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[漢語教育] 論誦讀與古詩詞學習(1)

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買櫝還珠 發表於 2010-11-10 10:19 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 北方教育
中國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,傳統的民族文化源遠流長,博大精深。在這浩如煙海的優秀文化中,古代詩詞歌賦一直閃耀著燦爛的光芒,無數名言佳句一:直流傳至今,膾炙人口。


  但是,如今的中學生對於古詩詞的理解和掌握卻呈現令人擔憂的局面。不少學生不知道溫庭筠是何許人也,想像不出王維筆下『白雲回望合,青靄入看無』的畫面,更體會不了蘇軾『一蓑煙雨任平生』的超然……爲什麼現在的中學生對這些古詩詞作者跌宕不羈、傲侮一世的人生,對他們『言有盡而意無窮,語言凝練卻氣象萬千』的詩詞不『感冒』呢?


  通過與學生交談可以了解到,他們對學習古詩同不太有興趣,僅僅是因爲學習上,甚至是考試上的需要而被動地接觸它,學習它。究其原因。一是古詩所反映的內容、思想、情感與當代學生生活之間存在一定的客觀距離;二是現在的學生比較浮躁,更喜歡直白簡單的『快餐文化』,而無法靜下心來學習語言隱晦、感情含蓄的古詩詞;三是沒有欣賞古詩詞的環境,周圍的同學都在看網絡小說、言情小說、電視劇。自己要是看古詩詞,會被同學視作『異類』、『怪物』,也少了平時與周邊同學交流的『流行語彙』……種種原因形成了一種中學生不喜歡學習古詩詞的氛圍,致使他們學起來費力費時,更何況是理解和掌握了。


  雖然中學生對於書本上的古詩詞學習興趣不大,但若問起他們王菲唱的【明月幾時有】,那肯定是人盡皆知,甚至還會給你哼上幾句。不僅如此,我們現在所熟悉的不少歌曲用古詩詞填詞,更多的則是應用了古詩同的元素。如鄧麗君的專輯【淡淡幽情】,直接演繹了李煜的【相見歡】(無言獨上兩樓)、蘇軾的【水調歌頭】(明月幾時有)等眾多宋代詞作名家的經典作品;陳小奇的『濤聲依舊三部曲』――【濤聲依舊】、【白雲深處】、【巴山夜雨】,則將『月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠』這樣的經典詩句,改編爲『帶走一盞漁火。讓它溫暖我的雙眼;留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊』……同樣是詞,爲什麼作爲流行歌曲就可以膾炙人口,而出現在書本上的卻讓學生感到頭疼呢?


  首先是由於流行歌曲的歌詞通俗易懂,符合現代人的口語特徵,貼近現代生活。儘管現代不少歌曲的歌詞創作是沿襲著古詩詞創作的路子起步並發展起來的。然而,唐詩宋詞與現代的流行歌曲畢竟還是不同時代的產物,表現出不同時代的語言和內容特徵,並接受不同時代標準的審視與評判。其次,歌曲能夠更簡明直接地表現人物的心情變化,例如【老鼠愛大米】中『我愛你,愛著你,就像老鼠愛大米』,非常直接地表露了一種炙熱的情感,而不像【竹枝詞】中『東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴』那般含蓄、深沉。再次,流行歌曲經過現代媒體的快速傳播,可以做到同一時間各地都能知曉,並且進行傳唱。再反覆在電視、廣播中播出,再難的歌詞都會上口吟唱了。


  由此可以發現,其實要學好古詩詞,並非難事。早先的詩歌就是從勞動人民的勞動歌曲中搜集而來,而宋詞原本就是從歌曲中分化出來的,其他詩歌也極具音樂性。流行歌曲是優美旋律、動感節奏、感人情懷的結合,人們覺得一首歌好聽,通過不斷重複,熟悉了歌詞內容,理解了歌詞的情感,逐漸就做到不假思索地脫口而出了。學習古詩詞可以借鑑歌曲的流行因素。因此,中學生在學習古詩詞的過程中,應該做到:一是反覆誦讀。誦讀不同於背誦,誦讀強調的是讀,邊讀邊理解,邊理解邊讀。俗話說得好:『讀書百遍,其義自見。』再難的古詩詞,經過反覆的誦讀,反覆咀嚼,也能或多或少懂得它的含義,這就邁出了學習古詩詞的第一步,也是重要而有效的一步。這也是流行歌曲能朗朗上口的一個重要原因――多次反覆。二是深入誦讀。深入誦讀是要讓學生讀出意境。讀出畫面,讀出作者的心聲。葉聖陶先生曾經指出:『讀得其法,不但能理解作者寫什麼,而且能與作者心靈相通。』可見,在古詩詞教學中加強誦讀及誦讀方法的指導是非常重要的。誦讀得法,有助於學生很快就能欣賞古詩詞優美的意境,領會和理解作者的思想感情,深受藝術的薰染,提高審美能力,從而得到美的享受與極大的快樂。古詩詞這種文學形式,很多東西似乎只可意會不可言傳,要靠自己邊讀邊體會,方能理解得透徹,體會得深刻。教會學生正確誦讀古詩詞的方法,實際上就是教會他們理解古詩詞特殊韻律和內容含義的方法。

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