中醫科學原理研究——關於中醫理論與中醫臨床

1、科學與技術是兩回事
用中醫臨床技術去辯解現代醫學對中醫理論的質疑是中醫最大的悲哀。自從現代醫學引入中國以後，關於中醫的科學性就不斷被質疑，爲什麼會出現這種情況？主要是因爲他們不明白中醫治病的原理。那中醫有數不清的神醫、大師或者專家，可以告訴大家中醫的科學道理，如果大家聽明白了那些質疑聲也就自然消失了。但我們所見到的局面恰恰與預期的相反，在近百年的中醫與現代醫學論戰中，幾乎所有出場的中醫大事都是講歷史、論療效、說案例，就是沒人將原理和理論。這種答非所問的論戰方式，明白無誤的暴露自己缺少現代科學常識的弱點，被對手更加蔑視。
2、中醫臨床技術不等於中醫理論
如果你認真梳理一下中醫知識體系就會發現，我們目前所掌握的中醫知識體系、或者說歷史傳承下來的中醫典籍知識體系都屬於臨床醫學。其實古代中醫屬於百工之首，中醫師只要熟練掌握和運用辯證法則和驗方就可以治病救人，只需知道如何做、不用考慮爲什麼這麼這樣做，做好了就是神醫。這些知識體系用現代醫學分析就是臨床醫學，自然無法回答人體是怎樣發病的？中醫是如何治病的這類基礎性問題。
3、缺少理論、中醫臨床診療水平法力幾何
中醫缺少中醫理論不等於原來就沒有，只是沒有傳承下來，現有的中醫臨床診療體系完全可以治病救人。我們說中醫現有的知識體系都屬於臨床醫學，又說這些臨床醫學知識無法闡述中醫爲什麼可以治病問題。但這並不意味著中醫不能治病，而且實踐證明中醫在某種方面要比現代醫學更有優勢，療效更好。
4、中醫不是沒有理論、是中醫理論失傳了
中醫有沒有理論呢？當然有。但當前中醫藥大學有關中醫的基礎理論內容不是我們所說的中醫原理的理論，而且那些內容諸如天干、地支，陰陽五行之類的內容充其量就是基本概念和定義，只可以作爲中醫臨床診斷的基礎知識。我們所說的中醫基礎理論，單指【黃帝內經】的作者構思【黃帝內經】過程的總體思維。這才是真正的中醫理論，沒有這個中醫理論【黃帝內經】及所謂的中醫臨床技術等於『無本之木、無源之水』；有了【黃帝內經】以後，其實用價值遠遠高於那個所謂的中醫理論。因此傳承於世的是使用價值更高的【黃帝內經】，至於今天看來價值更高的中醫理論反而無人問津，漸漸的消失在歷史長河之中。
5、失傳的中醫理論能否重新建立
既然中醫理論已經失傳，那他們還能人間再現嗎？當然可以，原因有三。其一是按照普遍的科學規律，一個科學的發明可以產生眾多技術突破，而一項技術突破也可以催生一個科學發現，也就是說科學與技術之間是想通的；其二是【黃帝內經】中仍保留一部分作者的原始思維，這些都是我們尋找中醫理論的重要線索；其三是中醫臨床經過數千年應用，取得非常可靠的醫療效果。既然中醫臨床是正確的，中醫理論就一定符合現代醫學生理學的基本原理，我們也可以借鑑現代醫學的基本原理，重新建立中醫理論體系。