宋朝社會與中華文明(1)

  來源: 中國經濟網

宋朝是中國古代史上的一個重要王朝，經歷了北宋、南宋兩個階段，歷時共320年（公元960年―1279年），北宋（960―1127 ）建都汴梁（今河南開封），南宋（1127―1279）建都臨安（今浙江杭州）。宋朝的疆域比較小。同宋朝並立的較大的政權，先後有契丹（遼）、夏（西夏）、金、蒙古（元）等。宋代也是我國歷史上又一次民族大融合時期。
　　對於宋朝在中國古代史和中華文化發展史上的地位，歷來有不同認識。一種意見認為，中國封建社會有四個盛世即漢、唐、明、清，而宋朝則是『積貧積弱』；另一種意見則認為，宋朝雖不能說是盛世，但其社會是繼續發展的。一種意見認為，中國古代文化發展的高峯在唐朝；另一種意見則認為在宋朝。一種意見認為，宋朝政策因循保守，社會相對封閉，沒有多大作為；另一種意見則認為，宋朝是中國封建社會中承上啟下的轉折時期。
　　就學術界而言，對宋朝歷史一貫比較重視，近幾十年來對它的研究愈益廣泛而深入，已取得許多成績。然而，社會上一般來說，對於宋朝歷史還缺乏必要的、如實的了解，對宋朝社會與中華文化發展的關係也缺乏應有的認識。至於在國外，這種情況更是如此。比如，近見1997年8月21日【成都晚報】載：『日本一家青年報最近對800餘名日本在校大學生作了調查，要求他們各自舉出自己最熟悉的5 位古今中國名人』。統計結果顯示，他們最熟悉的中國名人的前25人中，中國古代依次為孔子、李白、孟子、杜甫、劉備、秦始皇、諸葛亮、楊貴妃、關羽、老子、劉邦、司馬遷、項羽、曹操、張飛等。這15人中，沒有一位是宋代的，可以從一個側面看到這些日本大學生對中國宋朝的了解程度至少是不很熟悉的。
那麼，宋朝社會發展的情況怎樣，發展高度如何？它在中國文化發展史上應該佔有什麼地位？這是兩個關乎正確認識宋朝歷史、中國歷史和中國傳統文化的問題，也是關乎正確認識中國國情和更好地弘揚中華民族的優秀傳統文化的問題。
  
