中國崛起重在弘揚民族文化還是重在學習西方文化

來源：華語辯論網   發起人：charlotte玡曉

以下是網站版主 江戶川柯南 的回覆：

關於整個辯題，我目前沒有完整的思路，只有幾個零星的想法，先寫出來供樓主參考。

第一，『西方文化』是指什麼？科技算不算？我個人認爲不應該算。西方研究磁懸浮，中國也建設磁懸浮；西方搞航母，中國也研究航母；西方開發抗癌藥物，中國也開發抗腫瘤藥物。諸如此類，是中西方在科研領域方面的一致努力；不能因爲人家先研究出來了，而我們後研究出來，就說是中國學習西方；在這個領域，中國一直在學習的是科學文化知識。否則，在某個領域如果中國先研究出來了，那就是西方學習中國了嗎？

那麼，順著這個思路下來，我個人覺得，所謂的『學習西方文化』應該注重在個人的生活習慣、政府的執政理念和社會的整體環境等等方面。例如，西方很多國家妻子並不上班而在家做全職太太，我們是否要學習？西方很多國家搞多黨制，我們是否要學習？西方很多國家實行高稅收、高福利，我們是否要學習？這裡面，有些是比較顯而易見的。如果中國也推廣全職太太，那麼中國大部分家庭都得挨餓，因爲丈夫一個人的工資是不足以養活全家的；如果中國也實行高稅收，那我們不僅逼窮了很多人，而且福利還上不去，因爲大家工資本來就不高，提高稅收使人們剩下的更少，而多收上來那麼零星一點兒又啥也幹不了。

第二，正方主張『弘揚民族文化』，那麼久必須要與『崛起』聯繫起來。所以，正方在論證『弘揚民族文化』的時候就不能僅僅說『民族文化』有哪裡好，還要說明這些好處如何能夠成一個賣點有助於中國的崛起。而這裡，所謂的賣點無非是兩點，一是經濟方面，二是國際地位方面。

在經濟方面，民族文化中的養生之道，已經爲不少中國人帶來了很可觀的收益。中國的人均收入遠遠落後於西方，但人均預期壽命卻並不比西方少幾年，這說明中國有著良好的養生之道和生活習慣，而這也引起了西方的注意。所以，在西方有很多種餐館、中藥鋪，實際上都是很賺錢的。

而在提升國際地位方面，弘揚民族文化有助於雙方的加深了解，減少誤會，塑造中國良好的國際形象。例如中國人在可能的情況下，願意選擇在離家近的地方工作生活，並不是因爲中國人離不開父母斷不了奶，而是因爲中國有著良好的孝敬傳統，在政府沒有能力完全支撐老人的生活保障時，子女們願意盡力幫助父母的養老。同樣，中國人會嚴厲的教育子女，尤其是嚴厲地督促他們學習，這並不是因爲中國人不尊重孩子的快樂和自由，而是因爲中國有『少壯不努力、老大徒傷悲』的古訓，而事實上，中國留學生的確在外面展現出了比西方學生更強更紮實的基本功，而中國學者在國際期刊上的論文發表數量也是相當可觀的。所以說，國外對於中國形成的種種誤會，甚至是一些影響中國形象的誤會，需要通過弘揚民族文化來逐步糾正，進而提升中國的國際地位。

第三，在質詢環節問什麼問題？我目前所能想到的問題是『學習西方文化中的什麼？』根據對方的回答，進一步刨根問底地追下去：這個算不算西方文化？怎麼學這個？借鑑這個之後中國會怎麼樣？能否崛起？等等一系列問題。如果在這一系列問題中，反方在任何一點上不能足以論證，正方都可以抓住這個攻擊反方的整個立論。

我撐正文，理由以後慢慢說

偷月，我撐你

無條件支持哦

剛才我也沒有選擇立場呢~~
一句話：如果崛起了，是中國，就得稱得上中國這個名；如果崛起了，不叫中國，那做個香蕉人也不錯，反正活下來了，混得也不一定差。

來湊個熱鬧，首先聲明一下，本人立場是中體西用

不懂道器之學的人，還是免談崛起了

江戶川柯南不愧是專業的辯論高手，分析得很中肯

我不知道我應該站在那一方。理由：
中華民族文化和西方思想是兩個完全不同的價值體系，西方思想有很多無法逾越的缺點，西方學習儒家思想和我們學習西方思想目的是一樣的，就是不斷補充和完善自己的價值體系，兩者之間無絕對的優越和落後。

回覆 雪峰山人 的文章

辨題貌似沒有涉及文明優劣的比較吧？
就像北方人喜歡吃麵，南方喜歡吃稻——這其中不但有地理因素，還有習俗因素。
相對中國而言，中國要崛起，相比之下，應當是自己的傳統文化重要而不是外來的文化。
樓主文章里的分析挺有道理的。