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楼主: 延章

周易 (电子书下载)

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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:20 | 显示全部楼层
第四十卦解 雷水解 震上坎下

  解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉

  彖曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉

  象曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。
  
  初六:无咎。
  象曰:刚柔之际,义无咎也。
  
  九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。
  象曰:
  九二贞吉,得中道也。
  
  六三:负且乘,致寇至,贞吝。
  象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。
  
  九四:解而拇,朋至斯孚。
  象曰:解而拇,未当位也。
  
  六五:君子维有解,吉;有孚于小人。
  象曰:君子有解,小人退也。
  
  上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。
  象曰:公用射隼,以解悖也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:20 | 显示全部楼层
第四十一卦损 山泽损 艮上兑下

  损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享

  彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行

  象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。
  
  初九:已事遄往,无咎,酌损之。
  象曰:已事遄往,尚合志也。
  
  九二:利贞,征凶,弗损益之。
  象曰:九二利贞,中以为志也。
  
  六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
  象曰:一人行,三则疑也。
  
  六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
  象曰:损其疾,亦可喜也。
  
  六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
  象曰:六五元吉,自上佑也。
  
  上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
  象曰:弗损益之,大得志也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:21 | 显示全部楼层
第四十二卦益 风雷益 巽上震下

  益:利有攸往,利涉大川

  彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行

  象曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
  
  初九:利用为大作,元吉,无咎。
  象曰:元吉无咎,下不厚事也。
  
  六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
  象曰:或益之,自外来也。
  
  六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
  象曰:益用凶事,固有之也。
  
  六四:中行,告公从。利用为依迁国。
  象曰:告公从,以益志也。
  
  九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。
  象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。
  
  上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
  象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:21 | 显示全部楼层
第四十三卦夬 泽天夬 兑上乾下

  夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往

  彖曰:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。
  孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也

  象曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。
  
  初九:壮于前趾,往不胜为吝。
  象曰:不胜而往,咎也。
  
  九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。
  象曰:莫夜有戎,得中道也。
  
  九三:壮于?,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。
  象曰:君子夬夬,终无咎也。
  
  九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
  象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。
  
  九五:苋陆夬夬,中行无咎。
  象曰:中行无咎,中未光也。
  
  上六:无号,终有凶。
  象曰:无号之凶,终不可长也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:21 | 显示全部楼层
第四十四卦姤 天风姤 乾上巽下

  姤:女壮,勿用取女

  彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉

  象曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。
  
  初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。
  象曰:系于金柅,柔道牵也。
  
  九二:包有鱼,无咎,不利宾。
  象曰:包有鱼,义不及宾也。
  
  九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
  象曰:其行次且,行未牵也。
  
  九四:包无鱼,起凶。
  象曰:无鱼之凶,远民也。
  
  九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。
  象曰:
  九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。
  
  上九:姤其角,吝,无咎。
  象曰:姤其角,上穷吝也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:21 | 显示全部楼层
第四十五卦萃 泽地萃 兑上坤下

  萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往

  彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣

  象曰:泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。
  
  初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。
  象曰:乃乱乃萃,其志乱也。
  
  六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。
  象曰:引吉无咎,中未变也。
  
  六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。
  象曰:往无咎,上巽也。
  
  九四:大吉,无咎。
  象曰:大吉无咎,位不当也。
  
  九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
  象曰:萃有位,志未光也。
  
  上六:齑咨涕洟,无咎。
  象曰:齑咨涕洟,未安上也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:22 | 显示全部楼层
第四十六卦升 地风升 坤上巽下

  升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉

  彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也

  象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
  
  初六:允升,大吉。
  象曰:允升大吉,上合志也。
  
  九二:孚乃利用禴,无咎。
  象曰:
  九二之孚,有喜也。
  
  九三:升虚邑。
  象曰:升虚邑,无所疑也。
  
  六四:王用亨于岐山,吉无咎。
  象曰:王用亨于岐山,顺事也。
  
  六五:贞吉,升阶。
  象曰:贞吉升阶,大得志也。
  
  上六:冥升,利于不息之贞。
  象曰:冥升在上,消不富也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:22 | 显示全部楼层
第四十七卦困 泽水困 兑上坎下

  困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信

  彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也

  象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。
  
  初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。
  象曰:入于幽谷,幽不明也。
  
  九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。
  象曰:困于酒食,中有庆也。
  
  六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
  象曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。
  
  九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。
  象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。
  
  九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
  象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。
  
  上六:困于葛藟,于臲靰,曰动悔。有悔,征吉。
  象曰:困于葛藟,未当也。动悔,有悔吉,行也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:22 | 显示全部楼层
第四十八卦井 水风井 坎上巽下

  井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未蹫井,羸其瓶,凶

  彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未蹫井,未有功也。羸其瓶,是以凶也

  象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。
  
  初六:井泥不食,旧井无禽。
  象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
  
  九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
  象曰:井谷射鲋,无与也。
  
  九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。
  象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
  
  六四:井甃,无咎。
  象曰:井甃无咎,修井也。
  
  九五:井冽,寒泉食。
  象曰:寒泉之食,中正也。
  
  上六:井收勿幕,有孚无吉。
  象曰:元吉在上,大成也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:22 | 显示全部楼层
第四十九卦革 泽火革 兑上离下

  革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡

  彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉

  象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。
  
  初九:巩用黄牛之革。
  象曰:巩用黄牛,不可以有为也。
  
  六二:己日乃革之,征吉,无咎。
  象曰:己日革之,行有嘉也。
  
  九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。
  象曰:革言三就,又何之矣。
  
  九四:悔亡,有孚改命,吉。
  象曰:改命之吉,信志也。
  
  九五:大人虎变,未占有孚。
  象曰:大人虎变,其文炳也。
  
  上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
  象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。

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