新五代史簡介

【新五代史】，原名【五代史記】，是唐代設館修史以後唯一的私修正史。撰者歐陽修(西元1007-1072年)，大約於景?三年(西元1036年)至皇?五年(西元1053年)的十八年間編成此書。
歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，是北宋古文運動的領袖，唐宋八大家之一，也是著名的史學家，奉命和宋祁領銜編撰【新唐書】。崇儒復古是他的政治主張，也是他修史的指導思想。他意稟承孔子的【春秋】筆法、"褒貶"義例，對【舊五代史】改編重修。
在編排體例上，推翻【舊五代史】一朝一史的基本格局，取法【南史】、【北史】，打破朝代界線，把五朝的人事綜合統編在一起，按時間順序排列。【新五代史】全書七十四卷，包括本紀十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及世家年譜十一卷、四夷附錄四卷。其中的列傳，最有特色。它採用類傳的形式，設立【家人傳】、【臣傳】、【死節傳】、【死事傳】、【一行傳】、【唐六臣傳】、【義兒傳】、【伶官傳】、【宦者傳】、【雜傳】等名目。每類傳目，內寓特定涵義，用以貫徹作者的『褒貶』義例。臂如將相大臣，凡專事一朝的在【臣傳】，歷事幾朝的則列【雜傳】。又如根據死者忠的不同程度，分爲兩等，頭等的進【死節傳】，次等的入【死事傳】。
一般史書的"志"，【新五代史】稱作"考"，僅有【司天考】、【職方考】，分別相當於【舊五代史】的【天文志】、【郡縣誌】。作者認爲五代是個名分綱常顛倒的亂世，其典章制度一無可取，所以將【舊五代史】的"志"刪除。這也是爲了體現以"禮"修史的原則。本書的世家及世家年譜，大致相當於【舊五代史】的【世襲列傳】和【僭偽列傳】，明確將中原以外的割據政權分爲吳、南唐、前蜀、後蜀、南漢、楚、吳越、閩、南平、東漢等十國。各小國的劃分編排，條理清晰，首尾完具，顯然勝於舊史。【四夷附錄】相當於舊史的【外國列傳】。
就整體而論，【新五代史】的史料價值比【舊五代史】要略遜一籌，這是歐陽修在刪繁就簡時，將不少具體資料也一同削去所造成的。至於他對舊"志"部分的大事砍削，人爲造成史料空白，更是不足爲訓。但【新五代史】後出，採用了實錄以外的筆記、小說等多種材料，在刪削的同時也新增了一些史料，尤其對十國部分的補充─多。由於【舊五代史】已非原帙，殘缺不全，【新五代史】特有的價值就更不應低估。再從其它角度來著眼，歐陽修撰史，渾然一體，結構嚴謹，選材講究，文字凝鍊；思想上不像舊史那樣大肆渲染"天命"而注重人事；創【職方考】，獨樹一幟，提綱挈領，眉清目秀，頗受稱道，都是它的長處。平心而論，兩部【五代史】各有短長，可以互爲補充，不應偏廢。
【新五代史】問世後，即有徐無黨注。但徐注旨在解釋【春秋】筆法、闡述微言大意，對讀者並無多少裨益。

  來源: 中國國學網