做仁德之事了。范蠡後來年老力衰而聽憑子孫，子孫繼承了他的事業並有所發展，終致有了巨萬家財。所以，後世談論富翁時，都稱頌陶朱公。