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[儒家文化] 王陽明為民請命,上書朝廷寬免災年稅糧【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】 ...

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經綸 發表於 2022-9-5 00:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】1

【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】1

【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】2

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【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】3

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【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】4

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【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】5

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【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】

【乞寬免稅糧急救民困以彌災變疏】作於武宗正德十五年三月南贛巡撫任上。正德十四年三月到七月江西多月未下雨,各府紛紛上報禾苗枯死,夏稅秋糧無從徵收,人民愁嘆,將要流離失所。王陽明派遣官吏和老人(年高德重的耆宿)去實地查勘,情況屬實。當時正趕上寧王朱宸濠叛亂,為拉攏百姓支持自己,朱宸濠打出了蠲免稅糧的旗號,一時間群情洶洶,畢竟老百姓得考慮自己及家人的吃飯問題。王陽明考慮到情況危急,就通行告示,表示奏請朝廷蠲免錢糧,希望大家能夠申明大義,顧念『祖宗休養生息之澤』,並暴露寧王之前的劣跡。於是,人心稍定,寧王之亂也順利平定。

事後,陽明向朝廷上了一個摺子,請求蠲免遭遇旱災地方的稅糧,『以救殘傷之民,以防變亂之階』。摺子最後還把皇帝數落了一通,『伏望皇上罷免冗員之俸,捐不急之賞,止無名之徵,節用省費,以足軍國之需,天下幸甚!』明自太祖以來,就注重納諫,設立監察御史、給事中等專門言官,並允許臣民直接上書。比如,萬曆皇帝連續幾年沒上朝,大理寺左評事雒於仁上著名的【酒色財氣疏】,指出明神宗有『縱酒、好色、貪財、尚氣』四大病,並呈進【酒箴】【色箴】【財箴】【氣箴】加以勸誡。

王陽明這份奏疏也秉承了明臣懇切而犀利的風格。比如,在提到江西百姓這兩年連續遭受旱災、變亂、師旅、供饋、誅求、征斂等痛苦,已經到了一個極點了,如果繼續攫取其『膏血』,『有人心者,尚忍為之乎?』

陽明還提出,如果朝廷背棄承諾(此前,巡撫代表朝廷發布了免稅的承諾),不體恤百姓痛苦,老百姓就會覺得朝廷連寧王朱宸濠都不如,『宸壕叛逆,猶知優免租稅』。如果在文網密布的滿清朝廷,這麼說會犯大忌,受到皇帝的嚴旨申斥,並可能成為文字獄犧牲品。

王陽明還引用了孟子的『恆產者有恆心,無恆產者無恆心』的觀點,說現在江西地方形勢尚未穩定(受連續幾十年的匪患和最近的寧王叛亂影響),『彼(百姓)無家業衣食之資,無父母妻子之戀,而又旁有追呼之苦,上有捶剝之災,自非禮義之士,孰肯閉口枵腹,坐以待死乎?』『民者,邦之本,邦本一搖,雖有粟,吾得而食諸?』可以說,忠君愛民之意、老成謀國之心溢於言表

在最後,王陽明希望朝廷能夠念及『地方塗炭之餘,小民困苦已極,思邦本之當固,慮禍變之可憂』,蠲免江西全省正德十四年、正德十五年兩年的稅糧四十萬石。為此,明末施邦曜評價此文:『婉轉剴切,談民疾苦處,令人心惻。談利害處,令人神悚。真是大儒救世文章。』

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