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[文化觀點] 家國團結的本質和現狀

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軟劍客 發表於 2020-4-6 22:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

前段兒隨手寫了幾篇小文,這裡先提一下。

1 瘟疫之下,西方文明有七宗罪

2 瘟疫橫行時,文化戰爭起

3 文化人,就該殺氣騰騰!

分別從國外文化問題,文化戰爭,文化戰士的角度進行論述。

4 國外之人,畏華而不懷德

5 文化入侵的本質和現狀

6 認知入侵的本質和現狀

接下來這三篇,從更深層次上對這三個話題進一步進行闡述。幫助讀者對文化入侵有一個更全面更深刻的認識。

7 血統血緣,祖先和文化認可。

這篇主要講述群居與血緣血統之間的關係,以及從網桶數學模型上怎麼去理解他們。

下面這篇算第8篇,從更深的角度上講解群居內部團結的4個要素。

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早期的群居都是以大家庭組成的部落。因為小家庭很難支撐下去。所以早期的群居天然是以血統或者血緣為紐帶的,這是一種姻親關係。所以姻親天然是團結的第一要素。

第2團結要素是鄉黨。俗話說,老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪。兩個外地人本來沒有什麼瓜葛,也沒什麼關係,也沒什麼共同利益的,但是同一個地方來的天然就有那種親切感,就要有抱成團的趨勢。鄉黨關係也是天然的。

第3團結要素當然是利益。為了共同的利益,人們可以組成一個臨時的團體,當利益沒了的時候就會散掉,甚至為了各自的利益,分贓不均會反目成仇。利益是沒有什麼道德底線的。

當人類社會演化到一定程度的時候就會出現文化,當文化演化到一種極致的時候就會變成文明。在文化相對成熟的時候,就會產生情懷。所以情懷是人們團結的一種高級模式。很多的人沒有共同的血緣基礎,也沒有鄉黨基礎,也沒有利益基礎,但是他們能團結在一起都是因為情懷。情懷這種出現最晚的團結模式,卻可以使人們走得更近,走得更遠。著名的桃園三結義都是因為那一份家國情懷才走到一起。

以上4點是家國團結的4個基礎要素。需要指出的是,利益關係是最不可靠的,也是最容易破壞內部團結的,因為利益和團結並沒有直接的關係。有時候破壞團結才能獲得更大的利益。所以我們經常看見有各種各樣的家賊引來外鬼,去共同破壞一個群居社會的團結。舍大家保小家,舍大利益,保護自己的蠅頭小利。這種人是社會的蛀蟲,是一個國家的漢奸,賣國者。

以下從國內,國外兩方面,從最近的疫情上對這4點進行簡單舉例分析。

親情是我們永遠割捨不斷的,所以每個人都為了自己的親人而付出最大的努力,讓他們遠離瘟疫。

鄉黨是這次最突出的,表現形式就是地域相互封鎖,也可以叫做地方保護主義。這個沒辦法,全國都這麼做了,後來地球人也都在不情不願的抄我們的作業。

關於利益團結一切,這個都不用講了,國家這方面做的最出色,值得我們學習。為了國家整體上的利益,平時專橫跋扈的西醫被刀壓脖頸去讓步。

對於情懷,我們這次能夠迅速的穩定疫情,一切都是我們中華文明的底蘊在起作用,也是我們的文化情懷,來幫助人們去團結好,對抗疫情。全國上下各行各業,從大到小能夠快速的協作起來,沒有更多的抱怨,沒有西方式的遊行反對,這就是一種團結,這是家國情懷在起作用。

我們再看老外的這4個方面做的怎麼樣?

親情方面就不要講了,一點人倫都不講了,先保小的,先死老的,年齡越大就是原罪。

鄉黨團結,他們做的也不咋地。大家都是熱愛自由民主的,愛跑哪兒跑哪兒,象州像非洲草原上到處遷徙的羚羊和獅子一樣,根本就沒有地域保護主義的覺悟。

至於利益方面,各個團體都只為自己的利益考慮,國家不為民眾考慮,年輕人不為老人考慮。所以你會看到像美國那樣的醫療器械貴的要死,寧願多死人也不肯好好的接受中國的援助。大家其實都是有自己的利益訴求的,因為沒有家國情懷,所以不會考慮整體的利益訴求。

一個高等級的文明社會,在這4個團結方面都是做得很好的。那麼要破壞一個高等級的文明社會呢,首先就要摧毀他的團結體系,就像一座鋼筋混凝土的大樓,把裡面的鋼筋切斷了,混凝土敲碎了離土崩瓦解已經不遠了。如果一個貌似強大的國家,在疫情面前這4個方面的弱點都露出來,那麼想擊垮他也只是時間問題,是願意不願意出手的問題。

以上是家國團結4個基本要素,也算是一種本質了。下面分析一下國內的現狀。

強大的姻親關係,他的紐帶是家族族長制和家譜制度,大家庭。很多地方的家譜已經消失幾十年了,族長制度在湖南農民運動的時候,也已經開始被取締了。隨着生產力的提高大家庭並認為是沒有必要的,所以都是小家庭越來越多。大家彼此之間沒有再勞動合作的必要了。

鄉黨關係還有一些,老鄉畢竟還是存在的。不過呢,最近流行殺熟,說老鄉老鄉背後一槍。這又黑了一把鄉黨關係。以前各地都有駐京辦,這也是鄉黨關係的一個體現,各地呢都有老鄉會或者是什麼什麼會,現在統統都不需要了,不讓搞了,所以這種關係慢慢的也就淡化了。

利益關係嘛,這個非常突出的被加強了。大家都是各種各樣的利益關係,沒有利益的靠邊站,有利益的才是要團結的對象。所以誰跟誰關係好,那肯定是因為利益糾結在一起了,有好處才能待在一起,沒好處誰也不用理誰,因為沒那必要嘛。都說富在深山有遠親這話是一點不假。

那情懷呢?隨着西方意識形態的各種入侵,各種帶路黨,慕洋犬的搖旗吶喊,各種以移民國外為時尚的潮流,我們中國的人文情懷也被沖得支離破碎了。

四不存三,危在旦夕。好在中國的民俗文化根基深厚,還有一些底蘊可以支撐。比如這次疫情到來,主要是靠中醫在撐,苦苦的撐,冒着被處分的危險在撐。

不過時來運轉可不是空穴來風。經過360年背運之後,中華文明終於又一次迎來了它的復興機遇,這個機遇以漢服運動開始,以庚子年的疫情作為戰役轉折點,以2024年下九離火運為動力。這次疫情讓更多人認識到了中華文明的強大和有用。也讓更多人知道離了中華文明,他們依然是一群野獸,地球村裡的人形牲口。

在中國的上層社會,真正最好的關係依然是姻親關係,鄉黨關係,共同的奮鬥構成一定的感情基礎,這構成某種意義上的情懷關係。而最為強大的也是最經不起折騰的那種關係,依然是利益關係。所以你會看到在利益關係面前,各種人物走馬燈似的粉墨登場,各種人仰馬翻不斷出現,場面蔚為壯觀。

我們分析中國上層社會和各大利益集團的利益走向,從這四個方面來分析,基本上能找到大部分線索。更多的例子大家去互聯網上自己去找去,我這裡只提供一些基礎的方法論,就不展開了。

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