|
|
來源: 中國新聞網 獸骨多圖乃記事文字
據劉鳳君教授介紹,從這批骨頭石化程度、顏色、黏合度等判斷,其年代大約是距今四五千年的龍山文化時期。而肖廣德收集的同時出土的骨耜、骨刀、骨錐以及磨光黑陶片和鬼臉鼎足等物品,亦屬於龍山文化中晚期的典型器物或殘件。由於這些獸骨上面刻畫的圖案很多,有的上面有上百個,有的只有一兩個,而且多爲豎排。劉鳳君認爲這應該是一種記事文字,『只有文字才有可能這麼集中地大量出現』。
劉鳳君表示,這批『字』的造型特點介於大汶口文化刻畫符號與商代安陽甲骨文之間,特別是這些『字』有一些近似微刻,和同時期良渚文化玉器微線雕有異曲同工之妙。因此,劉鳳君認爲這批刻『字』的骨頭應爲山東龍山文化中晚期的遺物,距今約4000―4500年。由於當時山東地區正處於東夷人居住時期,因此這些文字很有可能就是東夷文字。甚至安陽甲骨文就可能是延續著這些脈絡,幾經演變和發展而成。
考古盛事專家吁保護
2008年7月30日,劉鳳君教授邀請中國殷商文化學會會長王宇信教授、山東省甲骨文國際交流中心理事長李來付教授、淄博文物局副局長張光明教授等5位專家聚集昌樂。在觀看了大量的骨刻文字照片和實物之後,召開了一次深入的座談研討會。與會專家一致同意劉鳳君教授的鑑定意見,認爲這批文字是比安陽甲骨文更早的一種原始文字,並強調了這批文字的重要性,認爲它是繼安陽甲骨文後的又一次重大發現,應把它作爲中國的一件文化大事來做。同時,在昌樂發現的這種骨刻文字被命名爲『昌樂骨刻文』。
劉鳳君表示,『與安陽甲骨文不同,這些文字均是由一個主筆,然後加上補筆組成,類似畫畫,多數字符像人物、動物和植物的象形符號,布局和結構亦有規律可尋,有些部首反覆出現,而且都是陰線刻在牛骨、象骨上,所以應該是一種圖形文字。從內容看,應該是記事的,而非占卜。』
劉鳳君說,『昌樂骨刻文』的發現,證明中國早在4000多年前就有了作爲文明標誌的文字,把現有認知的中華民族文字史提早了1000年左右,對於中國文明史有重大意義。同時,『昌樂骨刻文』將是中國發現的最早的文字形式之一,與古埃及象形文字有同樣的重要性。劉鳳君希望相關政府部門對發現『昌樂骨刻文』的遺址進行有效保護,並組織進一步研究發掘。(濰坊日報 記者郭保禮通訊員肖穎) |
|
桂公網安備 45010302003000