二、宋朝社會發展的高度
  
　　在中國封建社會中，漢、唐、明、清確乎是很強盛的四個王朝。宋朝疆域較小、邊事多、國力不強、相對封閉，在這些方面是比不上漢、唐、明、清的。但是，宋朝在社會發展方面並不比漢、唐低，而是在漢、唐社會的基礎上繼續發展，總的來說，其發展程度高於漢、唐。
　　史學界一般在中國封建社會的分期中，把唐朝作為『封建社會的繁榮』時期，把宋朝列入『民族大融合的進一步加強和封建社會的繼續發展』時期。我認為這種分期是符合歷史實際的，無論物質文化、精神文化（包括制度文化），宋朝都在唐朝的基礎上繼續發展，而且從總體而言其發展程度是高於唐朝。
　　　　（一）物質文化方面
　　農業。農作物單位面積產量，據蒙文通先生考證，唐代平均每畝約1.5石（比漢代高50％），宋代約2石，比唐代高約30％。經濟作物，無論種茶、種甘蔗、栽桑養蠶、種棉，均比唐代發展。特別是棉花種植的普遍推廣、小麥種植在南方的推廣尤為顯著。
　　手工業。在許多方面都比唐代進步。如製鹽、制茶、造船、造紙、製糖、紡織、制瓷……等。除了產地擴大、產量增加而外，技術提高是很明顯的，如『單筒井』的開鑿；『糖冰』（冰糖）的生產技術；宋瓷的精良，等等。
　　商業。商品經濟的進一步發展，城市的發展。『坊制』的突破，集鎮的興起，以及世界上最早的紙幣『交子』的產生，等等。
　　以地區而言，宋代社會經濟文化最發達且持續發展的地區主要是江浙和四川。這一時期，山區和少數民族地區的社會經濟文化，也比唐代有較大發展。
　　科學技術。
　　1.中國古代四大發明中，有三項是在宋朝完成的，即指南針、火藥、活字印刷術。
　　2.天文學。『水運儀象台』，製作精良科學，是世界最早的一台天文鐘。黃裳的【天文圖】，以北極為中心，刻有1440顆星，是世界上現存最古的石刻天文圖。
　　3.數學。著名數學家有沈括、賈憲、秦九韶、楊輝等，南宋後期是中國古代數學發展的高峯。賈憲的『增乘開方法』比意大利的魯菲尼和英國的霍納提出的這種算法早800年。秦九韶的【數學九章】 是數學名著。他提出的大衍求一術整數論中一次同餘式的解法，比歐洲的尤拉和高斯的有關研究要早500年。
　　4.醫學。宋朝時醫學分工更細，此前為脈科（內科）、針科、瘍科（外科）三科，宋時分為九科，即：大方脈科、小方脈科、風科、眼科、產科、瘡腫兼析瘍科、口齒、咽喉科、針炙科、金鏃書禁科。還出現了宋慈的【洗冤錄】，這是世界上最早的一部法醫學著作。針炙有了很大的發展，著名的有王惟一的【銅人腧穴針炙圖經】和針炙銅人模型。藥物學方面，宋時修纂的【經史證類備急本草】，共收藥物1558種，比【唐本草】新增476種，是【本草綱目】問世前的權威藥學著作。
　　其他如建築學、地學等都達到新的水平。如『虹橋』（飛橋）是無柱木樑拱橋，即壘梁拱，達到了我國古代木橋結構的最高水平。
　　　　（二）精神文化方面
　　1.完成了儒學復興。傳統經學進入了『宋學』的新階段。產生了新儒學即理學。也促進了儒、道、佛三家相互交匯的深入發展。
　　2.完成了古文運動。在唐宋散文八大家中，宋人佔了六家。
　　3.宋詞。詞自唐末興起，經五代至宋達到全盛。
　　4.話本。宋時興起的話本，在我國文學史上開闢了一個新的紀元，是明清白話小說發展高潮的先河。
　　5.史學。宋代史學體裁多樣，興起了方志學、金石學；史學著作豐富；著名史家輩出，達到了中國古代史學發展的頂峯。
　　其他如書法、雕刻、繪畫等，都達到了新的水平。佛教、道教有了新的發展。書院的成型與發展，在中國教育史上佔有重要的地位。
　　　　（三）制度文化
　　制度文化也可列入精神文化。宋朝在政治制度上『以唐為鑑』、『守內虛外』、『強幹弱枝』，不僅有其特色，而且較之唐代有所發展。
　　1.強化以皇權為中心的專制主義中央集權制度，極力分化宰相事權。
　　2.加強對官員的管理和控制。建立了更為完善的科舉考試制度、官員銓選制度、考核制度和退休制度，以及對地方官的監察制度等。
　　3.比較有效地防止了文臣、武將、后妃、外戚、宗室、宦官擅權專政。
　　4.貫徹『誓不殺士大夫』的傳統政策，在政治上對儒士較為寬舒。
從以上可以看出，在漢、唐發展的基礎上，宋朝社會無論物質文化、精神文化都有新的發展，而且在許多方面是空前的。可以說，宋朝社會發展的高度總體來說是超過了唐朝社會。有學者認為，在新中國建立以前，中國文化出現過三次高潮，即：春秋戰國時期的百家爭鳴、兩宋時期的文化復興、『五四運動』的新文化運動。鄧廣銘先生曾指出：『兩宋時期的物質文明和精神文明所達到的高度，在整個封建社會歷史時期之內，可以說是空前絕後的。』陳寅恪先生也曾指出：『華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。』這些評價是很值得重視的。