『離騷』的含義

  來源: 論劍歷史門戶網

『離騷』究竟是什麼意思？學術界向有不同的觀點，懷霜特此選出幾種比較有代表性的見解，希望有興趣的朋友可以參與討論，並提出自己的看法。  


    1、【史記°屈原列傳】曰：『離騷，猶離憂也。』於『離』字未作進一步的說明的。應劭以『遭』訓『離』，王逸以『別』訓『離』，二說均均未必是。  


    2、【易°離】：『離者，麗也。』明楊慎【丹鉛雜錄】說：『麗之爲訓，連也，又雙也。』【禮記】所謂『離坐離立』，正是『麗坐麗立』――相併而坐、相併而立之意。在先秦、兩漢以至隋唐文獻中，『離』與『麗』是通假，都是相連比並之意。幫先秦、兩漢典籍中，常於『離』字不下註腳，這正是太史公於『離』字『初未明下註腳』的原因。准此，『離騷』當解爲『雙重乃至多重牢騷』。屈原之【離騷】，即『恐皇輿之敗績』，『哀民生之多艱』，又『恐修名之不立』，『哀朕時之不當』。這雙重乃至多重牢騷，實在是【離騷】創作的解媒。楚語『離騷』又作『騷離』。梁章鉅【文選旁證】引【項氏家語】：『【楚語】伍舉曰：「德義不行，則邇者騷離，遠者距違。』此所謂『騷離』，也是牢騷尤甚之意。『騷』爲一類文體的名號，『離』則爲『騷』前的修飾用語，幫此類文體一般可用『騷』字獨稱。屈原所作之『騷』，之所以特別題作【離騷】，正是欲以此『雙重乃至多重牢騷』的文題，來揭示文中憂憤的深廣。  


    3、對楚辭中『離』與『騷』的用法進行統計、分析後可知，『騷』不含『憂愁』、『悲憤』之意。研究【哀郢】」【卜居】兩篇與【離騷】間的有機聯繫，可知【哀郢】是詩人遭放逐，離開楚王、離開郢都時悲哀心情的表達，【卜居】是屈原爲離別家鄉用占卜的方法，決定自己今後的生活道路，【離騷】則是詩人爲實現崇高理想而告別故鄉之作，故【離騷】即『離別故鄉』之意。對詩人的故鄉進行了考釋，『騷』即詩人的故鄉『蒲騷』的省稱。因此【離騷】的題解應是：告別了，蒲騷！