燈迷溯源

  來源: 中華燈謎

燈謎是我國特有的一種文明高雅的文字遊戲，也是民間文學花園裏一枝色彩誘人、異香撲鼻的奇葩。它曲折別致，變化多端，寓意奧妙，耐人尋味。猜燈謎既可啟發思維，鍛煉智協，也可使人增長知識，增加學習能協，提高文學修養，享受生活情趣。因而歷來深受群眾喜愛。  
    謎語最早起源於古時的隱語和瘐詞。  
    燈謎之萌芽篇  
    春秋戰國時代的的隱語和瘐詞，是燈謎的萌芽。C，是隱匿的意思， C辭就是隱語。  
    隨着社會發展的需要，語言日益豐富，有時人們因為種種原因，有些話不便直說，就產生了一種借代詞語，這就是隱語。隱語，在古人的生活中應用的廣泛程度，幾乎令人難以想像，它在外交場中（尤其是青年男女間的社交）就是智力測驗的尺度，國家靠它甄別賢才，個人靠它選擇配偶，甚至敵國間還靠它伺探對方的實力。  
    燈謎之雛形篇  
    西漢時，隱語和謎已成為宮廷娛樂品。到了東漢，隱語已發展為一種雛形的文義字謎，它通過中國漢字結構的特點，一個字可拆成幾個字， 在這離與合、增與減的變化中其音、形、義皆發生變化，字謎就在這種變化中產生。但這一時期的字謎都比較粗糙。字謎的成熟階段是在三國時期，已不再是機械呆板的拆字，而是運用會意的手法隱字了，出現了公認的最早的文義謎。  
    燈謎之發展篇  
    『謎』到了南北朝，已成為非常時髦的玩意兒了，民間、宮廷隨處可見。這時還出現了研究謎語的著作【文心雕龍・諧隱】。至隋、唐結束謎已更加興盛了，出現了一些猜謎專家。  
    宋代，猜謎的風氣非常盛行。王安石、蘇東坡、秦少游等著名的文學家都有謎作散見於【全宋詞】、【夷堅志】、【苕溪漁隱叢話】等詩詞著作中。並且還出現了後來燈謎所習用的『別解』，謎作已接近成熟。『燈謎』的叫法就出現在宋代。  
    北宋時，猜謎成為專門的技藝。謎的種類大大豐富了，杭州還成立了謎社組織。此時，燈謎真正走向了廣大市民，元宵佳節的燈謎活動大大豐富了市民的娛樂生活。  
    燈謎之普及篇  
    明清兩代， 燈謎活動的舉行更加頻繁，規模也不斷擴大。不僅在元宵節，中秋、七夕（七月初七）也經常舉行燈謎活動。更重要的是，明末揚州馬蒼山首創了『廣陵十八個』（廣陵是揚州的古稱），捲簾、徐妃、粉底、蝦須等絕大多數謎格都沿用至今。謎格的創立,標誌着燈謎發展到成熟階段。小說【紅樓夢】、【鏡花緣】等，都有猜燈謎的情節。燈謎經過這些文學作品的渲染和傳播，更加普及於民眾。  
    從清代到解放前，出現了不少燈謎名家，毛際克、俞曲園、孫玉聲、張起南等，都是當年謎壇的風雲人物，都有研究燈謎的專著問世。  
    解放後，在『百花齊放』方針的指導下，這一古老的傳統文化遊藝又獲新生，群眾性的猜謎活動蓬勃開展。各地的文化館、俱樂部都成立了燈謎組織，不少地區還成立了燈謎愛好者協會，燈謎的內容和形式也有了很大的創新，燈謎真正成為紮根於群眾的艷麗花朵。