成語探源:擊壤鼓腹包含堯舜時代古老風情

  來源: 太原晚報

擊壤鼓腹從【漢大成語大詞典】看，似乎是由兩個時期的事情合併起來的。其中解釋：擊壤：古代的一種投擲遊戲；鼓腹：鼓起肚子，意即飽食。形容天下太平，百姓安居樂業。談到出處便列了兩個：一是【莊子・馬蹄】：『夫赫胥氏之時，民居不知所爲，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。』【藝文類聚】卷十一引晉皇甫謐【帝王世紀】：『（帝堯之世）天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。』
在我看來沒有這麼複雜，一件事就可以說明這則成語。不過，在說明之前我想提一個問題，你知道我國最早的詩歌是哪一首嗎？你可能會回答是【詩經】中的，這有點距離。其實【詩經】之前還有，被記載在【古詩源】當中。顧名思義，【古詩源】就是我國詩歌的源頭之作，其中的第一首是【擊壤歌】：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉。
【擊壤歌】最早誕生在我省臨汾市。帝堯巡訪時在康莊看到的遊戲就是擊壤，而聽到人們高唱的就是【擊壤歌】。山西是中國詩歌的發祥地，這是多麼榮耀的事呀！
返回來再品味擊壤鼓腹，擊壤是說遊戲，鼓腹是說能吃飽飯。試想，誰會餓著肚子遊戲呢？沒人。這就是說，在康莊擊壤遊戲的人們都能吃得飽，住得好，也才有遊戲的興致。所以，【擊壤歌】的誕生就包含了這則成語。
其實【擊壤歌》裡包含的成語何止這一則？仔細一想，至少還有 『日出而作，日入而息』和『鑿飲耕食』。
【漢語成語大詞典】對這兩則成語的解釋是：日出而作，日入而息：太陽出來就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，後亦泛指單純簡樸的生活。【莊子・讓王】『日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。』不用說，莊子引用了【擊壤歌】。
鑿飲耕食：猶言掘井而飲，耕田而食。爲百姓樂業，天下太平。語出漢代王充【論衡・感虛】：『堯時五十之民擊壤於塗，觀者曰：大哉堯之德也！擊壤者曰：日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食。堯何等力！』看得出，王充還是運用了【擊壤歌】。
由此悟出，【擊壤歌】不僅是我國的一首詩歌，而且是上古單純生活的真實寫照。擊壤鼓腹中包含著堯天舜日的古老風情。（喬忠延）