【莊子】外篇卷12達生詩解3用志不分乃凝於神善游忘水外矜內拙

【莊子】外篇卷12達生詩解3用志不分乃凝於神善游忘水外矜內拙

題文詩：

仲尼適楚,出於林中,見佝僂者,承蜩猶掇.

仲尼曰子,巧有道邪?曰我有道,五六月累,

丸二不墜,失者錙銖;累三不墜,失者十一;

累五不墜,猶掇之也,吾處身也,若橛株拘;

吾執臂若,槁木之枝.雖天地大,萬物之多,

唯知蜩翼.不反不側,不以萬物,易蜩之翼,

何為不得?孔子顧謂,之弟子曰:用志不分,

乃凝於神,佝僂丈人,其之謂乎.顏淵問曰:

吾嘗濟乎,觴深之淵,津人者也,操舟若神,

吾問焉曰:操舟可學?津人曰可,善游者數,

而能若乃,夫沒人則,未嘗見舟,而便操之.

吾問焉而,不吾之告,敢問何謂?仲尼答曰:

善游數能,其忘水也;若乃沒人,未嘗見舟,

而便操之,視淵若陵,視之覆猶,其車卻也.

覆卻萬方,陳乎前而,不入其舍,惡往不暇?

瓦注者巧,鈎注者憚,以黃金為,賭注者殙.

其巧一也,而有所矜,則重外也.外重內拙.
  【原文】

  仲尼適楚，出於林中，見佝僂者承蜩(1)，猶掇之也(2)。仲尼曰：『子巧乎，有道邪(3)？』曰：『我有道也。五六月累丸二而不墜(4)，則失者錙銖(5)； 累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也，吾處身也(6)，若厥株拘 (7)；吾執臂也(8)，若槁木之枝。雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側(9)，不以萬物易蜩之翼(10)，何為而不得！』孔子顧謂弟子曰：『用志不分，乃凝於神(11)，其佝僂丈人之謂乎！』【注釋】
(1)佝僂（gōulóu）：駝背。承蜩：捕蟬。在竹竿頂部塗上粘膠之物，用來把蟬粘住，是古代一種捕蟬方法。
(2)掇：拾取。

(3)有道：問其技藝如此純熟，有何妙法。
(4)五六月：指學習訓練捕蟬技藝的時間。累二九，在竹竿頂上疊放二個小丸，用手持竿，能練到丸不墜地，說明手臂的穩定性已達到相當高度，可以去捕蟬了。
(5)錙銖：古代很微小的重量單位，六銖為一錙，四錙為一兩。形容很少。
(6)處身：立定身體。
(7)厥株拘：立着的斷樹樁子。厥，通橛。拘，立木。
(8)執臂：控制手臂。
(9)不反不側：形容心志凝注專一，無雜念。
(10)易：交換。
(11)凝，當作似，比擬之意。
【譯文】

孔子往楚國去，從林中走出來，看見一位駝背老人在捕蟬，就象抬取一般熟練。孔子說：『老先生真是靈巧啊，有什麼妙法嗎？』回答說：『我是有妙法的。技藝練到五六個月時間，在竿頭上累二個小丸，可以持竿而不使墜地，這時去捕蟬，逃掉的就很少了；在竿頭累三丸而能不墜，則逃掉的蟬只有十分之一；在竿頭累五丸而能不墜，再去捕蟬就如同拾取一樣容易了。 我立定身體，就象一根立着的斷樹樁；我控制手臂，就象枯樹枝。雖然天地廣大，萬物眾多，我只知蟬的翅膀。我心志凝注專一，不肯用萬物交換蟬翼， 為什麼不能得到呢！』孔子回過頭對弟子們說：『用志不分散，就可比擬於神工，不就是說的駝背老人麼！』

【原文】

  顏淵問仲尼曰：『吾嘗濟乎觴深之淵(1),津人操舟若神(2)。吾問焉曰(3)：「操舟可學邪？」曰：「可。善游者數能(4)。若乃夫沒人(5)，則未嘗見舟而便操之也(6)。」吾問焉而不吾告(7)，敢問何謂也？』仲尼曰：『善游者數能， 忘水也(8)；若乃夫沒人之未嘗見舟而便操之也，彼視淵若陵(9)，視之覆猶其車卻也(10)。覆卻萬方陳乎前而不得入其舍(11)，惡往而不暇(12)！以瓦注者巧 (13)，以鈎注者憚(14)，以黃金注者殙(15)。其巧一也，而有所矜(16)，則重外也(17)。凡外重者內拙(18)。
【譯文】

     顏淵問孔子說：『我曾經渡過觴深之淵，船夫駕船的技藝奇異莫測，我問及此事說：「駕船的技藝可以學會嗎？」回答說：「可以。善於游水的人經過多次練習能學會。至於會潛水之人，他們即便未曾見過船，也能操縱自如。」我問及於此，他不肯告訴我，請問這是何意呢？』孔子說：『善於游水的人經多次訓練而能，是因為他們遺忘了對水的恐懼心理；至於會潛水之人，他們即使未見船也能操縱自如，是因為他們把水上和陸上同樣看待，把船之覆看成如同車退坡一樣。翻船退車等變化無窮的各種事端擺在面前，他們也毫不在意、處之泰然，這樣何往而不悠閒從容！以瓦片為睹注而常常碰巧得勝，以衣帶環為賭注則害怕心虛，以黃金為賭注則心緒昏亂。他們碰巧得勝的機會都一樣，而因為有所危懼就注重身外之物。凡是注重身外之物， 內心必然笨拙。』

【注釋】
(1)濟：渡。觴深：淵名，水深而形似酒杯，故名。地在宋國。
(2)津人：在渡口上撐船之人。
(3)焉：於此，指『操舟若神』之事。
(4)善游者：擅長游水的人。數能，多次練習則可學會。
(5)若乃：至於。沒人，能長時間潛入水中，精通水性之人。
(6)因為沒人深通水性，雖未見過舟，未經訓練。也能操縱自如。
(7)吾告：告訴我。
(8)忘水：忘記對水的恐懼。
(9)視淵若陵：把水上看成同陸上一樣。陵，丘陵、高地。
(10)卻：退卻。
(11)萬方陳乎前而不得入其舍：對各種事端都不在意，處之泰然，沒有緊張恐懼感，不會因外物擾亂心之平靜淡漠。萬方，萬端。指變化無窮的各種事端。舍，指心。
(12)暇：閒暇，悠閒、從容不迫。
(13)註：睹注。巧：碰巧、恰巧，瓦片為輕賤之物，輸贏皆不在意，沒有思想負擔，聽其自然， 反而常常碰巧命中。
(14)鈎：腰帶環，以銀或銅製.比瓦稍貴重。憚：擔心害怕，這句的意思是，以鈎為賭注，想勝怕負而又心中無底，故心虛氣餒，反而易負。
(15)殙（hūn）：心緒昏亂。黃金貴重之物，勝負非同小可，故而思想負擔極重，舉措失常，以這種心緒去賭很少有不輸掉的。
(16)其巧一也：碰巧得勝的機會都是一樣的。矜（jīn）：危懼。
(17)外：身外之物，如帶環、黃金之類。
(18)拙：笨拙。