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來源: 太原日報
據【左傳】所記：陽處父對晉襄公姬歡說：『能使，國之利也，是以上之，宣子（趙盾）於是乎始爲國政。』這樣趙盾便取代了狐射姑做了中軍元帥，而狐射姑佐之。因當時『國之大事，在祀與戎』，也就是國家的頭等大事一是祭祀，二是戰爭，可見中軍元帥的位置之重要，而且中軍元帥又是六卿之首，又稱爲正卿，是當時晉國除晉襄公之外，國內最高的職務，因此狐射姑的這個位置得而復失，心裡非常不快，從此狐、趙兩家的關係出現了裂痕。
本來狐、趙兩家過去的交情很深，這次的誤會隨著時間的消失，誤會本來是可以解除的，但是碰上這位晉襄公姬歡偏偏口風不嚴，竟說漏了嘴。他居然告訴狐射姑說：『陽處父言：「射姑，民眾不悅，不可使將」』。射姑聽後怒出，從此將自己中軍元帥得而復失的責任歸咎於太傅陽處父，『賈季（狐射姑）怨陽子（陽處父）之易其班也，而知其無援於晉也』（以上內容均引自【左傳】）。於是狐射姑便於同年九月，派族人狐鞫居殺死了太傅陽處父。這件事觸怒了晉襄公，遂於十一月派元帥趙盾以擅殺大臣之罪殺死了狐鞫居。從此狐射姑自知在晉國難以立足，逃回狐氏中山老家。趙盾因念舊日之誼，『使臾駢送其帑，』臾駢『盡具其帑與其器用財賄，親帥I （保護）之，送致諸竟（境）。』（以上引自【左傳】）。狐射姑逃回古交後，趙盾念舊日之情，派部下臾駢將他的妻子、兒女及家中用具和財產全部護送回古交。自此狐氏一門忠烈退出了晉國的政治舞台。
狐射姑雖然退出了晉國的政壇，但他決不可能退出社會這個舞台。據【左傳・文公七年】記載：就在狐射姑回歸古交的第二年，赤狄首領酆舒帥軍攻打魯國西部邊城，因當時魯國和晉國有盟，所以魯文公『使告於晉、趙宣子（趙盾）使因賈季問酆舒，且讓之』。可見狐射姑雖然回歸了故里，但還是爲晉魯兩國的同盟關係做了貢獻，說服赤狄酆舒，制止了一場戰爭。就在此後不久，又是這位酆舒問狐射姑：『趙衰、趙盾熟賢？』狐射姑打個比方說：『趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也。』這句話寓意很深，冬日之日，溫暖宜人，可親可近；夏日之日，酷熱逼人，避之不及。在這裡狐射姑並沒有直接評價趙衰父子，而是用和藹可親的冬日來比喻趙衰，而用酷熱難耐的夏日來比喻趙盾。將『趙衰、趙盾熟賢』之問回答得清清楚楚，可見狐射姑也決非等閒之輩，這句話能流傳兩千多年，證明歷代學者對狐射姑的肯定。
許多歷史資料顯示，狐射姑離開晉國後，很快就成了整個中山民族的政治活動家，維護了中山族和晉國的關係，多次出面保護趙家，使狐、趙兩家的世襲關係一直延續了一百多年。
據【左傳】記載，公元前497年，晉國的范氏，中行氏勾結齊、魯、衛、鄭和鮮虞等國和晉陽趙氏爲敵，唯獨狐氏中山支持趙氏。當齊、衛聯軍將趙鞅和衛太子聵圍在戚地時，『齊、衛圍戚，求助中山，』又是狐氏中山爲其解圍，救了趙鞅的性命。公元前491年，趙、韓、魏三家滅晉後，『魏文侯欲殘中山』（見【左傳】）時，有趙鞅之子趙無恤出面扶立中山文公之舉，保護了狐氏中山。直到戰國中期，趙武靈王滅中山後，還是因爲狐、趙兩家的關係，趙武靈王才將狐氏中山護送回膚施（今陝西省綏德）。
春秋末年，是我國奴隸制度走向滅亡，封建制度開始興起的動盪年代。 |
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