古代的養老敬老法令

  來源: 鄭州日報

養老敬老是中華民族的優良傳統，也是幾千年來的民族習慣和社會風尚。在古代，人們就認識到社會上出現『壽星』是社會盛事，是吉祥之兆。什麼地方有了百歲以上的『人瑞』，那裡的官員就會積極報告朝廷進行獎賜和表彰。在古代制度中，對敬老問題已有明文規定，比如清代制度規定，凡壽民壽婦、年登百歲者，由本省督撫題請恩賞，奏旨紇匾、建坊，以昭『人瑞』。同時也責成地方長官經常注意調查掌握百歲以上老人的情況，以便註冊上報。據資料記載，清乾隆皇帝，在康乾太平盛世，曾設『千叟宴』招待德高望重的老人，參加宴會的老人達三千人之多，規模之大，規格之高前所未有，其尊老敬老的濃厚風氣可見一斑。   在四川成都西郊土橋出土的漢畫石像『養老』圖中，高大的倉房與挺拔的棕樹之間，端坐著一位執『鳩杖』的老人，等候管理人員奉送糧食和生活物品。另外，在甘肅武威發現的『王杖詔書令』漢簡26枚(全部應爲27枚，尚缺1枚)，經文物工作者研究表明：我國在西漢時期就已經有了養老敬老的法律。漢簡記載甚爲詳細。主要內容是：年齡在70歲以上的老人，由朝廷賜予『王杖』――一種頂端雕刻有斑鳩形象的特製手杖，這是一種榮譽和權力的象徵，凡持『王杖』者，在社會上享有許多優待和照顧。例如：他們的社會地位相當於俸祿六百石的官吏；出入官府可以不受禮節限制等；如果有人敢於侮辱持『王杖』的老人，將按蔑視皇上處以死刑；對持『王仗』者從事小買賣的，可以不收稅；等等。『王杖詔書令』中對照顧鰥寡孤獨、老弱病殘者也有一些明確規定。
另外，【史記】中，關於養老敬老也有這樣的記載：『有虞氏養國老於上庠 ，養庶老於下庠；夏侯氏養國老於東序，養庶老於西序；商人養國老於右學，養庶老於左學；周人養國老於東膠，養庶老於西膠。』 庠、序、學、膠(即校)即當時的敬老養老院和老年學校，把老人和鰥寡孤獨者集中起來養老，使之頤養天年，得其所安。