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[中國方言] 四川評書名家李伯清:放不下方言藝術(1)

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夏知 發表於 2010-10-8 16:19 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 光明網
3年的修身養性,其實並沒能讓李伯清徹底放下。相反,他更急迫地想把自己3年來的一些感悟,用說書的方式表達出來。所以最近兩年,他陸續參與了【大話60年】、【李伯清再話水滸】等節目的錄製,僅象徵性地收取了一點辛苦費。他也依然為自己的散打評書後繼乏人而苦惱,希望有生之年能真的找到一個人繼承衣缽。這次出來拍電影,他也是幫扶弟子廖健一把,『但出來商演,我絲毫沒有興趣了。』  放不下・ 說書本行
重操舊業,比以前更有深度
『現在回過頭來再讀幾遍 【紅樓夢】、【水滸傳】這些名著,就覺得自己以前很膚淺。』
『也許我這種人天生註定要折騰。有一天不折騰,心裡就不平衡了。』李伯清說起自己錄評書、拍電影,有些自嘲地苦笑道。『這幾年我把【紅樓夢】、【水滸傳】等名著,全部重新讀了幾遍。』為什麼要耗費這些精力?李伯清解釋是不滿自己以前講評書時,因為文化水平低,對名著解讀得不太恰當。『蘇東坡曾說「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。」宋代禪宗大師青源也曾說,「參禪前看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然是山,看水仍然是水。」現在回過頭來再讀這些名著,就覺得自己以前很膚淺。』
李伯清說,他以前在茶館的時候說過【水滸傳】評書,『那時候就只會講這些草莽英雄打打殺殺,大塊吃肉大口喝酒好提勁。但是,這些古代的「古惑仔」們豪賭、濫酒,吃了飯經常不給錢,還基本上不上班,很多人行事作風十分粗野,這些怎麼能宣揚?我以前就是中了【水滸傳】的毒,只曉得講啥義氣,看起朋友多,結果出了事,點起打火機都找不到人。』李伯清認為他這幾年學佛,『相當於到高等學府進修了幾年。心態更好,看問題也更全面。要是重新說書,肯定比以前有深度。』
李伯清放不下說書本行,還在於曾經喜歡他的老百姓,一直沒有把他忘記。『我去年錄【大話60年】的時候,一個老太太聽說我喜歡吃豆花,居然自己在家裡磨了豆漿做成豆花,又帶了飯,端到電視台和我一起吃。人能受到這樣的尊敬,夫復何求?我一直在思考這個問題,這些喜歡我的觀眾,他們很善良,沒有想過要從我這裡得到什麼回報。但我自己能回報他們的時候,就不能閒着。』李伯清認為,現在年輕人可以泡吧、看電影,但中老年人的主要娛樂方式還是看電視,『所以我出來說書,就當和老朋友聊天,把自己3年的感悟和大家擺一下。』
放不下・ 散打評書
徒弟優秀,掙錢不能忘藝術
『當年我說書只求混一口飯吃,就沒想過要當明星。但是現在的年輕人,急於求成,巴不得一戰成名。他們天天糾纏於此,哪還有時間考慮藝術。』
李伯清的徒弟無數,繼承衣缽的任務完全可以交給廖健、叮噹、矮冬瓜等第二代巴蜀笑星來完成。『但是,我說句老實話,這幾個徒弟確實優秀,只是繼承我語言藝術的衣缽,還有點惱火。』
李伯清接受採訪前幾天,還和幾個徒弟長談了一次,不過師徒理論時,徒弟們也覺得萬分委屈,『你這門技術太難,不容易學。再說我們也沒拉過夾夾車,沒餓過飯,自然沒話說。』李伯清說到這裡,很有些恨鐵不成鋼,『我可以把經歷轉化為藝術,但他們上網、QQ聊天、上大學、泡酒吧、打遊戲,這些經歷為什麼沒能轉化為藝術?』『說白了,現在的年輕人,急於求成,他們天天糾纏於此,哪還有時間考慮藝術。』這些話,李伯清不止一次給徒弟們講過,沒用。『現在,我就更難說服他們了。要是我說,「矮冬瓜,你這個東西要不得」,他嘴裡不反駁,心裡就會想,「咋個要不得,我講個段子掙了幾萬元,下面巴掌拍得熱鬧得很」,肯定就不願意改了。』
為了找到一個接班人,李伯清去年還在貴州一口氣收了8個徒弟,結果最後也不了了之。『學生倒是收了,結果漸漸發現人家不是真的想學散打,在乎的是貼個李伯清徒弟的標籤,那還有什麼戲唱呢?』現在的李伯清,感嘆惟一能做的,就是告誡廖健等人,『能走到這個地步,離不開所有人的幫助,所以對別人一定要謙虛、客氣,藝術的東西,就只能靠自己去悟了。』
怎麼悟?李伯清其實也有現身說法,『以前大家喜歡我說書,那是因為我講的都是發生在身邊的事,覺得很親切。就算這幾年,我也一直在關注社會。一有空就看央視新聞頻道,菲律賓人質事件、中國船長被日本扣押等等,我都曉得。』

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