來源: 香港文匯報 以居處籍貫為號
杜甫曾居住於漢宣帝墓地少陵域內,自號『少陵野老』,北宋畫家李公麟因病老退居龍眠山,號『龍眠居士』,元代文學家陶宗儀居住南村,在那裏半耕半讀,自號『南村』,明清之際思想家王夫子晚年居衡陽之石船山,號『船山』。宋代史學大家司馬光,是山西涑水人氏,號『涑水先生』,清代學者顧炎武的家鄉在崑山亭林鎮,自號『亭林』。
以志向志節為號
陸游感於恢復中原迢迢無期,憂世憤俗,放蕩形跡,自號『放翁』。鄭板橋仰慕徐渭的為人之道,因徐渭號青藤,故自號『徐青藤門下牛馬走』。
文人墨客中不乏怪人奇人,有野雲閒鶴類人物,有個性張揚孤傲類人物,有崇信佛、道、神者,有看破紅塵鄙視利祿者,他們取號時往往加『子』、『翁』、『老人』、『狂客』、『野叟』、『遺老』,或是加『居士』、『山人』、『道人』、『仙子』等字眼。如唐朝詩人李白號『青蓮居士』,賀知章號『四明狂客』,杜甫號『少陵野老』,唐宋八大家之一的蘇轍號『穎滇遺老』。
一人多號與一號多字
通常一人一號,也有一人多號的,如唐伯虎號『六如居士』、『桃花庵主』、『逃禪仙吏』;民國總統徐世昌有『菊人』、『東海』、『q齋』、『小竹村人』、『退耕老人』五個號。還有一人十個號以上的,如清末明初法學家、國學家沈曾植的號達十八個之多。
號的字數以二三字、三四字居多,也有五六字、七八字的,如沈曾植的十八個號中的一個是六字:『城西睡庵老人』,鄭板橋的號『徐青藤門下牛馬走』八個字,清人成杲的號創紀錄之最,多至二十八字:『萬裏行腳僧小浮山長統理天下名山風月事兼理仙鶴糧餉不醒鄉侯。』
一個人的號太多了,或是號的字數太多了,難記難喚,只能讓人知道某君有特多的號,某君的號字數特多,也算是出名吧。
不過是有許多人的號,的確達到了『更為美稱』的本意,為當代、後代所熟識。甚至其知名度大大勝於本名的,如蘇軾號『東坡』,明代旅行家徐弘祖號『霞客』,鄭燮號『板橋』,齊璜號『白石』,章炳麟號『太炎』,舊上海三大亨之一的杜鏞號『月笙』,也因此有相當多的人但知蘇東坡、齊白石、杜月笙,而難以道出他們的本名。 |